無(wú)論是在蒙古國(guó)的烏蘭巴托，還是在埃及的伊斯梅利亞，我都感覺(jué)好像是在世界偏僻的一角，寧?kù)o與孤寂相伴，那時(shí)候你可以親近內(nèi)心深處的自己，在普希金的《鄉(xiāng)村》里面我也在找尋他內(nèi)心深處與我的契合。
1819年，普希金第一次來(lái)到了他父親的領(lǐng)地--米哈伊洛夫斯科村。遠(yuǎn)離了首都彼得堡的喧囂，詩(shī)人的靈感在這鄉(xiāng)村的原野上被激活，在完成《自由頌》后，他又創(chuàng)作了這首后來(lái)著名的詩(shī)篇《鄉(xiāng)村》。
在那歲月的溪流旁，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們和自然已經(jīng)隔膜很久了，有多久沉溺在都市的霓虹燈下，有多久沒(méi)有好好看看藍(lán)天，星星，又有多久沒(méi)有聽(tīng)過(guò)那廣袤靜謐的原野上樹(shù)葉沙沙的聲響。米哈伊洛夫斯科村讓普希金的靈魂找到了離開(kāi)皇村后的由一個(gè)棲息的場(chǎng)所。他熱情的用詩(shī)篇謳歌這里如是如醉的景色。“在這里，我擺脫了世俗的束縛，我學(xué)著在真實(shí)中尋找幸福...”世俗的束縛的枷鎖似乎是無(wú)所不在的，但當(dāng)有一天真的離開(kāi)平時(shí)纏繞你的人事關(guān)系，走向另一片天地的時(shí)候，心靈上會(huì)有一種輕松和自由，即便是再次回歸也會(huì)重新看待昔日的繁瑣。
如果只是看到這些美景，那么《鄉(xiāng)村》也就是有一首田園牧歌式的抒情詩(shī)，但是真正的知識(shí)分子是能感受來(lái)自底層人的痛苦的，在這美妙的田園景色中有著分外不和諧的一幕，野蠻的農(nóng)奴主的皮鞭和農(nóng)奴們的眼淚。普希金是一個(gè)有良知的詩(shī)人，他時(shí)刻正視著祖國(guó)俄羅斯的弊端，良知教給了他愛(ài)憎分明的立場(chǎng)，他關(guān)注著那個(gè)時(shí)代的痛苦，而并非僅僅是一個(gè)個(gè)體愁緒。今天的中國(guó)的作家和所謂的知識(shí)分子有多少能夠像普希金一樣關(guān)注社會(huì)底層的痛苦，大多數(shù)人已經(jīng)喪失了對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀感能力，文學(xué)的垃圾正迅速的暴漲，賈平凹去寫(xiě)《高興》，他像普希金關(guān)注家鄉(xiāng)的農(nóng)奴們一樣去關(guān)注他家鄉(xiāng)那些撿垃圾為生的人群，無(wú)論書(shū)寫(xiě)的如何，我為他的態(tài)度創(chuàng)作實(shí)踐態(tài)度叫一聲好。
19世紀(jì)的俄羅斯，農(nóng)奴們過(guò)著悲慘的生活，覺(jué)醒的貴族知識(shí)分子呼吁著社會(huì)改革，廢除農(nóng)奴制，普希金在這首鄉(xiāng)村的詩(shī)篇后面寫(xiě)下了這樣一句話(huà)“人民不再受壓迫，農(nóng)奴制尊圣旨而崩陷，”，當(dāng)時(shí)盛傳沙皇亞歷山大一世要推動(dòng)農(nóng)奴制改革，普希金等一批知識(shí)分子尚對(duì)虛情假意的沙皇抱有最后一絲幻想，渴望著能通過(guò)一場(chǎng)自上而下的改革來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的進(jìn)步，的確能改良畢竟比革命好，少一些流血，少一些破壞，所以中國(guó)的戊戌年如果能夠成功，那也就不會(huì)有辛亥年那把槍?zhuān)约昂髞?lái)的許許多多的革命，但同樣，沒(méi)有革命的這支達(dá)摩克利斯之劍，那個(gè)高高在上的統(tǒng)治集團(tuán)和集團(tuán)統(tǒng)治者又怎么會(huì)愿意改良，哪怕是虛情假意的改良呢？
現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的，當(dāng)然普希金也沒(méi)有長(zhǎng)久的沉醉于這種幻想，面對(duì)沙皇那愚弄大眾的把戲，普希金終于決定與這個(gè)社會(huì)體制徹底的決裂，1821年，他創(chuàng)作了一首詩(shī)歌名叫《匕首》，“鋒利”的言辭讓沙皇感到不寒而栗。
鄉(xiāng)村
我向你致以問(wèn)候你，偏僻荒涼的角落，
你這寧?kù)o,勞作和靈感的棲息之所--
在這里，在幸福和遺忘的懷抱中，
我是你的呀：我拋棄了紙醉金迷的安樂(lè)窩，
拋棄了豪華的酒宴，歡娛和困惑，
換來(lái)樹(shù)林的恬靜的沙沙聲，田野的靜謐，
沉思的伴侶和無(wú)所事事悠哉游哉的生活。
（米哈伊洛夫斯科村的原野）
愛(ài)這片垛滿(mǎn)馥郁芬芳的禾堆惡牧場(chǎng)，--
在灌木林中清澈的小溪流水潺潺。
我的眼前啊到處是一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面：
在這里，我看到兩面如鏡的平湖碧藍(lán)碧藍(lán)，
湖面上，漁夫的風(fēng)帆有時(shí)泛著熠熠白光，
湖后邊，是連綿起伏的山岡和阡陌縱橫的稻田，
牛羊成群放牧在濕潤(rùn)的湖岸邊，
谷物干燥房輕煙裊裊，磨坊風(fēng)車(chē)旋轉(zhuǎn)；
在這里，我擺脫了世俗的束縛，
我學(xué)著在真實(shí)中尋找幸福，
我以自由的心靈視法律為神祗，
我絕不理財(cái)愚昧的群氓的怨怒，
我要以同情心回答羞澀的哀求，
蠢材的命運(yùn)----他們臭名昭著。
歷代的先知啊，我在這里聆聽(tīng)你們的教益！
然而，在這里有一種可怕的念頭令我不安：
人類(lèi)的朋友（這是十八世紀(jì)人類(lèi)啟蒙哲學(xué)中廣泛使用的語(yǔ)句）會(huì)不免有些傷感的發(fā)現(xiàn)----
命中注定要給人們帶來(lái)死難，
他們喪失情感，無(wú)視法律，看不到眼淚，
聽(tīng)不到抱怨，只知揮舞強(qiáng)制的皮鞭，
掠奪農(nóng)奴的勞動(dòng)，財(cái)富和時(shí)間。
在這里，羸弱的農(nóng)奴躬著背扶別人的耕犁，
沿著黑心腸的地主的犁溝蠕蠕而動(dòng)，
屈服于皮鞭。
在這里，所有的人一輩子拖著重軛，
心里不敢萌生任何希望和欲念，
卻供惡霸無(wú)情的蹂躪和璀璨。
日漸衰老的父親們心疼的命根子，
那年輕力壯的兒子，那勞動(dòng)的伙伴，
自然，要去替補(bǔ)農(nóng)奴主家的
受折磨的奴仆，丟開(kāi)自己的家園。
啊，但愿我的聲音能夠把人們的心靈震撼！
為什么我胸中燃燒著不結(jié)果實(shí)的熱情，
而命運(yùn)偏偏又不賦予我威嚴(yán)雄辯的才干？
朋友們啊！我是否能夠看見(jiàn)----
人民不再受壓迫，農(nóng)奴制尊圣旨而崩陷，
那燦爛的霞光最終是否能夠升起----
在文明的自由的祖國(guó)的九天？
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