神農(nóng)架國(guó)家森林公園位于湖北省西北部，由房縣、興山、巴東三縣邊緣地帶組成，面積3250平方公里，林地占85%以上，森林覆蓋率69.5%，區(qū)內(nèi)居住著漢、土家、回等民族，人口近8萬。由天燕景區(qū)、古犀牛洞景區(qū)組成，是以原始森林風(fēng)光為背景，以神農(nóng)氏傳說和純樸的山林文化為內(nèi)涵，集奇樹、奇花、奇洞、奇峰與山民奇風(fēng)異俗為一體，以反映原始悠古、獵奇探秘為主題的原始生態(tài)旅游區(qū)?？偯娣e13333.331公頃。建于1983年，為"森林與野生動(dòng)物類型"國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。1992年，神衣架自然保護(hù)區(qū)1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織接納加入世界生物保護(hù)區(qū)。
位置
神農(nóng)架國(guó)家森林公園位于湖北省西北部，由房縣、興山、巴東三縣邊緣地帶組成，面積3250平方公里，林地占85%以上，森林覆蓋率69.5%，區(qū)內(nèi)居住著漢、土家、回等民族，人口近8萬。 神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，最低處海拔398米，平方海拔1700米，3000米以上山峰有6座，被譽(yù)為"華中屋脊"。
地貌
神農(nóng)架國(guó)家森林公園從印支運(yùn)動(dòng)末至燕山運(yùn)動(dòng)初，發(fā)生了強(qiáng)烈的褶皺和大面積的掀斜，奠定了區(qū)內(nèi)的地貌骨架。第四紀(jì)氣候的冷暖變化，在部分地段殘留了冰川地貌，致使區(qū)內(nèi)陸貌復(fù)雜多樣。林區(qū)山巒迭嶂，溝壑縱橫，河谷深切，山坡陡峻，地勢(shì)西南高東北低。神農(nóng)架山脈近東西向橫垣于神農(nóng)架林區(qū)西南部，以神農(nóng)頂最高，高程為3105.4m，也是華中地區(qū)最高點(diǎn);林區(qū)最低點(diǎn)為下谷坪鄉(xiāng)的石柱河，高程為398m，相對(duì)高差2707.4m。根據(jù)區(qū)內(nèi)陸貌形態(tài)特征和成因類型，可分為構(gòu)造溶蝕地貌、溶蝕侵蝕地貌、剝蝕侵蝕地貌、堆積地貌等四種類型的地貌單元。
氣候
神農(nóng)架屬于北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，為亞熱帶氣候向溫帶氣候過渡區(qū)域。全年輻射103.7千卡/m2，全年日照時(shí)數(shù)1858.3 h，日照時(shí)數(shù)及總輻射量隨著海拔的增高而減少，年均氣溫?zé)o霜期因海拔不同相差很大。年降水量在800-2500mm之間，水量隨海拔的增高而增加。春夏之交常有冰霜發(fā)生，一般從9月底至次年4月底為冰霜期。區(qū)內(nèi)平均年蒸發(fā)量500-800mm，干旱指數(shù)為0.50-0.53。全年80%的時(shí)間盛行東南風(fēng)。
主要物產(chǎn)
神農(nóng)架國(guó)家森林公園農(nóng)作物品種繁多，主要糧食作物有玉米、小麥、水稻、馬鈴薯、大豆、紅薯、南蕎、苦蕎、南麥、蕎麥、小豆、豌豆、四季豆等;油料作物有油菜、芝麻、花生等。近幾年來，由于實(shí)施退耕還林還草工程，糧油種植面積銳減，產(chǎn)量大幅度下降，小雜糧生產(chǎn)萎縮。
動(dòng)植物
神農(nóng)架國(guó)家森林公園有高等維管束植物199科872屬3183種，真菌、地衣共927種;其中屬于國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物有76種，如珙桐、光葉珙桐，連香樹、水青樹、香果樹等;屬于神農(nóng)架鄂西特有植物42種，如漢白楊、紅坪杏等。藥用植物超過1800多種，以"天然藥園"馳名中外。神農(nóng)架現(xiàn)有脊椎動(dòng)物493種，占湖北省脊椎動(dòng)物總種數(shù)的57.5%。其中哺乳綱7目22科75種，鳥綱16目48科308種，爬行綱2目8科27屬40種，兩棲綱2目7科23種，魚綱4目10科32屬47種，分別占湖北省同類總數(shù)的61.9%、71.5%、68.9%、50.0%、23.4%。神農(nóng)架蘊(yùn)藏著豐富的昆蟲資源，計(jì)有28目157科4143種。有國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物73種。此外，還先后發(fā)現(xiàn)了30多種白化動(dòng)物，如白林麝、白鬣羚、白蛇、白熊等。白化動(dòng)物多也是區(qū)內(nèi)動(dòng)物資源的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。
按照中國(guó)動(dòng)物地理區(qū)劃，神農(nóng)架屬東洋界、華中區(qū)、西部山地高原亞區(qū)。通過對(duì)75種獸類、236種鳥類和63種兩棲爬行類的成份分析，東洋種占優(yōu)勢(shì)，占總種數(shù)的64.97%。廣布種其次，占總種數(shù)的17.65%。古北界種占總種數(shù)的17.38%。可發(fā)現(xiàn)南方和北方物種混雜現(xiàn)象，表現(xiàn)出過渡性特征。
中國(guó)特有的珍稀動(dòng)物--金絲猴主要分區(qū)。金絲猴是中國(guó)特有的珍稀動(dòng)物，自然分布于四川、陜西、甘肅的部分地區(qū)和湖北省的神農(nóng)架。主要棲息在海拔1700-3100m之間的針葉林和針闊葉混交林中，集中分布在保護(hù)區(qū)西片的東部區(qū)域，有金絲猴種群1200余只。
特色景觀
神農(nóng)架素除舉世聞名的"野人"之謎外，還有神奇的白化動(dòng)物，吸引著科學(xué)考察人員和海內(nèi)外游客。神農(nóng)架是我國(guó)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，主要景點(diǎn)有風(fēng)景埡、板壁巖、大九湖、神農(nóng)頂、植物園、炎帝祭壇、千年古杉、香溪源、天門埡、燕子埡、植物標(biāo)本館、紅坪畫廊、古犀牛洞等。
風(fēng)景埡
風(fēng)景埡又名"巴東埡"，在神農(nóng)架主峰西側(cè)，距松柏鎮(zhèn)117公里、木魚鎮(zhèn)30公里。最高處海拔2950米，有"神農(nóng)第一頂"之譽(yù)，為神農(nóng)架主要風(fēng)景區(qū)之一。
奇云疊谷神農(nóng)谷，因風(fēng)景迷人被稱為“風(fēng)景埡”。這里山嶺縱橫、云霧蒸騰、陽光炫麗、風(fēng)景奇秀，既有黃山之險(xiǎn)，也有張家界之靈秀，同時(shí)還充滿著變化莫測(cè)的神秘，可謂“神農(nóng)第一景”。
太子埡，因唐中宗李顯曾游歷此處而得名。太子埡屬高山暗針葉林帶，漫步林間，冷杉參天，箭竹蔥蘢，杜鵑芳菲，海棠嬌艷。
風(fēng)景埡名躋“神農(nóng)第一景”；紅坪峽谷、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀；陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗；
萬燕棲息的燕子洞、時(shí)冷時(shí)熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕；泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
這里還有古老的傳說和古樸的民風(fēng)民俗，人與自然共同構(gòu)成中國(guó)內(nèi)陸的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、“野人”之謎、漢民族神話史詩(shī)《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。
不到風(fēng)景埡，枉到神農(nóng)架。通往神農(nóng)架的線路主要有四條，一是武漢至宜昌到神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)；二是武漢至十堰到神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)；
三是重慶至巫山到神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)；四是重慶至巫溪到神農(nóng)架大九湖。
香溪源
香溪源是長(zhǎng)江的支流，因哺育過世界四大文化名人之一屈原和中國(guó)四大美人之一王昭君而聞名于世。香溪源發(fā)源于神農(nóng)架內(nèi)，水質(zhì)純凈，古木參天，有古代冰川的遺跡。相傳王昭君在出塞和親之前，曾回故鄉(xiāng)省親，她路過溪邊，在溪流中洗臉時(shí)，將一串珍珠失落其中，從此，溪水一年四季清澈見底，芳香撲鼻，故名香溪。
板壁巖
板壁巖位于神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，距木魚鎮(zhèn)45公里余，離瞭望塔5公里，素以"野人"的出沒地和石林倍受游人注目，板壁巖上下箭竹林漫山遍野，密不透風(fēng)。這一帶是神農(nóng)架野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)野人的遺跡，毛發(fā)，糞便和竹窩，野人的毛發(fā)，無論表皮 ，還是髓質(zhì)形態(tài)，或是細(xì)胞結(jié)構(gòu)均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)目動(dòng)物。
神農(nóng)壇
神農(nóng)壇分天、地二壇，依山而建。天壇正中聳立著炎帝神農(nóng)巨型牛首人身雕像。天壇之下為地壇，辟有可容數(shù)千人之眾的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)大圓圖案，代表天;圓心處設(shè)正方形，代表地，方形圖案中，五彩石分列表示木、火、土、金、水五行。地壇廣場(chǎng)的前端，兩根高10米的如華表般的圖騰柱分立兩邊，柱上雕塑也是牛首。圖騰柱和浮雕之間設(shè)有祭壇。祭壇完全按古天子祭壇的規(guī)格設(shè)置，青銅鑄就的祭器九鼎八簋正中排放，香爐、香案、金鐘、法鼓壇前排列。從地壇到天壇要經(jīng)過243個(gè)臺(tái)階，計(jì)分五級(jí)，自下而上，第一級(jí)為9步，稱"明九";其余四級(jí)依次為72、63、54、45步，皆是九的倍數(shù)，稱"暗九"。這種"九五至尊"的設(shè)計(jì)，暗含著神農(nóng)的至尊地位。
天門埡
天門埡海拔2328米，距紅坪12公里，西南瀕東溝、號(hào)房，東北與燕子埡對(duì)峙，埡兩側(cè)危崖疊石，青松、紅樺、紫杉、山花雜生其間。 209國(guó)道從埡口穿越南北，是湖北省境內(nèi)國(guó)道公路的最高點(diǎn)。由于時(shí)常云遮霧繞，登臨此埡如上云天，得名"天門埡"。
燕子埡
燕子埡地理位置在大神農(nóng)架東北約35公里。燕子埡高峻橫衍，蒼翠如繪，海拔為2400米。其與天門埡南北相望，下臨紫竹河谷，扼鄂西江漢間交通的咽喉要道。
大九湖
由9個(gè)湖泊連接而成，是世界上不可多得的中緯度高山濕地。神農(nóng)架大九湖分布著華中地區(qū)最完好的亞高山泥炭沼澤濕地。大九湖距神農(nóng)架林區(qū)人民政府所在地105公里，西南與重慶市巫溪縣雙陽鄉(xiāng)及巫山縣當(dāng)陽鄉(xiāng)接壤，是林區(qū)通向小三峽的必經(jīng)之地，東南與林區(qū)下谷土家族自治鄉(xiāng)、房縣九道鄉(xiāng)毗鄰。
紅坪
紅坪景區(qū)位于新旅游開發(fā)鎮(zhèn)紅坪鎮(zhèn)內(nèi)，包括十里畫廊和古犀牛洞兩部分。十里畫廊為一峽谷，潺潺小溪，流貫其間，鬼斧神工，三十六峰，天然形成一道畫廊。綿亙15公里的狹長(zhǎng)畫廊，兩排秀峰峭拔攢蹙、像潑墨國(guó)畫掛在清溪兩旁，分為三瀑四橋、五潭六洞、七嶺八寨互相搭配、布局緊密，其中又分一奇、二怪、三險(xiǎn)、四秀，在70年代，著名畫家張步曾在此寫生，在北京、東京、加拿大展出中獲得成功。紅坪畫廊因此得名天下。
神農(nóng)頂
神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。分為小龍?zhí)?、金猴嶺、風(fēng)景埡、了望塔和板壁巖五個(gè)景點(diǎn)。神農(nóng)頂面積約2平方公里，海拔3105.4米，是"華中第一峰"。神農(nóng)頂終年霧靄茫茫，巖石裸露，長(zhǎng)有苔蘚和蕨類植物，山腰上則分布著箭竹林帶、冷杉林帶和高山杜鵑林帶，關(guān)于這些植物，還有一個(gè)美麗的民間故事。
神農(nóng)架與神農(nóng)山
從地理位置來講，不是一個(gè)位置。神農(nóng)山位于河南省焦作市西北40公里的太行山南麓，屬于典型的北方山岳型景區(qū)。神農(nóng)架是位于湖北省西部邊陲，東與湖北省保康縣接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕三峽，北依房縣、竹山且近武當(dāng)。神農(nóng)山是世界地質(zhì)公園，國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)，國(guó)家獼猴自然保護(hù)區(qū)。神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)，是世界地質(zhì)公園，國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園，國(guó)家森林公園，國(guó)家濕地公園，國(guó)家自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)山有一株白皮松曲干虬枝、蒼勁挺拔，植根于崖壁石縫之中，是為“拜客松”也，曾聞此山有白皮松一萬余株，皆長(zhǎng)于懸崖峭壁之上，此松頗為罕見，乃世界五大“美人松”之首。還有生活在神農(nóng)山的大山精靈---太行獼猴。站在海拔1028米高的紫金頂，極目四望，天地合一，萬山渺小，水如彩練，徑如絲線，白云裊裊，氣象萬千。
冷暖洞
神農(nóng)架有好幾個(gè)山洞，其中最大的一個(gè)，當(dāng)?shù)厝私o它起名為"冷暖洞"。山洞里到處都是奇形怪狀的石柱、石筍、石簾和石鼓。洞中的面積很大，可以同時(shí)容納幾千人。大自然中有這樣的山洞并不稀奇，令人奇怪的是口處有一條非常明顯的冷暖分界線。站在冷的一邊，人們會(huì)感到寒風(fēng)颼颼，直打寒戰(zhàn)，而站在另一邊，卻會(huì)覺得暖意融融，如沐春風(fēng)。兩處距離相近，然而溫度卻相差℃以上。是什么原因造成這樣大的溫差呢?有人認(rèn)為，洞中的溫度低是正常的，而溫度高的一側(cè)可能是因?yàn)橄旅嬗袦厝?，使上面的土地受熱而散發(fā)熱量，因而溫度較高。還有人對(duì)洞口的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了興趣，他們認(rèn)為，由于洞口的構(gòu)造比較奇特，冷熱空氣在洞口處相交，混雜在一起，構(gòu)成了一道空氣屏障，因此產(chǎn)生了這種奇特的現(xiàn)象。目前，這兩種觀點(diǎn)各執(zhí)一詞，但都缺乏足夠的說服力。
熊山的傳說
關(guān)于熊山的傳說由來已久，《山海經(jīng)》上也曾有過記載。然而熊山究竟在什么地方，卻是大家一直爭(zhēng)論不休的話題。1986年，有關(guān)專家指出，熊山可能就是神農(nóng)架地區(qū)。這種說法是很有根據(jù)的，不僅神農(nóng)架在地圖上的形狀像一個(gè)站立著的熊，而且它的山深處到處都有熊的蹤跡。神農(nóng)架地區(qū)的熊如果按毛色和外形劃分，大致可分為狗熊、馬熊、棕熊、白熊、花熊和人熊等幾類。其中最有爭(zhēng)議的就是花熊，而最神秘的就是人熊。有人認(rèn)為花熊就是大熊貓，還有人認(rèn)為花熊就是狗熊和白熊交配生出的后代。關(guān)于人熊，人們的說法就更多了。有人說它是野人，不是熊;也有人說它是地球上除了人類之外的另一個(gè)人種。人熊能夠直立行走，能用手抓東西，據(jù)說還長(zhǎng)著一張酷似人的臉。直到今天，人們也沒有抓到一只活著的人熊。所以人熊究竟是人還是熊，仍然是一個(gè)謎。神農(nóng)架真的是古書上所說的那個(gè)"熊山"嗎?沒有人敢下一個(gè)肯定的斷言，人們期待著熊山之謎能被早日解開。
野人之謎
神農(nóng)架的奇幻、神秘、引人入勝還在于它可能擁有一種傳奇性動(dòng)物--"野人"(稱"雪人"或"大腳怪")。20世紀(jì)50年代以來，神農(nóng)架不時(shí)有"野人"存在的報(bào)告?zhèn)鱽怼?976年5月中國(guó)科學(xué)院組織了"鄂西北奇異動(dòng)物考察隊(duì)"深入神農(nóng)架原始林區(qū)，探杳 "野人"足跡。收集到了"野人"的烘便、毛發(fā)等實(shí)物，測(cè)杳了"野人"腳印。經(jīng)初步鑒定，"野人"是一種接近于人類的高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物。近幾年來，又有多名考察隊(duì)員和游人目睹了"野人"的存在。但到目前為止，還沒有捕獲到一個(gè)活的"野人"，因此神農(nóng)架"野人"仍是一個(gè)謎。1977年至1980年，有關(guān)部門組織了兩次大規(guī)模的野外考察，搜集到野人毛發(fā)數(shù)百根，發(fā)現(xiàn)野人腳印數(shù)百個(gè)、糞便多處，還發(fā)現(xiàn)野人住過的竹屋?？疾旖Y(jié)果昭示:神農(nóng)架的確存在未知的奇異動(dòng)物。歷史的長(zhǎng)河在不斷流動(dòng)，地球上的萬物也處于不停的變化之中。2500多年來，曾經(jīng)有過許許多多關(guān)于"野人"的報(bào)道和傳說。
在遼闊的神州大地上，有關(guān)"野人"的傳說，也有著上千年的歷史，我國(guó)古代的書籍中曾有過許多關(guān)于"野人"的記載和描述，僅"野人"的外號(hào)和別名就有幾十種之多，如"山鬼"、"毛人"、"羆"、"擂"、"狒狒"等。當(dāng)然，人們很難判斷在眾多的民間傳說和民間神話中，哪些是純粹的信口開河，哪些是有根有據(jù)的事實(shí)。
我國(guó)關(guān)于"野人"的記載大概是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古書上曾這樣說過，周成王時(shí)，西南一相蕃國(guó)有人捉到一只狒狒(古代對(duì)"野人"的稱呼之一)獻(xiàn)給相蕃國(guó)國(guó)王。古書中對(duì)"野人"的描述與現(xiàn)代"野人"十分相像。 著名詩(shī)人屈原也曾以酷似"野人"的動(dòng)物為素材，寫了一首 《九歌·山鬼》: 若有人兮山之阿，被薛藶兮帶女籮， 即含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 屈原的老家就在現(xiàn)在湖北神農(nóng)架南的秭歸縣，屈原筆下的"山鬼"與神農(nóng)架的"野人"是一種巧合呢?還是真實(shí)的 記錄?唐朝、清朝也都有過關(guān)于"野人"的記載。神州文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在不同的歷史時(shí)代，對(duì)"野人"的記載和傳聞也都不一樣。在西方，自古羅馬時(shí)代就有關(guān)于"野人"的描繪。
神農(nóng)架"野人"神農(nóng)架是一個(gè)原始神秘的地方。獨(dú)特的地理環(huán)境和區(qū)域氣候，造就了神農(nóng)架眾多的自然之謎。"野人"、白化動(dòng)物、珍禽異獸、奇花異草、奇洞異穴等無不給神農(nóng)架蒙上了一層神秘面紗。"野人"之謎是當(dāng)今世界未被破解的四大謎之一。在當(dāng)今世界，許多國(guó)家和地區(qū)都曾發(fā)現(xiàn)過"野人"的蹤跡，而且不同地區(qū)的人們對(duì)其有著不同的稱呼，如北美和俄羅斯西伯利亞分別被稱為"沙斯夸之"和"大腳怪"。神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)"野人"的次數(shù)最多、目擊者人次最多的地方之一。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自上世紀(jì)初來，這里已有近400多人在不同地方不同程度地看到近100多個(gè)"野人"活體。神農(nóng)架可能有"野人"，有四方面的依據(jù):一是史書有記載?！渡胶＝?jīng).海內(nèi)南經(jīng)》、屈原的《山鬼》、明代《本草綱目》、清代神農(nóng)架周邊的房縣、興山等縣縣志都有關(guān)于"野人"的記載。《本草綱目》上記載:"南康有神曰'山都'，形如人，長(zhǎng)丈余，黑色，赤目黃發(fā)，深山樹中作窠……描述的就是"野人";二是民間有傳說。民間關(guān)于"野人"的傳說歷史悠久，上自遠(yuǎn)古，下至當(dāng)今。從秦始皇修萬里長(zhǎng)城，逃跑的民夫躲進(jìn)深山老林變成"野人"的傳說，到今天神農(nóng)架周邊地區(qū)流傳的進(jìn)深山雙臂套竹筒防"野人"的傳說，有許多的版本;三是科考有發(fā)現(xiàn)。人類從何而來?是猴子、猩猩，還是類人猿變來的嗎?為什么現(xiàn)在的猴子等站起來不能變成人?這個(gè)課題一直是人類學(xué)家、遺傳學(xué)家關(guān)注的問題。中國(guó)野考協(xié)會(huì)曾幾次組隊(duì)到神農(nóng)架進(jìn)行科學(xué)考察，發(fā)現(xiàn)了大量"野人"的腳印、毛發(fā)和糞便。鑒定結(jié)果表明，神農(nóng)架確實(shí)存在一種介于猿和人之間的靈長(zhǎng)類動(dòng)物;四是有大量的人證和物證。神農(nóng)架及其周邊地區(qū)有許多人在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)看到過"野人"，特別是最近的1999-2003年、2005年及2007年在神農(nóng)架境內(nèi)均發(fā)生目擊"野人"事件。目擊者中有公務(wù)員、學(xué)生、游客和農(nóng)民。他們對(duì)目擊物的描述基本相似:身材高大魁梧，面目似人又似猴，全身棕紅或灰色毛發(fā)，習(xí)慣兩條腿走路，動(dòng)作敏捷，行為機(jī)警，有的還會(huì)發(fā)出各種叫聲。這和史書的記載及世界許多其它地方對(duì)"野人"的描述有驚人的相似之處。中國(guó)科學(xué)院從1977年開始對(duì)神農(nóng)架人形動(dòng)物進(jìn)行科考和研究，30年來也接到過上百宗曾經(jīng)見過"野人"的各界人士的反映，同時(shí)也收集到不少有關(guān)人形動(dòng)物活動(dòng)的證據(jù)，但是30年來始終都沒有過與人形動(dòng)物的正面接觸。
田地光束:比太陽光還亮
神農(nóng)架老君山腳下有一座戴家山。每逢2月和8月晴天的中午，這兒的一塊田里會(huì)發(fā)出一道強(qiáng)烈的白光，人眼不敢正視。這束光像手電筒一樣聚光射出，可照到對(duì)面200多米遠(yuǎn)的山上，比太陽光還亮，每次約2~3分鐘。當(dāng)?shù)厝罕娪幸话肴擞H眼見過這種神奇的白光。同樣令人驚奇的是，在這塊田里，農(nóng)民曾挖出一個(gè)奇異的洞。洞的直徑約40~50厘米。洞內(nèi)有一堆雞蛋形的土蛋，每個(gè)土蛋約有4個(gè)雞蛋大，砸開一看，里面全是土。更為奇特的是，頭天挖開的洞，過了一夜又神秘地被堵塞了。
古怪蛇:身斷幾節(jié)能復(fù)原
地球上的蛇有數(shù)千種。但是，最奇特最古怪的蛇，還在神農(nóng)架內(nèi)。神農(nóng)架的一個(gè)野生動(dòng)物考察隊(duì)員就有過一段奇遇。有一次，他到段江坪勘察公路線。走著走著，突然從巖石上掉下來一條蛇，摔成四五節(jié)，每節(jié)都跳動(dòng)著，向蛇頭靠近。不一會(huì)兒又成了一條蛇，然后鉆進(jìn)了草叢。據(jù)說，這種蛇是貴重藥物，當(dāng)時(shí)若撿了其中的一節(jié)，這蛇就不能活。如撿回泡成藥酒，可以治碎骨病等頑癥。誰敢相信這是事實(shí)呢?可是，這種古怪之蛇，畢竟是考察隊(duì)員提供的，人們沒有理由懷疑它的真實(shí)性。
金絲猴:"舍生護(hù)子"
神農(nóng)架的金絲猴有黃、灰、黑、白等多種，以金黃色為主，因它的背部毛長(zhǎng)達(dá)一尺左右，金黃耀眼，華麗柔美，故而得名。它們的尾巴粗而長(zhǎng)，臉面呈藍(lán)色，頭圓耳長(zhǎng)，嘴巴凸出，鼻孔朝天仰，是一種古老的靈長(zhǎng)目動(dòng)物。它們不僅漂亮非凡，活潑可愛，而且通靈聰明。尤其它們所反應(yīng)出的思維和情感，有時(shí)真讓人難以置信。神農(nóng)架千家坪林業(yè)實(shí)驗(yàn)站負(fù)責(zé)人譚站長(zhǎng)曾向古人類研究員黃萬波等人講述了一件他獵殺金絲猴的奇異經(jīng)歷。上世紀(jì)50年代的一個(gè)冬天，譚站長(zhǎng)將一群金絲猴攆進(jìn)事先挖好的大雪坑里。他用半自動(dòng)步槍打死了幾只金絲猴后，一些身強(qiáng)力壯的金絲猴逃掉了，雪坑里剩下了一大一小兩只金絲猴沒逃掉。那只大的是母猴，小的是嬰猴。當(dāng)譚站長(zhǎng)用步槍瞄準(zhǔn)它們母子倆時(shí)，母猴抱著嬰猴淚流滿面地跪在雪地里，朝著譚站長(zhǎng)磕頭求饒，哀求譚站長(zhǎng)放掉它們。它們喉嚨里還發(fā)出各種不同而又悲慘的乞求聲。譚站長(zhǎng)從未碰到這種場(chǎng)面，頓時(shí)驚呆了，但仍未放下手中的槍。母猴見大勢(shì)已去，便一邊嘩嘩地流淚，一邊摟緊嬰猴喂奶，生怕自己死后嬰猴無奶可吃。直到嬰猴吃飽了，母猴將奶頭從嬰猴嘴里抽出來，將嬰猴甩往遠(yuǎn)處逃生。然后，母猴"撲通"一聲跪倒在槍口下，并且用前肢朝它的胸口指了指，意思是愿意用自己的死換取嬰猴的生。譚站長(zhǎng)的步槍響了，母猴栽倒在鮮血染紅的雪地里，那只嬰猴一邊逃命，一邊痛苦地哀叫，還不時(shí)地回頭望了望已死的母猴。這件事，在神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)早已家喻戶曉。金絲猴何以有如此與人相似的情感?在它們的世界觀中，是怎樣一個(gè)神秘的天地?它們有著怎樣的社團(tuán)組織，日常生活是怎樣棲息、迎敵和團(tuán)結(jié)互助的?這些，我們知道的實(shí)在太少了。
奇特大雞:馱著小孩走
你見過雞馱著小孩走嗎?神農(nóng)架石頭屋地區(qū)，是一個(gè)四面環(huán)山的小盆地。這里風(fēng)光宜人，農(nóng)家都喜歡喂養(yǎng)一種體大如鵝、腿長(zhǎng)似鶴的大雞。這種雞身高都在1米以上。3歲的小孩，往往騎在大公雞的背上，拿著樹枝趕著走。大公雞昂頭擺尾，格格叫著，全不當(dāng)一回事。雞雖大，但吃的并不多。一出雞籠，它就漫山遍野找食吃。這種雞下的蛋有拳頭大，4個(gè)左右就有0.5公斤，而且常有雙黃的。和普通雞一樣，開春母雞抱窩，20多天后小雞出殼。2年之后，公雞重5~6公斤，母雞也有4~5公斤。這種雞的怪異之處是一離開石頭屋，它就活不好。1978年，外地辦了一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)，試養(yǎng)神農(nóng)架雞?？墒?，雞一搬遷就整天不吃不喝，而一送回原地，馬上就有了生氣。
"蟾"還是"水獺"
在神農(nóng)架新華鄉(xiāng)貓兒觀村附近，有3只大型水怪棲息在深水潭中。這種水怪的皮膚呈灰白色，頭部像巨大的蟾蜍，兩只圓眼比飯碗還大，鼻孔猶如兩只大黑洞，嘴巴張開很長(zhǎng)，有發(fā)達(dá)的前肢，膀子粗壯長(zhǎng)滿黃色毛，前肢上有5個(gè)粗長(zhǎng)的手指，指間有蹼還有爪，嘴里會(huì)噴水吐霧，多發(fā)現(xiàn)于人煙絕跡的原始森林大峽谷中，生活在有流動(dòng)水的深潭內(nèi)，而且往往上半身浮于水面，下半身看不見，如往水潭中丟下石塊，它經(jīng)常會(huì)伸出前肢晃動(dòng)。這種水怪一般春、夏、秋3個(gè)季節(jié)活動(dòng)，到冬天則蟄伏水底洞穴之中。當(dāng)?shù)厝罕姺Q它為"蟾"，說它的樣子有點(diǎn)像魚類，但四肢有利爪，身上有毛。這真是聞所未聞的怪物，從動(dòng)物分類學(xué)的角度來看，它究竟該屬于哪一類動(dòng)物呢?科學(xué)家指出，大約7億年前，"神農(nóng)架群"地層開始從海洋中崛起，幾經(jīng)沉浮，大約1億年前，才變?yōu)殛懙?。所以從神農(nóng)架地質(zhì)變遷來看，在古生代，那兒是一片海洋，到中生代變?yōu)榈屯蓐懙兀教幨呛凑訚?，這樣的生態(tài)壞境為古代大型動(dòng)物后代的幸存提供了可能性。到目前為止，對(duì)神農(nóng)架水怪的科學(xué)考察，還只是處在一個(gè)粗淺階段，除了目擊者的證詞和生態(tài)環(huán)境的實(shí)地考察以外，還沒有任何實(shí)物證據(jù)，"神農(nóng)架水怪"仍是一個(gè)有待于深入探討的問題。
與重慶巫山相鄰的神農(nóng)架金絲猴在1978年的時(shí)候被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)只有500多只，2005年統(tǒng)計(jì)時(shí)已經(jīng)增長(zhǎng)到1280只。
群猴們?nèi)鲋鴼g在樹梢樹干上跳來跳去，嘴里發(fā)出嬰兒般的“吱吱”聲。小猴顯得特別靈活好動(dòng)、特別萌態(tài)可掬。
神農(nóng)香菊
在神農(nóng)架境內(nèi)的小龍?zhí)?，生長(zhǎng)著一種秋季開小黃花的野生花卉--香菊花，就目前而言，唯神農(nóng)架獨(dú)有，所以又叫神農(nóng)菊。神農(nóng)香菊全株(根、莖、葉、花)都散發(fā)著一種濃烈的香甜味，一間16平方米的房屋只要放置一盆，把門窗緊閉幾分鐘后再打開，滿屋飄香，半天不散。這種香菊是制作天然香精的上等原料，食用也可。然而，這種奇特的香菊，凡移植于外地栽培，香甜味逐漸消失，效果不佳，這真是令人不可思議。
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