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混沌為什么會七日死? | 《莊子》
garyhyz
>《保健》
2020.08.06
關(guān)注
《莊子》中有個混沌七日死的故事,他到底是在講什么呢?
原文:
南海之帝為倏(音書,shu),北海之帝為忽,中央之帝為混沌。倏與忽時相與遇于混沌之地,混沌待之甚善。
倏與忽謀報混沌之德,曰:“人皆有七竅 以視聽食息此獨無有,嘗試鑿之?!?br>
日鑿一竅,七日而混沌死。
翻譯過來是說:
南海的帝王叫做“倏”,北海的帝王叫做“忽”,中央的帝王叫做“混沌”。
倏和忽經(jīng)常相伴去找混沌玩耍,混沌對待他們非常熱情友好,經(jīng)常帶他們哥倆吸風(fēng)飲露,遨游天地,欣賞最美的天地。
倏與忽于是商量著要報答混沌之帝的恩情,說:“人都有七竅(目、鼻、口、耳),用來看(外界),聽(聲音),吃(食物),呼吸(空氣),唯獨混沌沒有七竅,讓我們試著給他鑿出七竅吧,讓混沌也能感受視聽之樂,美食佳肴之鮮,聞各種人世間的香味?!?/section>
于是倏和忽每天替混沌鑿開一竅,到了第七天,混沌就死了。
下面我們開始分析混沌的死因,找出真兇
理解這段話的關(guān)鍵在“七竅”,為什么混沌沒有七竅?倏與忽肯定是有七竅的,否則不會為了報答混沌而想給混沌鑿開七竅,讓混沌感受他們所認為的視、聽、聞、嘗,五官帶來的享樂。
混沌之所以沒有七竅,說明他是個天真之人。天真,即天與真兩方面構(gòu)成。
天,指一個人的依循天地的運轉(zhuǎn)而生活,做到知常不妄。舉個簡單的例子,日出而作,日落而息,渴了喝水,餓了吃飯,困了睡覺等,就是指天,即根據(jù)天地的變化而動。
真,因為一切都是法天則地,所以是純之又純的人,是沒有受到人妄為的各種不符合天地規(guī)律事物的有害影響。也可以說,做到了天這第一步,自然而然就能真。
關(guān)于天真
《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》里面就有詳細的描述:
1.上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
2.是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。
3.是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼于物,故合于道。所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。
就是一個這樣天真的人,從不妄為的混沌,卻反而死了沒有盡終其天年,為什么沒有活到他應(yīng)該有的歲數(shù)呢?接著往下看。
4.今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也。
上面說的各種妄做妄為就是倏與忽所說的“七竅”。為什么這些“七竅”會讓混沌短短七天之內(nèi)就離奇死亡呢?我們接著往下看。
我們通常形容嬰幼兒,喜歡用天真這個詞,就是因為嬰幼兒還沒有受到“污染”,他的眼睛水靈靈的,非常有神,喜怒從不記在心里皮膚非常嫩滑,而且像氣球似的,鼓鼓的。
用個詞來形容就是:精完神足,身體的氣非常足,沒有怎么消耗,所以充斥全身,皮膚看起來就鼓鼓的。
并且小孩子總是蹦蹦跳跳,一點都不累似的,就算是哭很久也不累。換個大人試試,哭一兩分鐘就要歇菜了。
莊子書里有個詞叫“用心若鏡”,出自《應(yīng)帝王》:“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。”就是形容一個人很天真,像小孩子那樣,所有的情緒都是像照鏡子一樣,把東西拿開了后,鏡子上就什么也沒有留下。
這樣的人就能總是很快樂很平靜,因為什么都不能在他心里留下,去影響他內(nèi)心。
七竅
為什么混沌這樣天真不受污染的人,被鑿開七竅就死了呢?到底七竅是什么?為什么會讓混沌死亡?我們接著往下揭開迷霧。
七竅即是我們的五官,五臟的精氣分別通達于七竅,五臟有病,往往從七竅的變化中反映出來。說明過度使用七竅,是一直在消耗心、肝、脾、肺、腎這五個重要的臟器官,導(dǎo)致五臟越來越衰敗。
如果我們一直使用眼睛,盯著手機或電腦,沒有節(jié)制,輕則眼酸、眼漲、血絲密布,重則近視甚至眼瞎。這說明使用眼睛是一直在消耗我們身體的生命與能量。
都說病從口入,如果吃東西也是沒有節(jié)制,生命都吃,大吃特吃,同樣是在嚴重損壞身體健康。輕則腹脹、腹痛,嚴重的就要去醫(yī)院“享受”幾天了。又或者嘴巴呱呱個不停,也會導(dǎo)致口干舌燥等這樣那樣的癥狀,也是身體過度消耗的反應(yīng)。
因此,不論是眼睛還是嘴巴、耳朵還是鼻子,使用不當(dāng),就會“日鑿一竅,七日而混沌死”。
結(jié)案
混沌的死因我們大致推斷出來了:那就是被倏和忽鑿開七竅后,過度開放人的欲望,毫無節(jié)制,以妄為常,導(dǎo)致生命力快速且嚴重的流失。
親,還不趕緊閉上你的“七竅”~ 怎么關(guān)閉呢?唯精神內(nèi)守,具體方法莊子也告訴我們了,下回我們再寫。
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