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華夏幾多“玉女峰”

1.四川玉女峰

都江堰這座古老而輝煌的歷史文化名城,山清水秀,人杰地靈。歷來就流傳著許多美好的民間傳說,使都江堰風(fēng)光更染上一層神奇的色彩,僅都江堰"玉女"就有很多歷史記載,"玉女"古稱"神女",亦稱"美女",是對別人女兒的尊稱(見辭源)。

早在晉朝《華陽國志》就載有“李冰于玉女房下白沙恥作三石人立三水中。與江神要約;水竭不至足,盛不沒肩”。楚辭漢賈誼惜誓:“建日月以為蓋兮,載玉女于后車”,清乾隆劉群成詠詩贊“玉女”;“玉女房中鏡影收,卻來湍際幻花州。湘裙就去寒芳涌,縞帶飄時素蕊浮。飛燕細含無著處,游魚欲吸忽成流。

瓊花漫說維楊重,可似天然岷水頭”。千百年來多少專家、學(xué)者,只知其地其名至今尚存在白沙鄉(xiāng)白沙后上的“玉女房”,卻不知“玉女”在何方?這實在是個迷! “芳草年年發(fā),靈山日日新”。一九九三年八月十三日未時許,八十八歲的文史工作者姬福民老先生(原灌縣文管所所長,山西屯留人),興致勃勃地穿安瀾索橋過外江,回首指著一號橋基處,給全家人講述著七四年春(三月三日至六日)他老人家發(fā)掘“東漢李冰石像”的經(jīng)過。突然天空飄起了珍珠般的花雨,當(dāng)抬頭仰望二王廟和伏龍觀時,一尊栩栩如生的“玉女”便隱現(xiàn)在玉壘山上,“遠而望之,皎如太陽升朝霞;迫而視之,灼若鞭渠出深波”。只見她冠耳環(huán)佩,環(huán)暈閃射,銀色項璉,晶瑩剔透,健胸高隆,鼻目清秀,口含朱丹,仰面平躺,冰清玉潔,神態(tài)安詳,這仙姿神韻的降臨,真使姬老全家驚嘆不已!此時其子姬志誠眼明手快,取出像機攝下了這奇特的自然景觀,取名為“都江堰玉女峰”。

2.花果山玉女峰

海拔624.4米,江蘇省最高峰?!对婆_補遺》云:“雙峰聳立,東曰'清風(fēng)’,西曰'玉女’,為云臺主峰。”為什么叫玉女峰呢?原來此峰為青白色變質(zhì)巖,矗立云際,在陽光照耀下,亭亭玉立,如含羞少女,楚楚動人,故名。歷史上曾叫“清風(fēng)頂”。說到“清風(fēng)”,《西游記》第二十四回《萬壽山大仙留故友,五莊觀行者竊人參》中是出現(xiàn)過的。大仙即地仙之祖,是三元大帝中的地官,也就是《西游記》中唐僧的第二個哥哥。當(dāng)日他得到元始天尊的簡帖,邀他到上清天彌羅宮中聽講混元道果,于是他便留下兩個最小的徒弟看家,其中一個就叫清風(fēng),另一個叫明月。相傳正是這位清風(fēng),化緣重建三官殿,為后來的三元宮奠定了基礎(chǔ),山頂也因他而得名。

一天玉皇大帝化作一位翩翩公子來到人間,在東海邊遇到一個漁家姑娘,那姑娘貌美如花,談吐大方,正在編制漁網(wǎng)。幾經(jīng)交談,那玉皇大帝喜歡上了那位漁家姑娘,一來二往漁家姑娘也喜歡上了那位翩翩公子,二人竟發(fā)生了私情。姑娘懷胎十月,產(chǎn)下一個女嬰,起名叫'如意’,寓意二人如意隨了心愿。二人都喜歡珍愛'如意’。
玉皇大帝三天兩頭向凡間跑,引起了王母娘娘的懷疑。世上沒有不透風(fēng)的墻,王母娘娘最終知道了玉皇大帝與漁家姑娘私通的事,醋意大發(fā),經(jīng)背著玉皇大帝處死了漁家姑娘。
如意到底是玉皇大帝的親骨肉,活了下來。玉皇大帝要把'如意’接到天宮,但王母娘娘是個不聽勸的主,死活沒有談得攏。如意姑娘,期盼父親把她接上天宮,但一直沒有等到那一天。如意在等待中變成一座青山。那就是花果山的玉女峰。
玉皇大帝竟然經(jīng)不住美色的誘惑,何況世間的那些癡男怨女呢。

3.武夷山玉女峰

位于武夷山九曲溪二曲溪南,因其酷似亭亭玉立少女而得名。玉女峰突兀挺拔數(shù)十丈。峰頂花卉參簇,恰似山花插鬢;巖壁秀潤光潔,宛如玉石雕就,乘坐竹筏從水上望去,

儼然是一位秀美絕倫的少女?!安寤ㄅR水一奇峰,玉骨冰肌處女容?!边@就是玉女峰風(fēng)采神韻的真實寫照。玉女峰與大王峰隔溪相望,象一對脈脈含情的戀人,鐵板嶂橫亙其間,好像故意從中作梗。

傳奇故事  玉女峰是武夷山典型的柱狀山之一,峰壁有兩條垂直節(jié)理,把柱狀體分為高度遞增的三塊削巖,宛如比肩俏立的玉女三姐妹,峰頂蒼翠的樹木仿佛是玉女的頭飾,當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為:大姐大肚子,二姐愛插花,三妹愛大王。武夷山玉女峰周圍主要景點有仙榜巖、仙館巖、大王峰、鐵板峰、鏡臺、水光石等。[1]

據(jù)說:很早以前,武夷山是個洪水泛濫,野獸出沒的地方。百姓輾轉(zhuǎn)溝壑,無以為生。后來,從遠方來了位叫大王的勇敢青年帶領(lǐng)大伙劈山鑿石,疏通河道,終于治服了水患。被疏通的河道就是今天的九曲溪,挖出來的沙石,便堆成了三十六峰,九十九巖。從此,人們過上了好日子。一天,玉女駕云出游,被武夷山美景所迷,并下凡與大王相親相愛。不幸此事被鐵板鬼知道密告了玉皇,玉皇大怒,下令捉拿玉女歸天,玉女不從,定

要與大王結(jié)為夫妻。鐵板鬼便施展妖法將他倆點化成石,分隔在九曲溪兩岸。鐵板鬼為討好玉皇,也變成山巖橫亙在兩戀人之間,日夜監(jiān)視他倆。這就是現(xiàn)在的鐵板嶂。從此,兩人只好憑借鏡臺,淚眼相望了。玉女峰下的浴香潭,相傳是玉女沐浴的地方;潭中的“印石”是大王送給玉女的定情信物。玉女峰東側(cè)有圓石如鏡,光潔照人,是玉女梳妝臺,壁間“鏡臺”二字,是武夷山最大的摩崖石刻。

4.華山玉女峰

華山有“東、西、南、北、中”五座山峰。其中,中峰2037.8米,處在東、西、南三峰中間的位置。由于中峰是依附在東峰西側(cè)的一座小峰,因此較為被忽略。古時曾把它算作東峰的一部分,現(xiàn)在將它列為華山主峰之一。如果您做足了功課,就會發(fā)現(xiàn),這座山峰有很多特別之處。中峰峰上林木蔥蘢,環(huán)境清幽,奇花異草多不知名,游人穿行其中,香浥禁袖。

5.嵩陽玉女峰。

出自唐代李白的《送楊山人歸嵩山》

我有萬古宅,嵩陽玉女峰。

長留一片月,掛在東溪松。

爾去掇仙草,菖蒲花紫茸。

歲晚或相訪,青天騎白龍。

6.雁蕩山玉女峰



有十二峰錯落有致,各以形賦名:有蝙蝠峰、文筆峰、玉女峰、老人峰、三臺峰、會仙峰、美女梳妝等。南雁蕩山風(fēng)景偉麗異美,古分穹嶺、疇溪、施嶺、吳山、順溪等五路,今分石城、赤巖山、東西洞、順溪、疇溪、東嶼等7大景區(qū)。隔龍湫與獨秀相對者,玉女峰也。頂有春花,宛然插髻,自此過雙鸞,即極于天柱。

進入雁蕩山,袁枚幾乎一景一詩,芙蓉峰、四十九盤嶺、馬鞍嶺、鐵城嶂、一線天、風(fēng)洞、龍鼻洞、天柱峰、老僧巖、望天貓、展旗峰、聽詩叟、卓筆峰,一路觀光游吟,共寫下二十來首,不乏佳作,如寫靈巖景區(qū)的《玉女峰》:

  “風(fēng)中梳裹霧中藏,雨是濃妝月淡妝。莫道玉人長不老,秋來也有鬢邊霜。”擬人手法把靜態(tài)的玉女峰寫出了動感。前兩句甜言蜜語唱贊歌,后兩句卻逆勢反轉(zhuǎn),說即使石頭做的美人也會遲暮。起承轉(zhuǎn)合,是絕句最規(guī)范的套路,精心營造意料之外、情理之中的讀后感,深得“文似看山喜不平”之法。

  平生風(fēng)情自賞,袁枚不僅把玉女峰寫入詩,還收入其筆記小說《續(xù)子不語》:“雁宕有石如女子獨立,長五丈余,頭有髻形。杜鵑花開,紅滿一頭,恰無一朵拂其面上者。袍色微紅,裙色慘綠,若天然染就狀,界畫分明。衣褶之痕,宛然若織?!?/p>

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