河南省南陽(yáng)市獨(dú)山
河南省南陽(yáng)市獨(dú)山
原文：北山經(jīng)之首，曰單孤之山，多機(jī)木，其上多華草。逢漨水出焉，而西流注于泑水，其中多芘石文石。
譯文：北方第一列山系的第一座山叫做單孤山，山上生長(zhǎng)很多機(jī)木，也生長(zhǎng)很多的華草。逢雨季有一條漨水從這座山中流出，然后向西流入到?jīng)|水，此山中和水中有很多紫石、文石。
考證詳解
1、北方第一列山系之首座山，叫做單孤山。通過(guò)全面仔細(xì)的考證，單孤山就是今河南省南陽(yáng)市的獨(dú)山。該山之所以叫單孤山和獨(dú)山，是因?yàn)榇松皆诖说胤綀A數(shù)百里范圍內(nèi)的單一出現(xiàn)的一座孤山，而且只有一個(gè)山頭，該山東西寬為1.5公里，南北長(zhǎng)為2.5公里，海拔高度只有368米。關(guān)于有些史料將單孤山寫成了“單狐山”，筆者認(rèn)為是該書(shū)在傳承之中的無(wú)意中的筆誤。對(duì)于這一個(gè)極不起眼的小山，《山海經(jīng)》為何將其作為北方第一列山系的第一座山，那是該山獨(dú)特的地理位置所定，因?yàn)樗幵诠糯胖莸暮诵奈恢迷ブ荩甲C這個(gè)不起眼的小山，它還是古代豫州的豫山。
河南省南陽(yáng)市獨(dú)山，東西寬為1.5公里，南北長(zhǎng)為2.5公里，海拔高度只有368米。
2、單孤山上生長(zhǎng)有很多機(jī)木。通過(guò)檢索考證，此機(jī)木就是當(dāng)今人們熟知的榿木樹(shù)。榿木樹(shù)，又名水冬瓜樹(shù)、水青風(fēng)、榿蒿， 為樺木科，廣泛的生長(zhǎng)在我國(guó)不同地區(qū)，而這座孤山的地理環(huán)境，總體面積不大，沒(méi)有生長(zhǎng)高大樹(shù)木的條件，故而非常符合榿木樹(shù)的生長(zhǎng)，所以此山生長(zhǎng)有很多榿木樹(shù)。
榿木樹(shù)
南陽(yáng)市獨(dú)山公園內(nèi)長(zhǎng)有很多榿木樹(shù)
3、單孤山上生長(zhǎng)著有很多華草。通過(guò)檢索考證，此華草就是當(dāng)今人們熟知的華兜草。華兜草又名紫花地丁，是堇菜科植物紫花地丁的干燥全草，生于路邊、草地、林緣等處，廣泛的生長(zhǎng)在我國(guó)不同地區(qū)。而這座孤山的地理環(huán)境，總體面積不大，也沒(méi)有大面積的高大樹(shù)木對(duì)陽(yáng)光的遮擋，故而非常符合華兜草的生長(zhǎng)，所以此山到處生長(zhǎng)有很多華兜草。然而一個(gè)重要的九州地理勘測(cè)雜志，在此為何將一個(gè)不起眼的野草，重要的寫下了華兜草的名號(hào)，這是因?yàn)橹袊?guó)有著幾千年的中草藥歷史，而在一百年前，當(dāng)人們患病之后，治病的第一手段就是草藥，所以草藥的歷史地位在人們的心中處在一個(gè)非常重要的地位，這就是因?yàn)槿A兜草還具備很重要的藥用價(jià)值，華兜草具有清熱解毒，燥濕涼血的功效。中醫(yī)古籍中也有相關(guān)記載，《綱目》：主治一切癰疽發(fā)背，疔腫，瘰疬，無(wú)名腫毒，惡瘡?！队耖彼幗狻罚盒薪?jīng)泄火，散腫消毒。主治疔瘡癰疽，丹毒，痄腮，乳癰，腸癰，瘰疬，濕熱瀉痢，黃疸，目赤腫痛，毒蛇咬傷?，F(xiàn)代藥理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，華兜草具有抗病原微生物、抑制免疫功能。正是由于華兜草有如此重要功能，故此才在這里體現(xiàn)。
華兜草又名紫花地丁
華兜草又名紫花地丁
4、單孤山上逢時(shí)會(huì)有一條漨水從這座山中流出，而西流注于泑水。在此“逢漨水出焉，而西流注于泑水。”這幾個(gè)字，需要認(rèn)真的閱讀，才可讀出真義。在《山海經(jīng)》中，大部分都是這樣的描述“某某水”從此山流出，而在此卻多出了一個(gè)“逢”字，逢字詞義，不是廣義上的見(jiàn)到，而是需要逢時(shí)的見(jiàn)到，而此“逢時(shí)”，正確的理解是在每年的雨季即春夏季節(jié)，而此季節(jié)，由于多雨，才有可能形成山中的細(xì)流而流出，因?yàn)榇松奖旧砭筒淮?，也不?huì)有很大的蓄水能力。而“漨”字在此的詞義，按照中國(guó)字造字的基本原則，每個(gè)字的本身就含有其義，那就是意指很小的細(xì)流，如果換成絞絲旁，那就是縫隙的“縫”字，意指很小的縫隙。而文中的“泑”字，按照中國(guó)字造字的基本原則，其字本身就含有其義，那就是意指不大的水系。故此在文中才有“逢漨水出焉，逢漨水出焉，而西流注于泑水?！钡募?xì)微精確的表述。
按照文中的表述，實(shí)際對(duì)照地圖去查詢，基本上就找不到文中所表述的“漨水”，這就是“逢”字在此的內(nèi)涵。而在往西方向?qū)ふ遥瑓s能找到一條沒(méi)有名字的小小水系，筆者認(rèn)為，這就是文中所表述的“泑水”，往南不遠(yuǎn)注入到白河。
5、單孤山上和水中有很多紫石、文石?？甲C中國(guó)的四大產(chǎn)玉基地有產(chǎn)出“和田玉”的新疆、產(chǎn)出“岫玉”的遼寧岫巖縣、產(chǎn)出“獨(dú)山玉”的河南南陽(yáng)、產(chǎn)出“藍(lán)田玉”的陜西藍(lán)田山?？吹酱诵畔?，你是不是有點(diǎn)驚訝，就是這個(gè)不大的一個(gè)獨(dú)立山包，居然也是我國(guó)四大產(chǎn)玉基地。獨(dú)山玉質(zhì)堅(jiān)韌微密，細(xì)膩柔潤(rùn)，光澤透明，色澤斑駁陸離。有綠、白、黃、紫、紅、白6種色素77個(gè)色彩類型，是玉雕的一等原料。由于上述原因，當(dāng)今國(guó)家將其列為國(guó)家礦山公園。
南陽(yáng)獨(dú)山——國(guó)家礦山公園
6、南陽(yáng)獨(dú)山出產(chǎn)玉石，而在文中卻只用“紫石和文石”表述，這就說(shuō)明在夏朝大禹時(shí)期，人們對(duì)玉石的認(rèn)識(shí)和定義，還沒(méi)有將南陽(yáng)獨(dú)山玉納入玉石范疇。雖然當(dāng)今南陽(yáng)獨(dú)山玉也列為的我國(guó)四大產(chǎn)于基地，然而究其品質(zhì)，與新疆和田玉比較，其價(jià)值就不在一個(gè)量級(jí)，同樣體積的玉石雕刻擺件，其價(jià)格一般都相差數(shù)十倍。這就是文中只用“紫石和文石”表述的根本原因。
南陽(yáng)獨(dú)山玉雕刻擺件
南陽(yáng)獨(dú)山玉雕刻擺件
南陽(yáng)獨(dú)山紫色玉石擺件
新疆和田玉雕刻擺件
7、《山海經(jīng)》北山之首山系的走向地域和方位
圖中序號(hào)1為《山海經(jīng)》北山系列首山單孤山的位置，那就是今河南省南陽(yáng)市獨(dú)山。圖中紅色箭頭方向?yàn)楸鄙浇?jīng)自單孤山至于堤山，凡二十五山，五千四百九十里的具體走向。據(jù)此你是否能夠準(zhǔn)確無(wú)誤的找到文中所表述的各個(gè)山的具體位置？否也。那是因?yàn)槟氵€缺少一把密匙，而這把密匙就是《山海經(jīng)》中所表述的里長(zhǎng)，因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》中所表述的里長(zhǎng)，不是當(dāng)今的1000米，也不是當(dāng)今的500米，也不是周代的535米。那是因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》中所表述的里長(zhǎng)，而是夏朝大禹時(shí)期的里長(zhǎng)。只有你掌握了這把密匙，你就可以暢游于《山海經(jīng)》之中，并能夠找到書(shū)中所列山系而不迷路。如果你不掌握這把密匙，閱讀《山海經(jīng)》就如盲人摸象，任憑自己胡猜，卻根本找不到真相。就如一些人閱讀《山海經(jīng)》，將這部描述夏朝大禹時(shí)代勘測(cè)九州山川河流的地理雜志，居然能夠荒唐的解讀到遙遠(yuǎn)的非洲，解讀到遙遠(yuǎn)的美洲。那么這把密匙到底在哪里？這把密匙就在相關(guān)的史料之中，就在一張紙的背后，這就看你的眼力是否能夠洞穿這張白紙，從而找到這把密匙，而你就可以不被一些人的學(xué)識(shí)左右，真實(shí)的暢游于《山海經(jīng)》中的奇幻的意境之中。
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