《說岳演義》想必大家都不陌生，那是岳飛的后人所書寫的。雙方對壘，首先由各自派遣武將出陣單挑一番，如果有一方不敵，似乎士氣就受到很大影響，然后就關閉營門，高掛免戰(zhàn)牌，得勝的一方就也不進攻了，雙方就這么耗下去，直到有一天，掛了免戰(zhàn)牌的一方摘下牌子，便又一次約定好打一仗。
免戰(zhàn)牌的作用，其實就是個防守陣型。掛上免戰(zhàn)牌，其實更多的來說就是固守城池或者營寨，讓敵人進攻以拖垮對方的一種戰(zhàn)術(shù)策略。
戰(zhàn)爭其實是國力的消耗比拼。斷水斷糧圍城，這是古代最常用的戰(zhàn)爭手段。攻不攻擊，全在于主將的決斷和利益的權(quán)衡，與有沒有免戰(zhàn)牌是沒有半毛錢關系的。戰(zhàn)爭多打一天，都是巨大的消耗。
被評書演義把耳朵灌滿的人們，會不自然的對評書所誤導，偶爾也會信以為真，以為古代戰(zhàn)爭真的像評書演義描述的那樣。以單挑為例，古代君主，把自己的國家命運托付給你，難道就是讓你上陣單挑的嗎？統(tǒng)帥沖到陣前，恐怕還沒有說話，就被亂箭射死了。
歷史上著名的防守戰(zhàn)，一個是秦趙長平之戰(zhàn)，廉頗修筑長壘固守，想要拖垮遠道而來的秦軍，最后自己的后勤糧草出現(xiàn)了問題，趙王著急之下中了秦國離間計，換上了趙括，被秦國一戰(zhàn)而奠定勝局。
秦楚決戰(zhàn)，王翦帥軍60萬，據(jù)城而守，看著項燕在外面帶著百萬楚軍各種罵戰(zhàn)始終堅守不出，最終將大勝之后的楚軍拖垮，變得毫無斗志，軍心渙散，被秦軍一戰(zhàn)而平。
要說古人打仗是不是有規(guī)矩，還是有君子之風的。在先秦時期，西周建立之初，周公姬旦就成天下之禮，定君子之法，讓天下都尊法重禮。于是在整個西周和春秋時期，各個諸侯國之間的戰(zhàn)爭都是十分遵守規(guī)則：兩軍元帥都會先碰面，商量好在哪里開戰(zhàn)，雙方出動多少人、多少乘車以及怎么個打法，鼓起而戰(zhàn)，鳴金而歇。
戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，所以有時候為了獲得政治上的制高點，戰(zhàn)場上會出現(xiàn)強勢的一方在取得絕對優(yōu)勢的情況下停戰(zhàn)的事情，這相當于掛出了免戰(zhàn)牌。比如，樂毅伐齊的時候，連克齊國70多座城市，最后只剩下了莒和即墨沒有被攻下。樂毅采取了圍而不攻的策略，希望以此來收服齊國人心。而莒和即墨借此機會積極準備反擊，最終打敗了燕國軍隊收復的被占領的國土。
最后，即使你依然巨大的兵力突破了前兩道關口，還有巷戰(zhàn)等著你，真正的短兵相接，士兵的絞肉機，這時候城池也損壞的差不多了，不少老百姓也會被牽連。 這樣看來，就算你有十倍的兵力也不一定會強行攻城吧，一座沒錢沒人沒糧草的城池，還得耗費巨大的兵力，財力，打仗本身就是兩國正面碰撞，糧草武器都是巨額經(jīng)濟，得從老百姓那里征收的，
