14的世紀(jì)哲學(xué)家、圣方濟(jì)各會(huì)修士奧卡姆的威廉（William of Occam，約1285年至1349年）提出的一個(gè)奧卡姆原理。
這個(gè)原理是告誡人們“切勿浪費(fèi)較多東西去做用較少的東西同樣可以做好的事情。”后來以一種更為廣泛的形式為人們所知——“如無必要，勿增實(shí)體。”
在條件相同的情況下，要求得越少的哪個(gè)就越好，越有價(jià)值?！_伯特·格羅斯泰斯特(Rober Grossteste,1175～1253,牛津大學(xué)第一任校長)
自然界選擇最短的路?！?a target="_blank" >亞里斯多德
如果某一原因既真有足以結(jié)實(shí)自然事物的特性，則我們不應(yīng)當(dāng)接受比這更多的原因?！?a target="_blank" >艾薩克·牛頓
萬事萬物應(yīng)該最簡(jiǎn)單（Make everything as simple as possible, but not simpler ）?！?a target="_blank" >阿爾伯特·愛因斯坦
奧卡姆剃刀原理暗含這個(gè)觀點(diǎn)：不必要的元素降低設(shè)計(jì)效率，增加不可預(yù)料結(jié)果的幾率。不必要的分量，不論是生理的，直觀的，還是認(rèn)知的，都會(huì)降低性能；不必要的元素潛伏著失敗或問題。這個(gè)原理還有個(gè)美感要求，它把從設(shè)計(jì)中去掉不必要的元素比做是從溶液中去掉不純潔的東西——設(shè)計(jì)是一種更整潔，純潔的結(jié)果。
可用奧卡姆剃刀原理來對(duì)多個(gè)功能相等的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)、選擇。
補(bǔ)充材料：
一.奧卡姆剃刀在科學(xué)上的應(yīng)用
對(duì)于科學(xué)家，奧卡姆剃刀原理還有一種更為常見的表述形式：當(dāng)你有兩個(gè)處于競(jìng)爭(zhēng)地位的理論能得出同樣的結(jié)論，那么簡(jiǎn)單的那個(gè)更好。
這一表述也有一種更為常見的強(qiáng)形式：如果你有兩個(gè)原理，它們都能解釋觀測(cè)到的事實(shí)，那么你應(yīng)該使用簡(jiǎn)單的那個(gè)，直到發(fā)現(xiàn)更多的證據(jù)。對(duì)于現(xiàn)象最簡(jiǎn)單的解釋往往比較復(fù)雜的解釋更正確。如果你有兩個(gè)類似的解決方案，選擇最簡(jiǎn)單的。需要最少假設(shè)的解釋最有可能是正確的?；蛘咭赃@種自我肯定的形式出現(xiàn)：讓事情保持簡(jiǎn)單！
注意到這個(gè)原理是如何在上述形式中被加強(qiáng)的。嚴(yán)格的說，它們應(yīng)該被稱為吝嗇定律，或者稱為樸素原則。最開始的時(shí)候我們使用奧卡姆剃刀區(qū)分能夠做出相似結(jié)論的理論?，F(xiàn)在我們?cè)噲D選擇做出不同結(jié)論的理論。這不是奧卡姆剃刀的本意。我們不用檢驗(yàn)這些結(jié)論嗎？顯然最終不是這樣，除非我們處于理論的早期階段，并且還沒有為實(shí)驗(yàn)做好準(zhǔn)備。我們只是為理論的發(fā)展尋求一種指導(dǎo)。
這個(gè)原理最早至少能追溯到亞里士多德的“自然界選擇最短的道路”。亞里士多德在相信實(shí)驗(yàn)和觀測(cè)并無必要上走得太遠(yuǎn)。樸素原理是一個(gè)啟發(fā)式的經(jīng)驗(yàn)規(guī)則，但是有些人引用它，仿佛它是一條物理學(xué)公理。它不是。它在哲學(xué)和粒子物理中使用的很好，但是在宇宙學(xué)和心理學(xué)中就不是特別好，這些領(lǐng)域中的事務(wù)往往比你想象的還要復(fù)雜?；蛟S引用莎士比亞的一句話要?jiǎng)龠^引用奧卡姆剃刀：“天地之大, 赫瑞修, 比你所能夢(mèng)想到的多出更多”
許多科學(xué)家接受或者（獨(dú)立的）提出了奧卡姆剃刀原理，例如萊布尼茲的“不可觀測(cè)事物的同一性原理”和牛頓提出的一個(gè)原則：如果某一原因既真又足以解釋自然事物的特性，則我們不應(yīng)當(dāng)接受比這更多的原因。
奧卡姆剃刀以結(jié)果為導(dǎo)向，始終追尋高效簡(jiǎn)潔的方法，600多年來，這一原理在科學(xué)上得到了廣泛的應(yīng)用，從牛頓的萬有引力到愛因斯坦的相對(duì)論，奧卡姆剃刀已經(jīng)成為重要的科學(xué)思維理念。
二.奧卡姆剃刀在管理學(xué)上的應(yīng)用
奧卡姆剃刀不斷在哲學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域得到應(yīng)用，但使它進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，并廣為世人所知的，則是在近代的企業(yè)管理學(xué)中。
好的理論應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單、清晰、重點(diǎn)突出，企業(yè)管理理論亦不例外。在管理企業(yè)制定決策時(shí)，應(yīng)該盡量把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，剔除干擾，抓住主要矛盾，解決最根本的問題，才能讓企業(yè)保持正確的方向。對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言，信息爆炸式的增長，使得主導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的因素盤根錯(cuò)節(jié)，做到化復(fù)雜為簡(jiǎn)單就更加不易。
企業(yè)管理是系統(tǒng)工程，包括基礎(chǔ)管理、組織管理、營銷管理、技術(shù)管理、生產(chǎn)管理、企業(yè)戰(zhàn)略，奧卡姆剃刀所倡導(dǎo)的簡(jiǎn)單化管理，并不是把眾多相關(guān)因素粗暴地剔除，而是要穿過復(fù)雜，才能走向簡(jiǎn)單。通過奧卡姆剃刀將企業(yè)最關(guān)鍵的脈絡(luò)明晰化、簡(jiǎn)單化，加強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。
三.奧卡姆剃刀在投資學(xué)上的應(yīng)用
投資需要策略，在投資市場(chǎng)，太保守不行，太冒險(xiǎn)也不行。投資市場(chǎng)是復(fù)雜的，不少投資者整天在忙忙碌碌地分析、研究和頻繁操作，投入了大量精力，卻依然難以應(yīng)付市場(chǎng)中龐雜的信息。
面對(duì)復(fù)雜當(dāng)投資市場(chǎng)，應(yīng)拿起奧卡姆剃刀，把復(fù)雜事情簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)化自己的投資策略，對(duì)那些消耗了大量金錢、時(shí)間、精力的事情加以區(qū)分，然后采取步驟去擺脫它們。
四.奧卡姆剃刀在生活上的應(yīng)用
作為一種思維理念，當(dāng)然并不僅僅局限于某一些領(lǐng)域，事實(shí)上，奧卡姆剃刀在社會(huì)各方面已得到越來越多的應(yīng)用。
奧卡姆剃刀同時(shí)也是一種生活理念。這個(gè)原理要求我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)，要把握事情的本質(zhì)，解決最根本的問題。尤其要順應(yīng)自然，不要把事情人為地復(fù)雜化，這樣才能把事情處理好。愛因斯坦說：“如果你不能改變舊有的思維方式，你也就不能改變自己當(dāng)前的生活狀況。”當(dāng)你用奧卡姆剃刀改變你的思維時(shí)，你的生活將會(huì)發(fā)生改變。
在運(yùn)用奧卡姆剃刀時(shí)應(yīng)牢記愛因斯坦的一句著名的格言：Make everything as simple as possible, but not simpler 。
