魯 班：(公元前507～？年)，姓公輸，名般；又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般等。因?yàn)樗囚攪?guó)人，“般”與“班”同音，古時(shí)通用，所以后世稱他為魯班。
魯班生活在春秋末年到戰(zhàn)國(guó)初期，這是我國(guó)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變的社會(huì)大變革時(shí)期。生產(chǎn)力的發(fā)展，為奴隸制的瓦解和封建社會(huì)的建立創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)，鐵器的推廣和使用，給農(nóng)業(yè)和手工業(yè)提供了前所未有的高效率工具，大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。這一時(shí)期風(fēng)起云涌的奴隸與平民的反抗斗爭(zhēng)和起義，給奴隸主貴族以沉重打擊，奴隸主貴族的統(tǒng)治日趨沒落，官府手工業(yè)獨(dú)霸天下的局面終于被打破，出現(xiàn)了私營(yíng)手工業(yè)和獨(dú)立個(gè)體手工業(yè)；不少世代為奴的手工業(yè)奴隸因此獲得了解放，有了游走各地、到處做工的自由和施展才華的機(jī)會(huì)。魯班有可能就是這個(gè)時(shí)期獲得自由的奴隸工匠。 魯班出生在魯國(guó)一個(gè)世代以工匠為生的家庭。家庭的影響和熏陶，使他從小就喜歡上機(jī)械制造、手工工藝、土木建筑等古代工匠所從事的活動(dòng)。小時(shí)候他跟隨家人參加許多土木建筑工程勞動(dòng)，在勞動(dòng)中，他虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師傅和家人請(qǐng)教，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，并悉心觀察他們?cè)诟黜?xiàng)勞動(dòng)中高超的操作技巧。長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和他本人不斷地努力，使魯班逐漸掌握了古代工匠所需要的多方面技能，積累了非常豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，成為當(dāng)時(shí)有名的能工巧匠。
公元前450年以后，魯班從魯國(guó)來(lái)到楚國(guó)，幫助楚國(guó)制作兵器。他曾創(chuàng)制了威力較大的攻城器械云梯，并準(zhǔn)備以此來(lái)進(jìn)攻宋國(guó)，他為此與當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者墨子發(fā)生了辯論，倆人展開了一場(chǎng)攻城與守城的演習(xí)，魯班想盡各種辦法進(jìn)行攻城，都被墨子—一化解。墨子主張制造實(shí)用的生產(chǎn)工具，以造福老百姓，反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器。魯班接受了墨子的這種思想，于是便把精力投入到木工工具、機(jī)械等各種實(shí)用技術(shù)上，埋頭從事各種發(fā)明創(chuàng)造，留下了很多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)和故事。
例如魯班發(fā)明鋸的故事，千百年來(lái)就一直流傳在民間。相傳有一年，魯班接受了一項(xiàng)建筑一座巨大宮殿的任務(wù)。這座宮殿需要很多木料，魯班就讓徒弟們上山砍伐樹木。由于當(dāng)時(shí)還沒有鋸子，他的徒弟們只好用斧頭砍伐，但這樣做效率非常低，工匠們每天起早貪黑拚命去干。累得精疲力盡，也砍伐不了多少樹木，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足工程的需要，使工程進(jìn)度一拖再拖，，眼看著工程期限越來(lái)越近，這可急壞了魯班。為此，他決定親自上山察看砍伐樹木的情況。上山的時(shí)候，由于他不小心，無(wú)意中抓了一把山上長(zhǎng)的一種野草，卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪，一根小草為什么這樣鋒利？于是他摘下了一片葉子來(lái)細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長(zhǎng)著許多小細(xì)齒，用手輕輕一摸，這些小細(xì)齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細(xì)齒劃破的。后來(lái)，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一只蝗蟲，仔細(xì)觀察蝗蟲牙齒的結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細(xì)齒，蝗蟲正是靠這些小細(xì)齒來(lái)咬斷草葉的。這兩件事給魯班留下了極其深刻的印象，也使他受到很大啟發(fā)，陷入了深深的思考。他想，如果把砍伐木頭的工具做成鋸齒狀，不是同樣會(huì)很鋒利嗎？砍伐樹木也就容易多了。于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹上去做試驗(yàn)，結(jié)果果然不錯(cuò)，幾下子就把樹皮拉破了，再用力拉幾下，小樹桿就劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由于竹片比較軟，強(qiáng)度比較差，不能長(zhǎng)久使用，拉了一會(huì)兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。這樣就影響了砍伐樹木的速度，使用竹片太多也是一個(gè)很大的浪費(fèi)。看來(lái)竹片不宜作為制做鋸齒的材料，應(yīng)該尋找一種強(qiáng)度、硬度都比較高的材料來(lái)代替它，這時(shí)魯班想到了鐵片。于是他們立即下山，清鐵匠們幫助制作帶有小鋸齒的鐵片，然后到山上繼續(xù)實(shí)踐。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來(lái)，只見他倆一來(lái)一往，不一會(huì)兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。在魯班之前，肯定會(huì)有不少人碰到手被野莫?jiǎng)澠频念愃魄闆r，為什么單單只有魯班從中受到啟發(fā)，發(fā)明了鋸，這無(wú)疑值得我們思考。大多數(shù)人只是認(rèn)為這是一件生活小事，不值得大驚小怪，他們往往在治好傷口以后就把這件事忘掉了。而魯班卻有比較強(qiáng)烈的好奇心和正確的想法，很注意對(duì)生活當(dāng)中一些微小事件的觀察、思考和鉆研，從中找到解決問(wèn)題的方法和思路，甚至獲得某些創(chuàng)造性發(fā)明。這告訴我們一個(gè)道理，留意生活中許多不起眼的小事，勤干思考，會(huì)增長(zhǎng)許多智慧。 鋸發(fā)明以后，魯班又發(fā)明了許多木工工具，古書對(duì)此有很多記載。
魯班在長(zhǎng)期的木工實(shí)踐中，需要經(jīng)常與木頭打交道，發(fā)現(xiàn)了許多可以進(jìn)行改進(jìn)的技術(shù)問(wèn)題。如怎樣才能使木板既平整又光滑，在魯班之前，這個(gè)問(wèn)題并沒有得到很好的解決，影響了木工技術(shù)的進(jìn)一步提高，魯班根據(jù)工作需要，經(jīng)過(guò)反復(fù)多次試驗(yàn)，發(fā)明了刨子。有了這種工具，就可以把不平的木頭刨平，把不光滑的木料創(chuàng)光滑了，對(duì)提高水工技藝很有幫助。其他如鉆(打孔的器具)、鏟、鑿于、墨斗(木工畫線用的)和曲尺等，傳說(shuō)都是魯班發(fā)明的。其中曲尺，后人稱之為魯班尺，是木工用以求直角的，直至今人仍為木工所使用。魯班發(fā)明的這些木工工具在當(dāng)時(shí)有很大影響，它使許多木工工匠從比較繁重的手工勞動(dòng)中解放出來(lái)，并且成倍地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率；同時(shí)也使木工工匠的技術(shù)水平有了很大提高，改變了以前許多工匠全憑手工和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行操作的落后局面，使木工技術(shù)的很多方面可以憑借比較簡(jiǎn)單的工具提高工藝水平和質(zhì)量。 魯班在木工工具的發(fā)明創(chuàng)造上，得到家人各方面的支持和幫助，尤其是他的母親和妻子對(duì)他的幫助更大。例如，魯班在做木工活、用墨斗放線的時(shí)候，都是由他的母親拉住墨線的一端，他自已拉住另一端，以便彈墨放線。這樣每次放墨斗線都需要他母親幫忙，很不方便，魯班也覺得有必要想出一個(gè)辦法解決這個(gè)問(wèn)題。后來(lái)經(jīng)過(guò)他在生產(chǎn)實(shí)踐中不斷探索、反復(fù)試驗(yàn)，魯班設(shè)計(jì)了一個(gè)小彎鉤，拴在木頭的一端，這樣放線的時(shí)候就可以用這個(gè)小彎鉤鉤住木頭的一端，以代替原來(lái)的手工操作，只需一個(gè)人就行了。從此以后，彈墨線就不用再讓母親幫忙。后來(lái)木工就把這個(gè)小彎鉤稱為“班母”，以紀(jì)念他的母親對(duì)他的幫助。又如，刨木料時(shí)頂住木料的卡口，人們稱之為“班妻”。據(jù)說(shuō)這是因?yàn)轸敯嘁郧芭倌玖蠒r(shí)候，都是由他妻子扶著木料，后來(lái)他發(fā)明了卡口，才不用他妻子幫忙了。
史書記載，魯班還發(fā)明了石磨。自人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)以后，去掉谷物殼皮和破碎豆麥就成為人們必須的一種煩瑣勞動(dòng)。為此廣大勞動(dòng)人民進(jìn)行了長(zhǎng)期探索，作出了不懈努力。相傳在六千年以前人們就開始用石頭將谷物壓碎或者碾碎，四千多年以前，人們發(fā)明了一種稱之為“杵臼”的碾米工具。這種工具由兩部分組成，一部分稱之為“杵”，它是一個(gè)用木頭或其他材料做的律槍；另一部分稱之為“臼”，它是在石頭上鑿出一個(gè)圓坑。操作時(shí)將米放在“臼”中，然后用“杵”宋春搗。這種裝置比起直接用石頭來(lái)碾碎谷物已有很大進(jìn)步，但仍然存在不少缺陷，如比較費(fèi)時(shí)，每次只能春少量谷物；比較費(fèi)力，它全仗手工春搞，時(shí)間一長(zhǎng)難免腰酸背痛。因此人們迫切希望有一種簡(jiǎn)單的機(jī)械裝置，以代替手工賽搗。魯班出身于勞動(dòng)人民家庭，非常了解老百姓的需要和疾苦，因此他決心解決這一難題。為此，他經(jīng)常到人民日常生活的實(shí)踐中去觀察、思考，以找到解決問(wèn)題的辦法。后來(lái)在勞動(dòng)人民智慧的啟發(fā)下，經(jīng)過(guò)他的刻苦努力，魯班終于發(fā)明了一種更為簡(jiǎn)單實(shí)用的磨粉工具。他用兩塊比較堅(jiān)硬、厚實(shí)的圓石谷鑿上密布淺槽，合在一起，用人力或畜力使之轉(zhuǎn)動(dòng)，就能夠把谷麥磨成粉末，這就是我國(guó)兩千多年以來(lái)在廣大農(nóng)村地區(qū)廣泛使用的石磨。石磨的出現(xiàn)是我國(guó)古代糧食加工工具的巨大進(jìn)步，它將“杵臼”的上下運(yùn)動(dòng)改造成旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，將“杵臼”的間歇工作變成連續(xù)工作，并且可以使用畜力等作為動(dòng)力，這就大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了生產(chǎn)效率。從此，將谷物磨成粉就不再是一項(xiàng)非常繁重的勞動(dòng)，而成為一項(xiàng)比較容易的日常簡(jiǎn)單操作，對(duì)于改善老百姓的生活，起到非常有益的促進(jìn)作用。
魯班還是一位杰出的機(jī)械發(fā)明家，發(fā)明創(chuàng)造了多種簡(jiǎn)單機(jī)械裝置。如魯班曾對(duì)古代的鎖進(jìn)行了重大改進(jìn)。鎖在我國(guó)奴隸社會(huì)的周代就已經(jīng)出現(xiàn)，其形狀象一條魚，構(gòu)造比較簡(jiǎn)單安全性比較差；經(jīng)過(guò)魯班改進(jìn)后，其形狀、結(jié)構(gòu)均有較大變化，鎖的機(jī)關(guān)設(shè)在里面，外表不露痕跡，只有借助配好的鑰匙才能打開，具有很強(qiáng)的安全性和實(shí)用性，能夠代替人的看守。史書記載，魯班曾用竹子做成一只木鳥、能夠借助風(fēng)力飛上高空，王天不落地，在當(dāng)時(shí)引起很大震動(dòng)。還有一種傳說(shuō)，說(shuō)魯班曾制成機(jī)動(dòng)的木車馬，這輛木車馬由“木人”駕駛，裝有各種機(jī)關(guān)，能夠在路上自動(dòng)行走，一直到漢代還在流傳。后世不少能工巧匠，如三國(guó)時(shí)的機(jī)械發(fā)明家馬鈞、晉朝的區(qū)純、北齊的靈昭、唐朝的馬侍封、清朝的黃履莊等，都受到這個(gè)傳說(shuō)的影響，對(duì)木車馬進(jìn)行過(guò)研究、探討。史書還記載，魯班曾制作了一種稱之為“機(jī)封”的裝置，可以用機(jī)械的方法進(jìn)行下葬，具有很高的技巧，人們對(duì)此很佩服，但由于當(dāng)時(shí)盛行厚葬，這種方法未能得到實(shí)施。 在兵器方面，鉤和梯是春秋末期常用的兵器。史書記載，魯班曾將鉤改制成舟戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”，楚國(guó)軍隊(duì)曾用此兵器與越國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行水戰(zhàn)，發(fā)揮了很大的作用，越船后退就可以鉤住它，越船前進(jìn)又可以進(jìn)行阻擋，既能攻、又能守，頗具威力。魯班還曾將梯改造成可以凌空而立的云梯，用以越過(guò)城墻攻占城地，非常有效。 在雕刻和建筑方面，魯班也有很多發(fā)明和貢獻(xiàn)。
古書記載，魯班曾在石頭上刻制出“九州圖”，這可能是我國(guó)最早的石刻地圖。《列子?新論?知人篇》中記載了魯班雕刻鳳凰的故事，從中我們可以學(xué)到魯班刻苦鉆研、勇往直前的精神。傳說(shuō)有一次，魯班雕刻一只鳳凰，當(dāng)他還沒有雕成時(shí)，就有人看了譏笑道，你刻的鳳凰一點(diǎn)都不象，腦袋不象腦袋，身體不象身體。魯班聽了非常生氣，但并沒有灰心喪氣和停止工作，他決心用自己的實(shí)際行動(dòng)回答他人的諷刺。因此他更加努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，經(jīng)過(guò)他的木懈努力，最后終于將鳳凰刻成。他刻出的鳳凰栩翎如生、非常逼真，贏得了眾人的贊譽(yù)，那些曾經(jīng)譏笑他的人也不得不佩服魯班的高超技藝和刻苦精神。史書還記載，他曾制作了安裝門環(huán)的底座，也深受人們的歡迎。 魯班的妻子也是一位出色的工匠，據(jù)史書記載，傘就是由她發(fā)明的。她看到魯班和很多工匠成年累月在外給人蓋房子，經(jīng)常是風(fēng)吹、雨淋、日曬，沒有什么東西遮擋，很是辛苦。于是她決心幫助他們解決這一問(wèn)題，經(jīng)過(guò)她開動(dòng)腦筋，反復(fù)試驗(yàn)，終于做成一把傘，讓魯班出門做工的時(shí)候帶上，這樣不論走到那里，也不論是刮風(fēng)下雨，都不會(huì)受到風(fēng)吹雨淋的襲擊了。
直至今天，傘仍然是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚挠镁摺?關(guān)于魯班發(fā)明創(chuàng)造的故事和傳說(shuō)很多很多，千百年來(lái)一直在民間流傳。這些傳說(shuō)和故事雖然不一定全部真實(shí)，卻表達(dá)了人們對(duì)魯班的敬仰和懷念，歌頌了中國(guó)古代工匠的聰明才智。魯班被人們現(xiàn)為技藝高超的古代工匠的化身，成為我國(guó)勞動(dòng)人民勤勞智慧的象征。
附_魯班學(xué)藝：
魯班是我國(guó)民間神話傳說(shuō)中的能工巧匠，被譽(yù)為木工的祖師。
清水河向東拐了個(gè)大彎子，彎子里有個(gè)堡子叫魯家灣。魯家灣里住著一個(gè)姓魯?shù)睦夏窘?。老木匠已?jīng)五十八歲了，十幾歲學(xué)藝跟班，算起來(lái)已經(jīng)做了四十多年的木匠活。勤勞的老木匠一生蓋了兩個(gè)堡子：魯家南灣，魯家北灣。老木匠有個(gè)怪脾氣，做了一輩子的木匠活沒有收過(guò)一個(gè)徒弟。當(dāng)別人要拜他為師學(xué)藝的時(shí)候，他總是推辭說(shuō)：“跟我能學(xué)出個(gè)什么手藝來(lái)，你沒看看我蓋的那些歪歪扭扭的房子，打出的不周不正的箱柜？”常了，人們都知道他這個(gè)怪脾氣，要學(xué)木匠手藝的人也就不向他學(xué)了。
老木匠一生都不滿意自己的技藝，他不但不教別人，連自己的兒子都不教。一輩子省吃儉用，一個(gè)銅錢都能摸出水，就這樣他積攢了三百兩銀子和三匹快馬，準(zhǔn)備留給自己的兒子長(zhǎng)大投師學(xué)藝用。
老木匠生了三個(gè)兒子：大兒子叫魯拴，十八歲了；二兒子叫魯賓，十五歲；最小的兒子十二歲，就是魯班。
魯拴和魯賓都是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的懶漢，從下生到長(zhǎng)天，錛子倒了不知扶，斧子掉了不知撿，鑿斧鋸動(dòng)都沒有動(dòng)過(guò)一下。爹爹和媽媽都不喜歡這哥倆。
魯班從小就勤快好學(xué)，常常跟在爹爹后頭，幫著拉線和做些零活，瞅著爹爹揚(yáng)錛使斧砍木頭。有一次晌午吃飯的時(shí)候，媽媽忽然發(fā)現(xiàn)魯班大半天沒在家，便有點(diǎn)慌神了，連忙出外去找，找了大半天才在一家新房子門前找到了他。魯班正蹲在一邊，兩手托著下巴頰，呆呆地瞅著幾個(gè)木匠做窗子哩。
魯班六七歲就愿意動(dòng)斧動(dòng)鋸，把圓木頭砍成方條，粗粗的木頭鋸成薄板子。長(zhǎng)到了十歲的時(shí)候，所有的“家把什”(工具)他都會(huì)使喚了，斧子鑿子在手上亂轉(zhuǎn)。魯班成天不閑手，做了很多的小木柜、小板凳、小車……，房檐子底下，堂屋地上都擺滿了，象小家俱鋪一樣。魯班看見媽媽坐在炕上打線很吃力，便從南山上砍了一棵柳樹做了一把椅子，說(shuō)：“媽，坐在椅子上打線吧，省得腰痛。”魯班見姐姐的針線籮筐沒有地方放，便從北山上砍了一棵榆樹，給姐姐做了一個(gè)木箱，說(shuō)：“姐姐，把針線籮筐放到箱子里去吧，省得亂放丟針掉線。”可是當(dāng)大哥、二哥求他做點(diǎn)木活的時(shí)候，他不但不給做，還要申斥說(shuō)：“有木頭有斧子，自己不能去做嗎！”爹爹、媽媽和姐姐都喜歡魯班。
三個(gè)兒子一天比一天大了。一天，老木匠把大兒子喚到跟前說(shuō)：“孩子，你也不小了，不能總指著爹爹養(yǎng)活你們。‘三歲牤牛(公牛)十八歲漢子’，你應(yīng)該學(xué)點(diǎn)手藝了。還是學(xué)個(gè)木匠吧，不過(guò)爹爹不能教你，我的手也拙，藝也粗，從來(lái)連一個(gè)徒弟都沒有收過(guò)。你帶上一百兩銀子，騎上一匹快馬，上終南山去找隱居的木匠祖師吧！”老頭說(shuō)完瞅了瞅魯拴；閑懶成性的魯拴哭喪著臉，一句話也沒有說(shuō)，接過(guò)銀子騎上馬，扭扭晃晃地走了。
魯拴走出大門，心想：“終南山離這十萬(wàn)八千里，上哪去找?guī)煾等?#8221;于是他騎著馬，東蹓西逛了三年，銀子花光了，馬也賣掉了，光桿回來(lái)了。老木匠氣的沒說(shuō)二話，就把魯拴趕出了大門。
老木匠又把魯賓叫來(lái)。“孩子啊，你也長(zhǎng)到十八歲了，拿上一百兩銀子，騎上一匹快馬，上終南山去尋找?guī)煾等グ桑∏f(wàn)別象你哥那樣。”老頭說(shuō)完又瞅了瞅魯賓；魯賓的嘴都要噘上天，哭哭啼啼地接過(guò)銀子，懶懶地騎上馬走了。
魯賓走了一天一夜，一打聽，終南山離這有一萬(wàn)多里的路程，便泄氣了。他信馬由韁地混過(guò)了三年，花光了銀子，賣掉了馬，披著麻袋回來(lái)了。老木匠氣的更厲害，拿起榆木拐棍，一頓棍子又把魯賓打出去了。
老木匠喚來(lái)了魯班，流著眼淚摸著魯班的頭說(shuō)：“孩子，你那沒有出息的兩個(gè)哥哥都被我趕出去了，爹爹一生的希望這回都放到你一個(gè)人的身上。你不能讓爹爹的這顆心一涼到底，千萬(wàn)千萬(wàn)不要象你兩個(gè)哥哥那樣……”沒等爹爹把話說(shuō)完，魯班就接過(guò)話頭說(shuō)：“爹，你放心吧！兒子早就包好銀子，備好了馬，只等你吩咐了。找不到師傅，學(xué)不好手藝，我決不回來(lái)見你！”
魯班拜別了爹媽，騎上馬，便向西方奔去。老木匠瞅著兒子的背影，揩著眼淚，嘴里不住地叨咕著：“還是我的魯班啊……”
魯班揚(yáng)鞭打馬，人急馬也急，一天就跑了三百多里路程。魯班走了十天，趕過(guò)三千里路，光光的大道走到盡頭了，前面出現(xiàn)了一座高山。山又高又陡，道又彎又窄，道上長(zhǎng)滿了刺棘和狼牙石。魯班勒住馬犯愁了。這時(shí)忽然從山腳下走過(guò)來(lái)一個(gè)老樵夫。魯班牽馬上前作了個(gè)揖，問(wèn)：“老大爺，終南山離這還有多少里路程？”老樵夫捋了捋胡須，慢吞吞地說(shuō)：“嗯，直走六千里，彎走一萬(wàn)二千里，要找簡(jiǎn)便道走就得跨過(guò)這座大山。”魯班又問(wèn)：“大爺，你有沒有什么辦法幫我跨過(guò)這座大山？”老樵夫晃了晃頭：“這樣高的山，一年也爬不到半山腰。”魯班說(shuō)：“一年爬不過(guò)去爬二年，二年爬不過(guò)去爬三年，爬不到山頂我死也不下山！”
老樵夫聽他說(shuō)得這樣堅(jiān)決，也很佩服，笑著說(shuō)：“你拿我這把鐮刀吧，用它砍刺撥石很快就能上去。”魯班一聽可樂(lè)壞了，接過(guò)鐮刀便向山上走去。鐮刀輕輕地向地上一拉，刺棘和尖石都撥開了，他很快的就登到山頂。魯班把鐮刀掛在一棵大樹上，騎上馬又向西方的大路跑去。
魯班又走了十天，又趕過(guò)三千里的路程，光光的大道又走到了盡頭，前面橫淌過(guò)來(lái)一條大河。又黑又綠的河水，扔下一塊石頭子兒，半天都翻不上水花來(lái)。魯班勒住馬又愁住了。這時(shí)從河對(duì)岸劃過(guò)一只小船來(lái)，船頭上坐著一個(gè)年輕的漁夫。魯班牽馬上前作了個(gè)揖，問(wèn)：“大哥，這兒到終南山還有多少里？”漁夫屈指算了算，說(shuō)：“嗯，直走三千里，彎走六千里，要找簡(jiǎn)便道走就得橫跨過(guò)這條大河。”魯班接著問(wèn)：“大哥，能不能想辦法把我渡過(guò)河去？”漁夫皺著眉頭說(shuō)：“這不行！河又寬水又深，自古以來(lái)這條河淹死過(guò)無(wú)數(shù)過(guò)路的人！”魯班說(shuō)：“不怕水深探不到底兒，不怕大河寬到天邊，不跨過(guò)這條河我死也不轉(zhuǎn)回頭！”漁夫見魯班很剛強(qiáng)，笑著說(shuō)：“兄弟，牽馬上船吧，我把你渡過(guò)河去。”
魯班渡過(guò)了河，又奔上大道，追風(fēng)趕日又走了十天，三千里路程甩在腦后頭。光光的大道又走到了盡頭，眼前出現(xiàn)了一座高山。魯班心想：“這座大山恐怕就是終南山了。”山峰很多，曲曲彎彎一千多條小道。從哪一條道上山呢？魯班又愁住了。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)山腳下有一處小房，房門口坐著個(gè)打線的老大娘。魯班牽馬上前作了個(gè)揖向：“老奶奶，終南山離這還有多少里？”老奶奶張口就答：“直走一百里，彎走三百里；三百座山頭，三百個(gè)神仙，你要找哪一個(gè)？”魯班一聽樂(lè)壞了，連忙回答：“我要投奔木匠祖師，從哪一條小道上去？”老大娘說(shuō)：“九百九十九條小道，正中間那一條路就是！”魯班連忙道謝，左數(shù)四百九十九條，右數(shù)四百九十九條，踏上正中間的小路，打馬向山上跑去。
魯班到了山頂，只見一片樹林子里露出幾疙瘩(在這里是“塊”或“片”的意思)房脊，走近看是一溜三間房子。魯班輕輕地推開了門，屋子里橫豎放了一地破錛子爛鑿子，連腳都插不進(jìn)去。魯班向床上一看，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭子伸著兩條腿正在睡大覺，象雷一般地打著呼嚕。魯班心想：“這個(gè)老頭子一定就是木匠祖師了。”魯班沒有驚動(dòng)師傅，把破錛子爛鋸收拾起來(lái)放在木頭箱子里，便規(guī)規(guī)矩矩地在長(zhǎng)凳上坐下，等著老師傅醒來(lái)。
老師傅的覺可真沉，翻了好幾次身都沒有醒，直到太陽(yáng)落山的時(shí)候，才睜開眼睛坐了起來(lái)。
魯班走上前，跪在地當(dāng)心，說(shuō)：“老師傅呀，徒弟今天拜上門，請(qǐng)求師傅能收我學(xué)藝。”
老師傅問(wèn)：“你叫什么名字?。繌哪膬簛?lái)的？”
魯班回答：“我叫魯班，從一萬(wàn)里地外魯家灣來(lái)的。”
老師傅又向：“學(xué)藝為什么來(lái)找我呀！”
“因?yàn)槟闶悄窘车淖鎺煟?#8221;魯班回答得很干脆。
老師傅停了一下，說(shuō)：“我要考問(wèn)你一下，答對(duì)了我就把你收下；回答不對(duì)可別怪師傅不收你，怎樣來(lái)的還怎樣回去。”
魯班的心跳了一下，說(shuō)：“如果今天回答不上來(lái)，明天來(lái)回答；哪天回答上來(lái)，哪天讓師傅收留！”
老師傅說(shuō)：“普普通通的三間房子，幾根大柁幾根二柁？多少根檁子？多少根椽子？”
魯班張口就答：“普普通通的三間房子，三根大柁，三根二柁，大小二十根檁子，一百根椽子。五歲的時(shí)候我就數(shù)過(guò)它。”
老師傅把頭輕輕地點(diǎn)了一下，接著問(wèn)：“一件技藝，有的人三個(gè)月就能學(xué)去，有的人得三年才能學(xué)去，三個(gè)月和三年都扎根在哪里？”
魯班想了想回答：“三個(gè)月學(xué)去的手藝，扎根在眼睛里；三年學(xué)去的手藝，扎根在心里。”
老師傅又輕輕地點(diǎn)了一下頭，接著提出第三個(gè)問(wèn)題：“一個(gè)木匠師傅教好了兩個(gè)徒弟，大徒弟的一把斧子，掙下了一座金山；二徒弟的一把斧子，在人們的心里刻下了一個(gè)名字。如果你學(xué)好了手藝，跟哪個(gè)徒弟學(xué)？”
魯班馬上回答：“跟第二個(gè)學(xué)。”
老師傅不再問(wèn)了，“好吧，既然你都回答了上來(lái)，我就得把你收下。不過(guò)可有一件，要向我學(xué)藝就得使用我的‘家把什’，我已經(jīng)有五百年沒使喚這些玩藝兒了，你拿過(guò)去修理修理吧！”
魯班站起身來(lái)，把盛“家把什”的木箱放到磨刀石旁，一樣樣地拿了出來(lái)。這時(shí)候他才仔細(xì)地看清：斧子長(zhǎng)了牙，長(zhǎng)鋸連一個(gè)齒都沒有留下，兩把鑿子又彎又禿，長(zhǎng)滿了銹。魯班連一口氣都沒有喘，挽起袖子便磨了起來(lái)。白天磨，晚上磨，膀子磨酸了，兩手磨起了血泡，又高又厚的磨刀石，磨得象一道彎彎的月牙。魯班磨了七天七夜，斧子磨利了，長(zhǎng)鋸磨出了尖齒，鑿子也磨出刃了，所有的“家把什”都磨得又快又光又亮。魯班一樣樣地送給老師傅看了；老師傅看完了只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，連一句“行”或是“不行”的話都沒有說(shuō)。
老師傅吩咐說(shuō)：“為了試試你磨的這把鋸，要你把門前那棵大樹鋸倒，它已經(jīng)生長(zhǎng)五百年了。”
魯班扛著鋸走到大樹下，大樹可真粗，兩只胳膊沒抱住，往上一瞅，呀！樹尖都快要頂天了。魯班坐在大樹下鋸起大樹來(lái)，足足地鋸了十二個(gè)白天十二個(gè)黑夜，才把大樹鋸倒。魯班扛著大鋸進(jìn)屋去見師傅。
老師傅又吩咐說(shuō)：“為了試試你磨的這把斧子，要你把這棵大樹砍成一只大柁。要它光得不留下一根毛刺兒，圓得象十五的月亮。”
魯班轉(zhuǎn)過(guò)身提著斧子就出去了。一斧子砍去大樹的枝椏，削去了樹疤，足足地砍了十二個(gè)白天十二個(gè)黑夜，才把一根大柁砍好，他提起斧子進(jìn)屋去見師傅。
老師傅接著又吩咐：“還不行，為了試試你磨的鑿子，要你把大柁鑿出二千四百個(gè)眼子：六百個(gè)方的，六百個(gè)圓的，六百個(gè)三楞的，六百個(gè)扁的。”
魯班提起鑿子便鑿了起來(lái)，只見一陣陣木花亂飛，他越鑿越有勁兒。足足地鑿了十二個(gè)白天十二個(gè)黑夜，二千四百個(gè)眼子鑿好了，魯班提著鑿子又去見師傅。
這回老師傅可高興了。他離開花藤椅子，接下魯班手里的鑿子，揩去了魯班臉上的汗珠，夸獎(jiǎng)?wù)f：“好孩子，什么也難不倒你，我一定把我全部的技藝都傳授給你：”說(shuō)完便把魯班領(lǐng)到西間屋里去。一進(jìn)屋，魯班的眼睛就睜大了，眼神也不夠用了。原來(lái)這間屋子里擺了好多的模型，里面有各式各樣的樓閣橋塔、椅凳箱柜，制造得都特別的精致。老師傅笑著說(shuō)：“你就一個(gè)個(gè)地拆下來(lái)再安上，每一件模型都要拆下一遍，安上一遍；拆安好了，你的手藝也就學(xué)好了。你自己就專心地學(xué)吧，我不在你的身邊嘮叨了。”老師傅說(shuō)完就走了出去。
魯班拿起模型，翻過(guò)來(lái)看掉過(guò)去看，拿在手里不舍得放下。老師傅讓拆安一遍，他拆安了三遍。每天只見他進(jìn)屋不見他出屋。飯放涼了顧不得吃；胳膊腿累乏了，顧不得伸一伸。每天老師傅睡覺前來(lái)看看，魯班在房子里拆安；睡覺醒來(lái)看看，魯班還是在房子里拆安。當(dāng)老師傅催促他睡覺的時(shí)候，他只是“嗯嗯”地信口回答，可是拿在手里的模型卻不放下。
就這樣，魯班苦學(xué)了三年，手藝學(xué)成了。老師傅為了試試他學(xué)的如何，便把全部的模型都?xì)У?，魯班憑著牢固的記憶，一樣樣地又重新給做了出來(lái)。老師傅又提出好多新的樣式讓他制做，魯班細(xì)心地一琢磨，也能很快地按著老師傅的要求做出來(lái)。老師傅很滿意。
一天，老師傅把魯班叫來(lái)，難分難舍地說(shuō)：“徒兒，三年過(guò)去了，你的手藝也學(xué)好了，今天該下山了！”
魯班一聽，心一下子就涼了半截，說(shuō)：“那不行，我的手藝還沒有學(xué)成，我還要再學(xué)三年呢！”
老師傅笑了。“以后你自己學(xué)吧，今天說(shuō)什么你也得下山！”徒弟要走了，師傅送給徒弟點(diǎn)什么東西呢？老師傅想了想說(shuō)：“你磨的斧子、長(zhǎng)鋸、鑿子就送給你用吧！”
魯班呆呆地瞅著師傅，哭了：“窮徒弟留給師傅點(diǎn)什么東西呢！”
老師一聽又噗哧地笑了：“師傅什么也不要你的，只要你不丟了師傅的名聲就夠了。”
魯班含著眼淚拜別了師傅，下山了。
魯班回來(lái)的路上，沒有找到指路的老奶奶、渡河的漁家大哥和賜刀跨山的老樵夫。為了報(bào)答他們的恩情，魯班在終南山下蓋了一座大廟，在大河上修了一座大橋，在第一次跨過(guò)的高山上造字一座大塔。據(jù)說(shuō)這些東西直到今天還有哪。
魯班回到家，拜見了爹媽，拿著師傅賜給的斧子，記著師傅的囑咐，給人們做了很多的好事，留下了很多動(dòng)人的故事。后世人尊稱他為木匠的祖師。
附_魯班造傘：
很久很久以前，世界上沒有傘。那時(shí)候，人們出門很不方便。夏天，太陽(yáng)曬得皮膚火辣辣地痛。下雨天，把衣服淋得濕漉漉的。魯班想幫人們解決這個(gè)困難，心里很著急。他心里想：要能做個(gè)東西，又能遮太陽(yáng)又能擋雨，那才好呢。
魯班動(dòng)了好多腦筋。后來(lái)，他跟幾個(gè)木匠一起在路邊造了一個(gè)亭子，亭子的頂是尖尖的，四面用幾根柱子撐住。接著，他們隔一段路造一個(gè)亭子，造了許多亭子。這樣，走路的人就方便多了。雨來(lái)了，躲一躲；太陽(yáng)曬得難受了，歇一歇，喘口氣兒。
魯班給大家辦了件好事，大家都很感激他?？墒囚敯嘧约和Σ粷M意。他想，要是雨下個(gè)不停，那該怎么辦呢？人總不能老蹲在亭子里不走哇。還得再想辦法！魯班心想：要是能把亭子做得很小，讓大家?guī)г谏砩?，該多好??！可是用什么法子才能把亭子做得輕輕巧巧呢？為了這個(gè)事兒，他吃飯不香，睡覺不安。
魯班想了許多天，還是沒有想出來(lái)。一天，天氣熱極了，他一邊做工，一邊抹汗。忽然看見許多小孩子在荷花塘邊玩，一會(huì)兒，一個(gè)孩子摘了一張荷葉，倒過(guò)來(lái)頂在腦袋上。魯班覺得挺好玩，就問(wèn)他們：“你們頭上頂著張荷葉干什么呀？”小孩子七嘴八舌地說(shuō)了起來(lái)：“魯班師傅，您瞧，太陽(yáng)像個(gè)大火輪，我們頭上頂著荷葉，就不怕曬了。”
魯班抓過(guò)一張荷葉來(lái)，仔細(xì)瞧了又瞧，荷葉圓圓的，一面有一絲葉脈，朝頭上一罩，又輕巧，以涼快。魯班心里一下亮堂起來(lái)。他趕緊跑回家去，找了一根竹子，劈成許多細(xì)細(xì)的條條，照著荷葉的樣子，扎了個(gè)架子；又找了一塊羊皮，把它剪得圓圓的，蒙在竹架子上。“好啦，好啦！”他高興得叫起來(lái)，“這東西既能擋雨遮太陽(yáng)，又輕輕巧巧。”
魯班的妻子聽見他大呼小叫的，趕緊從屋里跑出來(lái)問(wèn)他：“出了什么事了？”
魯班把剛做成的東西遞給妻子，說(shuō)：“你試試這玩意兒，以后大家出門去帶著它，就不怕雨淋太陽(yáng)曬了。”
魯班的妻子瞧了瞧，又想了想，說(shuō)：“不錯(cuò)不錯(cuò)，不過(guò)，雨停了，太陽(yáng)下山了，還拿著這么個(gè)東西走路，可不方便了。要是能把它收攏起來(lái)，那才好呢。”
“對(duì)，對(duì)！”魯班聽了很高興，就跟妻子一起動(dòng)手，把這東西改成可以活動(dòng)的，用著它，就把它撐開，用不著，就把它收攏。這東西就是咱們今天常用的傘。
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