2.1 人體奧秘之1——奇妙的任督二脈
1．任督二脈簡述
人體有奇經(jīng)八脈，其中包括任、督二脈（見下圖）。任督二脈在人體生命活動中處于中心地位。道學(xué)中稱任督二脈為小周天，佛學(xué)中稱任督二脈為法lun。任脈主人體一身之陰，督脈主人體一身之陽。任督二脈連在一起就構(gòu)成生命陰陽圈，即人的生命之輪。
督脈
督脈起自尾椎骨末端的長強(qiáng)穴（常稱尾閭），沿脊柱向上通過命門、神道、大椎，到達(dá)頭頂后部百會穴，再通過頭頂向下到終點—鼻孔下方、嘴的上方人中穴（對應(yīng)口腔內(nèi)的上腭齦交穴）。
任脈起自口的正下方承漿穴，一直向下經(jīng)過廉泉、天突、壇中、中脘、神闕（肚臍）氣海，一直到會陰穴止。
任脈
從上面可知，督脈的起點尾閭和終點人中穴并沒有與任脈的起點承漿穴和終點會陰穴連在一起。如果想讓任督二脈更好的連接起來，簡單的方法就是搭上鵲橋（即舌頂上腭），使督脈的終點與任脈的起點連接起來；搭下鵲橋（即收縮會陰或肛門，如忍大便狀用力上提），使任脈的終點與督脈的起點連接起來。
2．任督二脈跟宇宙的關(guān)系
任督二脈周天的宇宙氣運(yùn)行主要以地球、月亮和太陽星球為主，其它星球的影響較小，可忽略。
首先是地球自轉(zhuǎn)之氣在任督二脈上的運(yùn)行。眾所周知，地球自轉(zhuǎn)一周為1天，“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，地球自轉(zhuǎn)之氣也在人的小周天上運(yùn)行一周。晚上11時至1時為子時，地球自轉(zhuǎn)之氣在會陰穴，按時依次從尾閭穴沿脊柱向上運(yùn)行，到上午11時至1時為午時，地球自轉(zhuǎn)之氣在頭頂百會穴，此后氣從頭頂而下，到晚上11時至1時回到任脈的終點會陰穴，如是這樣，隨地球自轉(zhuǎn)而周而復(fù)始。
其次是月球圍繞地球旋轉(zhuǎn)之氣在任督二脈上的運(yùn)行。陰歷三十、初一、初二月球圍繞地球旋轉(zhuǎn)之氣在會陰穴，初三在尾閭穴，沿脊柱向上運(yùn)行，初五到命門穴，初十到夾脊穴，十二到大椎穴，十四到玉枕穴，十五到百會穴，十六到前額，十七到鼻，十八到喉，二十到壇中穴，二十二到胃，二十五到氣海穴，二十八、九到曲骨穴，。。。。。。，周而復(fù)始。
第三是地球繞太陽公轉(zhuǎn)之氣在任督二脈上的運(yùn)行，即24節(jié)氣運(yùn)行在人的脊柱上。冬至地球繞太陽公轉(zhuǎn)之氣在尾閭穴，清明在命門，夏至到中樞穴，立秋到靈臺穴，立冬到大椎穴，大雪到頸椎第一椎骨（玉枕穴），大雪節(jié)氣之后地球繞太陽公轉(zhuǎn)之氣經(jīng)過頭頂百會穴，繼續(xù)向前走經(jīng)過前額、鼻、喉、臍，會陰穴，到冬至節(jié)氣時又循環(huán)到尾閭穴，繼續(xù)周而復(fù)始。
3．任督二脈跟人生的關(guān)系
人在胎中和出生后一直到：女孩在14歲（出生后5040天）和男孩在16歲（出生后5400天）之前，任督二脈循環(huán)方向同前述的宇宙氣運(yùn)行方向。在女孩14歲和男孩16歲這一時期（青春期），由于體內(nèi)能量達(dá)到頂峰，性格容易躁動，情緒不穩(wěn)，從胸中發(fā)出一股氣從任脈上沖到頭部，從此人的任督二脈氣的運(yùn)行方向逆轉(zhuǎn)（從會陰沿任脈到頭頂百會穴，從百會穴沿督脈到尾閭穴），人開始破體（女孩開始有月經(jīng)，男孩開始遺精?；实蹆?nèi)經(jīng)云：女子…二七而天葵至…丈夫…二八腎氣盛，天癸至…。二七指14歲，天葵為月經(jīng)或遺精。）。
也就是說，成年人的任督二脈之氣運(yùn)行方向是逆宇宙氣（先天之氣）的方向，這才是人有老、衰、病和死的根本原因。
正是：
任督相連為周天，生命之輪在旋轉(zhuǎn)；
順行為凡逆成仙，玄妙就在顛倒顛！
2.2 人體奧秘之2——九竅的秘密
人有九竅。頭部有七竅——雙眼、雙耳、雙鼻孔和單竅口；下部有兩個單竅：尿道和肛門，共有三對雙竅和三個單竅。九竅是人的能量出入的主要通道，是與自然界進(jìn)行物資交換的門戶，是人健康的前沿，知道九竅的能量出入奧秘，對我們的健康將會有很大幫助。
1．眼
眼是心靈的窗戶，眼是身體健康狀況的顯示器。一般來講，眼神光的強(qiáng)弱就表明人的身體健康的強(qiáng)弱，眼神光的善惡就表明當(dāng)下人心靈的善惡。眼睛要看東西，就必須心意識起作用，否則就會視而不見；心意識集中在眼上，人就能視物，視物的過程人就會向外釋放生物光能量（這種光能就是人體三寶——精、氣、神的神）。中醫(yī)講“肝開竅于目”“久視傷肝”，是因長時間視物造成釋放能量過多引起。
保健學(xué)的一句名言“閉目養(yǎng)神”，這是最好的養(yǎng)生方法。由于只要視物就要消耗能量，因此要合理使用眼睛，“閉目養(yǎng)神”的時間越長，身體就會越健康。
2．鼻
鼻是人的福星器官，號稱“鼻祖”恰如其分?！胺伍_竅于鼻”，我們知道，鼻外與宇宙相連接，內(nèi)與肺相連，吸入新鮮空氣，呼出身體廢氣。鼻子的吸是吸入宇宙能量，鼻子的呼是呼出體內(nèi)廢氣，是釋放體內(nèi)的氣能量，是人體氣能量輸入輸出器官。
鼻是人第一重要器官，如果常人不呼吸，可能馬上一命嗚呼。由于我們就在（空）氣中，平常并不感覺氣的重要，如果剝奪你呼吸的自由，你立刻就知道氣對人的重要，而且是第一重要。
中國的道學(xué)（也稱玄學(xué)），可用一個字概括就是“玄”字，“玄之又玄，眾妙之門”。這個“玄”字就是指兩鼻孔外人中穴上方這一區(qū)域。這個地方是陰（體為陰）陽（虛空為陽）交接，天人合一的地方。如果經(jīng)常訓(xùn)練把心意識放在這個地方，久久熟練，形成自然，想讓身體健康唾手可得。
3．耳
中醫(yī)云：“腎開竅于耳”，“腎藏精”，腎的五行屬水。耳要聽到聲音，心意識必須起作用，意識不起作用就會聽而不聞。心的五行屬火，人在用心聽是水火交融，也叫心腎合一、水火既濟(jì)。經(jīng)常訓(xùn)練專心用耳朵聽，在體內(nèi)會產(chǎn)生生命所需要的能量，有助于身體健康。常說的“觀音”是指人凝聽聲音，實際上這就是最好的功法。
耳竅對人只要利而無害，用得越多越勤越久，對人越有利。
三雙竅小結(jié)：
在這三個雙竅中，眼的位置最高，是人體精氣神三寶的神位。只要用眼觀物就要耗神，因此，從健康學(xué)來講，盡可能用得越少越好。在這三個雙竅中，鼻的位置在中間，是人體精氣神三寶的氣位。對常人來講這個器官非用不可，如果把意識經(jīng)常放在這個通天竅上，久而久之，身體就會來一個大飛躍。在這三個雙竅中，耳的位置最低，是人體精氣神三寶的精位。如果能夠經(jīng)常練習(xí)“觀音”，就能夠產(chǎn)生人體需要的精氣。
4．口
中醫(yī)云：“脾開竅于口，咽連胃系”?？诘牡谝粋€功能是吃喝，吃食物喝水和飲料，即從口向體內(nèi)輸入液態(tài)和固態(tài)食物，通過咽、胃消化，由小腸吸收并將水谷精華輸送到血液，是人的物質(zhì)能量輸入通道?？诘牡诙€功能是說話，即語言交際。講話是人內(nèi)氣向外釋放通過候的聲帶振動發(fā)聲，本身就是人體釋放能量，因此講話應(yīng)越少越好。如果在即不吃飯也不說話時，最好將口閉上。不閉口，體內(nèi)能量就會從口外泄。
5．尿道
我們知道，人吃的飲食在小腸吸收，不能吸收的固體廢物送入大腸，不能吸收的液態(tài)廢物進(jìn)入膀胱，當(dāng)膀胱滿時就通過輸尿管和尿道口排到體外。尿道竅是人不可缺少的廢液排泄器官。
我們還應(yīng)該知道，人的精（腎藏精）氣存放在生殖器中，也可以說是在會陰穴一帶。當(dāng)我們在小便時，人的精氣也會隨小便的排泄意識一起泄漏。小便時泄漏精氣的多少與年齡有關(guān)，年輕時精氣足尿道緊泄漏也少，年老時精氣弱尿道松弛泄漏也越多。
6．肛門
人吃的飲食在小腸吸收，不能吸收的固體廢物送入大腸，當(dāng)大腸滿時就要通過肛門竅排泄。由于人的精氣存放在生殖器中，在我們大便時，人的精氣也會隨大便的排泄意識一起泄漏。大便時泄漏精氣的多少與年齡有關(guān)，年輕時精氣足肛門緊泄漏也少，年老時精氣弱肛門松泄漏也越多。
三單竅小結(jié)：
口在三單竅中位于最上方，是固態(tài)食物和液態(tài)食物的入口；中間是小便竅，是體內(nèi)多余液態(tài)和廢液的排泄口；最下方為大便口，是體內(nèi)不能吸收的固態(tài)垃圾的排泄口?？诘牧硪还δ苁侵v話，通過釋放內(nèi)氣（也是生命能量）完成語言交際；小便與生殖器緊密相連，也是完成性生活（天倫之樂）產(chǎn)生生命需要的精氣的器官。如果身體要健康必須做到：口在不使用時，要常閉；小便和大便竅要縮緊，在大小便時要防止精氣在大小便排泄時的下意識泄露。
正是：
精氣出入于九竅，單的易漏雙為寶；
若要肉身變金剛，只需用好此奧妙。
2.3 人體奧秘之3——人體與太極
人要身體健康，延緩衰老，防止衰老，最有效的工具就是運(yùn)用太極。
常人要合道，要得道必須通過太極完成?！暗郎唬簧?，二生三，三生萬物?！边@個“一”就是太極，“二”為陰、陽，三為天、地、人。太極就是合二為一，陰陽和合，陰陽平衡，也稱“中”、“中和”、“中庸”。人處于太極狀態(tài)下，就容易將人與宇宙的陰陽之氣演化成生命需要的精氣能量，加速體內(nèi)能量合成與吸收。
人體可呈現(xiàn)太極狀態(tài)的有：手、足和人中穴。
中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說包括十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈。運(yùn)行于手的經(jīng)脈有手三陰經(jīng)和手三陽經(jīng)。運(yùn)行于足的經(jīng)脈有足三陰經(jīng)和足三陽經(jīng)。手與足各分布和經(jīng)管6條正經(jīng)。
1． 手式太極
運(yùn)行于手的6條經(jīng)脈有：從胸到手的手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)以及從手到頭的手陽明大腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)和手太陽小腸經(jīng)。如果手處于太極狀態(tài)，就會使6條正經(jīng)及聯(lián)絡(luò)的臟腑處于和諧狀態(tài)。
手式太極的做法：兩手的食指、中指、無名指和小拇指包大拇指握拳，形成陰包陽式，握拳的松緊適度。這種姿勢最好在睡覺時做。剛出生的小孩和出生不到半歲的小孩，都是握著拳頭，即使把他掰開，很快又會握上，因為這是人體的最佳狀態(tài)。
2．足式太極
運(yùn)行于足的6條經(jīng)脈有：從足到腹的足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)以及從頭到足的足陽明胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)和足太陽膀胱經(jīng)。如果足處于太極狀態(tài)，就會使6條正經(jīng)及聯(lián)絡(luò)的臟腑處于和諧狀態(tài)。
足式太極的做法：兩腳的五指用力扣地，就象在冰上行走時刻都要提防滑倒似的（如履薄冰）。腳用力扣就會沿經(jīng)絡(luò)將力傳遞到尾閭穴，給督脈的氣運(yùn)行提供一個升力。
3．人中式太極
人中穴在督脈的末端，下連任脈，是任督二脈之中；是鼻與口器官之中。如果我們能夠眼觀此中（眼通肝，肝屬木，木朝中），耳聽此中（耳通腎，腎屬水，水朝中），心意識在此中（心屬火，火朝中），鼻在此中（鼻通肺，肺屬金，金朝中），口在此中（口通脾，脾屬土，土朝中）。中即為元，這是名副其實的五氣朝元。在這個狀態(tài)下，整個身體處于太極狀態(tài)，陰陽和諧，五行和諧，臟腑和諧。
如果我們經(jīng)常處于這種狀態(tài)，身體還何愁不健康。
正是：
陰陽和合謂太極，五氣朝元皆中庸；
若能符合太一道，臭囊也能返孩童。
2.4 人體奧秘之4——人體與宇宙
沒系安全帶的航天員正在太空漂游，左邊是航天飛機(jī)，背景是地球
1．我們正在宇宙中遨游
我們?nèi)祟惥幼≡诘厍蛏希@個球不甘寂寞，不但要自轉(zhuǎn)，還要繞太陽公轉(zhuǎn)。地球半徑6378公里，轉(zhuǎn)一圈約40054公里。自轉(zhuǎn)一圈就是一天，不管你愿意不愿意，都帶你免費(fèi)太空旅游，旅游經(jīng)過的空間，分分秒秒不同，日日月月年年也不同。這個免費(fèi)運(yùn)載工具飛行速度是多少呢？是每秒鐘463.5米，比普通子彈和炮彈的速度都快。
有人說你騙人，我們咋感覺一點都沒動啊，就是太陽早晨升起傍晚落下，你看我們住的房子、床、桌椅、還有房間的東西都沒動，還有道路都沒變。實際這一切都是錯覺，如果將這個地球縮小十萬倍，我們大家就象坐在直徑126米的大氣球上在天空飄呢！因為這個地球太大了，她載著所有地面上的物質(zhì)（山、河、大地、村莊、道路等等）一起運(yùn)動，因為同在一條“船”上所以你看這些東西當(dāng)然不動了，你要以地球之外的東西作參照才知道地球是否在運(yùn)動。
如此這般，那么我們身體周圍是什么？大家會講是空氣，那空氣又是什么？空氣就是宇宙，就是太空的一部分。不是遙遠(yuǎn)的地方才有宇宙和太空，而我們的鼻子外就已經(jīng)是太空了。
2．實現(xiàn)天人合一很難嗎？
從古到今，人們一直在苦苦追求的最高境界是什么，是天人合一。天人合一境界有什么好處呢？古人云：“天人合發(fā)，萬化定基”，用普通話講就是天與人合力行動，不管作什么事都有了成功的基礎(chǔ)。如果達(dá)到天人合一狀態(tài)，古時煉武的人武功可達(dá)登峰造極，為官的可以明察秋毫。拿體操和跳水項目比賽來講，在這種狀態(tài)下，可以跳出完美動作，得到近乎滿分。不信你去問一問這些項目得滿分和接近滿分的運(yùn)動員，他們當(dāng)時的狀態(tài)是否是處于信心十足、神定氣閑和忘我狀態(tài)，這種狀態(tài)已經(jīng)非常接近天人合一狀態(tài)。如果達(dá)到天人合一狀態(tài)，不管你干哪一行哪一業(yè)，都可以達(dá)到行業(yè)之頂，驚人之舉。如果經(jīng)常達(dá)到天人合一狀態(tài)，就會身強(qiáng)體健，萬事如意。
實現(xiàn)天人合一很難嗎？難就難在：幾乎很少人想到就在你自己的鼻子下。鼻為通天竅，把心意識放在呼吸上，心息合一就是天人合一的開始。身體虛弱的人練習(xí)傳統(tǒng)的瑜珈是可以讓身體健康的，原因是瑜珈在作動作時要求調(diào)息，不是習(xí)練瑜珈動作使身體健康，而是勻、細(xì)、緩、長的調(diào)息真正使你健康。經(jīng)常練習(xí)太極拳也可以使人身體健康，雖然太極拳不公開講調(diào)息，但緩、慢、柔、圓的動作，也可以使人達(dá)到氣定神閑和天人合一狀態(tài)，與瑜珈一樣有異曲同工之妙。
“大道至簡至易”，“百姓日用而不知”。最最平常的地方，往往才是人們不易注意的地方；最最平常的地方，也可能是最玄奧的地方。
3．人體與宇宙
在<人體奧秘之1-奇妙的任督二脈>中提到：地球自轉(zhuǎn)運(yùn)動以氣能量的形式在人的任督二脈上運(yùn)行，地球自轉(zhuǎn)之氣子時在會陰穴，午時，地球自轉(zhuǎn)之氣在頭頂百會穴。。。，周而復(fù)始。月亮繞地球轉(zhuǎn)動也以氣能量的形式在人的任督二脈上運(yùn)行，初一、初二月球圍繞地球旋轉(zhuǎn)之氣在會陰穴，十五到百會穴。。。，周而復(fù)始。地球繞太陽公轉(zhuǎn)也以氣能量的形式在人的任督二脈上運(yùn)行，冬至地球繞太陽公轉(zhuǎn)之氣在尾閭穴，夏至到中樞穴，立冬到大椎穴，。。。周而復(fù)始。
人身體周圍就是宇宙，人體之內(nèi)與宇宙連接的唯一通道就是鼻子。地球、日、月和太空星體在人體內(nèi)運(yùn)行的軌道是任督二脈（小周天）。除此之外，人體的十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈的穴位也時常與宇宙直接溝通（見人體奧秘之5）。
4．人體與地球
“人法地，地法天，天法道，道法自然”。陰陽五行學(xué)是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論。陰陽五行學(xué)就是中國先哲們根據(jù)地球的運(yùn)轉(zhuǎn)特性總結(jié)而來的宇宙發(fā)展規(guī)律。陰陽：一切事物都具有兩面性，一面為陰，一面為陽，地球運(yùn)轉(zhuǎn)到向太陽的一面為陽，運(yùn)轉(zhuǎn)到背向太陽的一面為陰。五行，即金，木，水，火，土五種屬性物質(zhì)，即地球特性可用五類屬性去解釋。金屬性——地殼內(nèi)蘊(yùn)藏著金銀銅鐵錫等金屬類物質(zhì)，木屬性——地球表面生長著無數(shù)的草本和木本植物，水屬性——地球表面積的十分之七是海洋，剩下的陸地上還有江河湖泊，火屬性——地殼內(nèi)核是高溫熔漿，土屬性——地球表面陸地上有粘土、沙漠和高山。正因為地球的陰陽五行特性的存在和相輔相成，地表層空間才有空氣，地球表面才能衍生動物和人類。
人類自身的特性涵蓋了地球的全部陰陽五行特性。陰陽：如中醫(yī)所指的臟（陰）腑（陽）、虛實、寒熱、表里特性。五行：臟——肺為金，肝為木，腎為水，心為火，脾為土；腑——大腸為金，膽為木，膀胱為水，小腸為火，胃為土。五行和諧，各臟腑都和平共處，朝氣蓬勃，欣欣向榮，一派生機(jī)，喻健康長壽；如果五行不和諧，各臟腑都忙于征戰(zhàn)殺戮，狼煙滾滾，致使家家衰敗，民不聊生，喻水火不濟(jì)、虛弱多病。
幾個有關(guān)人體的術(shù)語解釋：
三昧真火——指人體的心臟之火（也稱君火），小腸之火（也稱相火）和膀胱之火（也稱民火）。這三火是人的生命之火，能量之火。
天河水——指唾液，俗稱口水。由于這股水位于人體的最高處，是靠人體的內(nèi)火將低處的水液蒸發(fā)到高處凝結(jié)而成。天河水的作用是滋潤五臟六腑、四肢百骸。
天梯——指人的頸椎骨、胸椎骨、腰椎骨和骶椎骨，統(tǒng)稱脊椎，由于宇宙之氣和先天之氣都是從尾椎骨開始一骨節(jié)一骨節(jié)向上行，一直到達(dá)天頂百會穴，這個上行過程猶如爬天梯。
平常我們常限于從五行的角度去講健康，講來講去好像天天都在忙乎著擺平，結(jié)果不是東家失火就是西家冒煙，三天不頭痛兩天就感冒，時時被動，處處遭殃。我們應(yīng)當(dāng)從局部的泥潭中跳出來，從身體的全局上考慮問題，運(yùn)用太極思想才能使身體永享太平。
正是：
我在玄中坐，天地人同和；
當(dāng)下無分別，一步登極樂。
2.5 人體奧秘之5——人體與奇門
1．什么是奇門？
我國古時期對時間（年、月、日和時辰）的表示采取干（天干）支（地支）法。十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。在奇門遁甲中，把天干的乙、丙、丁稱為三奇，把八門（方位）休、生、傷、杜、景、死、驚、開的休、生、開門作為三吉門。奇門遁甲擇吉術(shù)認(rèn)為：當(dāng)日干逢三奇之一，地門逢三吉門之一時即為奇門，大吉大利。
本文講的奇門不是上述的涵義，請注意區(qū)別。本文講的奇是指奇經(jīng)八脈，門是指經(jīng)絡(luò)穴位。經(jīng)絡(luò)穴位隨時辰有時處于關(guān)閉狀態(tài)，有時處于開啟狀態(tài)（常說的開穴），即此刻該穴位與宇宙溝通，門打開了。
2．從
子午流注談起
經(jīng)絡(luò)是人體的重要組成部分之一。經(jīng)絡(luò)能夠調(diào)節(jié)全身氣血運(yùn)行，聯(lián)絡(luò)臟腑和四肢百骸，是人體與宇宙溝通的重要通道。本文主要談經(jīng)脈，且經(jīng)脈又分正經(jīng)和奇經(jīng)。正經(jīng)有12條，分為手三陰、手三陽經(jīng)和足三陰、足三陽經(jīng)。奇經(jīng)有8條，即督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈。正經(jīng)是推動全身氣血運(yùn)行的主要動力，而奇經(jīng)對正經(jīng)具有統(tǒng)率、調(diào)節(jié)和聯(lián)絡(luò)作用。如果把正經(jīng)比作江河，那奇經(jīng)就是湖泊。
十二經(jīng)脈中運(yùn)行的氣主要由人體內(nèi)的精氣和宇宙之氣組成。這個精氣是先天之氣，也稱元精，與人的眼睛部位的能量級別相同；這個宇宙之氣也不是鼻子呼吸之氣，呼吸之氣是氣態(tài)物質(zhì)，是分子結(jié)構(gòu)，而這個宇宙之氣是比分子結(jié)構(gòu)更細(xì)微的能量，能夠穿透人的皮膚層。
十二經(jīng)脈很重要的一個特性就是子午流注，即每個時辰（2小時）只有一條經(jīng)脈有氣流注（通過）。子午是十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的二地支，十二地支分別代表的時間見表1：
表1 十二地支與時辰、時間對照表
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
月份
11
12
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
時鐘
23～1
1～3
3～5
5～7
7～9
9～11
11～13
13～15
15～17
17～19
19～21
21～23
時辰
子時
丑時
寅時
卯時
辰時
巳時
午時
未時
申時
酉時
戌時
亥時
時間
夜半
夜前
晨前
上午
中午
下午
黃昏
夜間
地支與十二經(jīng)脈和臟腑的對應(yīng)關(guān)系，即子午流注見表2。
表2 子午流注
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
臟腑
膽
肝
肺
大腸
胃
脾
心
小腸
膀胱
腎
心包
三焦
經(jīng)脈
足少陽膽經(jīng)
足厥陰肝經(jīng)
手太陰肺經(jīng)
手陽明大腸經(jīng)
足陽明胃經(jīng)
足太陰脾經(jīng)
手少陰心經(jīng)
手太陽小腸經(jīng)
足太陽膀胱經(jīng)
足少陰腎經(jīng)
手厥陰心包經(jīng)
手少陽三焦經(jīng)
譬如，夜11時至1時（子時），氣運(yùn)行在足少陽膽經(jīng)；1時至3時（丑）時，氣運(yùn)行在足厥陰肝；。。。。。。，11時至1時（午時），氣運(yùn)行在手少陰心經(jīng)；。。。。。。等等。
十二經(jīng)脈上的穴位分五種，有井穴、滎穴、輸穴、經(jīng)穴、合穴。經(jīng)脈上的穴位有時處于關(guān)閉狀態(tài)，有時處于開啟狀態(tài)，我們把處于關(guān)閉狀態(tài)的穴位稱作閉穴，把處于開啟狀態(tài)的穴位稱作開穴。一個穴位是否開穴取決于十二時辰和日干，或者取決于十二時辰和日支。古時候人們把按十二時辰和日干計算開穴的方法稱作
納甲法，按十二時辰和日支計算開穴的方法稱作
納子法。
納甲法和納支法是針灸和按摩理療的高級治療方法，對很多疑難癥可能會收到意想不到的好效果。但這種治療方法對中醫(yī)師要求很高，必須精通陰陽五行學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)、病理學(xué)，熟悉自然時與北京時的對照。
3．子午流注在應(yīng)用中應(yīng)注意的問題
一、子午時的時區(qū)變化：古時人都是以本地的自然時為準(zhǔn)的，自然時是日晷（影）與指南針成一直線時為午時。有經(jīng)驗的應(yīng)用流注開穴法的針灸師，都是自己根據(jù)本地自然時進(jìn)行開穴的。
然而近代是以時區(qū)為標(biāo)準(zhǔn)的世界時，尤其自全世界統(tǒng)一劃分甘四個時區(qū)分布實施以來，我國普遍應(yīng)用北京時。北京時屬東八時區(qū)，也就是說北京時僅適用于東八時區(qū)。如在其它時區(qū)應(yīng)用北京時換算日干支開穴就錯了。因為我國地大，在國土內(nèi)也有五個時區(qū)。自東經(jīng)73度起到135度止為五個時區(qū)。即東五區(qū)、六區(qū)、七區(qū)、八區(qū)、九區(qū)。每一時區(qū)相差一個小時。北京時為東八時區(qū)，即東經(jīng)120度。實際北京地處東經(jīng)117度處，尚差3度。由于每時區(qū)為15經(jīng)度，地球自轉(zhuǎn)每經(jīng)度歷時四分鐘，因此在北京開穴，按北京時推算，需延后十二分左右。深圳的經(jīng)度為114.07度，按北京時推算，需延后24分左右。其他地方的經(jīng)度可從中國地圖上（或網(wǎng)絡(luò)上）查到，計算方法同前。
二、子午流注開穴的時差：由于日歷紀(jì)年中的日干支有誤差，與實際天人同一“場”的相互作用（開穴）時間延后了兩天，即天人同一“場”的相互作用時間提前了兩天。比如今年（2008 ）八月八日日歷上的日干支是“庚辰”，而實際開穴的日干支是“壬午”。原因是近百多年來，歷學(xué)家計算日干支的時間，愈來愈精確，分秒不差的累計值。然而天人同一“場”的變化是自然反應(yīng)，有誤差。連日、月、地的自轉(zhuǎn)也不是絕對準(zhǔn)確的，也有誤差，所以日、月、地各自的自轉(zhuǎn)都是近似值，沒有任何積累值的現(xiàn)象。因此日月地的自然變化的日干支是自然值，故提前了兩天。而人體“場”與日、月、地“場”相互作用的變化是同步的。因之，子午流注的開穴日干支也相應(yīng)的提前了兩天。這也是針灸子午流注開穴法多年來未能被人廣泛接受和應(yīng)用推廣的原因之一。
三、所開的穴位：子午流注的開穴，是在十二正經(jīng)的五俞穴處。古人認(rèn)為：陰陽經(jīng)的開穴是陰開陽閉、陽開陰閉的。而實際是陰陽經(jīng)相同性質(zhì)的俞穴同時都開。
四、按時服藥與子午流注開穴是同一個道理，不過它不受所開穴的限制，只要弄準(zhǔn)某經(jīng)（包括臟腑）病，必須在某經(jīng)變化開始時服藥，療效明顯。這種按時服藥的方式，是按照十二經(jīng)的十二時序的變化進(jìn)行的。如腹瀉病屬大腸經(jīng)，可在大腸經(jīng)變化之時服藥，能夠收到理想療效。
4．開穴問題有什么意義？
子午流注針法的施治原則與中醫(yī)傳統(tǒng)的辨證施治有著根本的不同。子午流注針法強(qiáng)調(diào)時間因素對針灸效應(yīng)的影響﹐強(qiáng)調(diào)人體經(jīng)脈的氣血周流隨著時間的不同而有著盛衰開合的變化，強(qiáng)調(diào)把握時間，按時取穴，可以獲得更好的療效﹐因而把時間因素和針灸施治緊密結(jié)合在一起，以陰陽五行的生克變化來推算人體氣血的流注開合和所相應(yīng)的經(jīng)脈穴位﹐從而構(gòu)成了傳統(tǒng)針灸學(xué)中一個頗具特色的應(yīng)用體系。
按時取穴的學(xué)術(shù)思想，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一項卓越成就，反映了古人對針灸時間效應(yīng)規(guī)律性的認(rèn)識；而子午流注的各種具體方法，則體現(xiàn)了古人在當(dāng)時的歷史背景下，企圖把握這種時間效應(yīng)規(guī)律性的不同嘗試。毫無疑問，子午流注針法的開穴原則充分考慮了天干地支、陰陽五行、臟腑氣血、經(jīng)絡(luò)腧穴各個方面的相互聯(lián)系，諸多因素的有機(jī)綜合使得子午流注針法具有了系統(tǒng)的理想配置和近乎完美的外在表現(xiàn)形式。子午流注針法中的獨(dú)特思想和豐富內(nèi)容，深刻地展示了中醫(yī)的系統(tǒng)觀念和強(qiáng)調(diào)事物間相互聯(lián)系的思維特點。
穴位是人體經(jīng)絡(luò)的門窗。開穴就是打開人體經(jīng)絡(luò)的門窗進(jìn)行“換氣”，使經(jīng)絡(luò)中的濁氣排出，并進(jìn)入新鮮能量。這是經(jīng)絡(luò)的呼吸，呼吸的是光子、粒子等場類更精微的物質(zhì)。我們都知道現(xiàn)在的通信網(wǎng)絡(luò)中使用光纖傳輸電信信號，那么，人體的經(jīng)絡(luò)的粗細(xì)就象光纖，光纖通過激光器傳輸電信信號，傳輸?shù)氖枪庾?；而人體的經(jīng)絡(luò)運(yùn)行的是生物場能量，是先天之精氣；人體的經(jīng)絡(luò)與宇宙溝通的也是光波和電磁場能。
運(yùn)用經(jīng)絡(luò)的開穴，不但針灸和理療可用使用，還可以用來保健、增加人體能量，即練功和長功，使生命得到升華。在我的《人的生命能量是從哪里來的》文中所講的能量還屬于后天之先天的能量，很容易變成后天之后天的精血被漏掉。而經(jīng)絡(luò)開穴所產(chǎn)生的能量，是先天之先天能量（先天元精），能量存儲在比分子結(jié)構(gòu)還小的原子和原子核中，這才是生命需要的最根本能量。
怎么利用開穴來增加人體能量？如果我們查得什么時間開什么穴，就在開穴時間內(nèi)，萬緣放下，全身放松，閉目，把心意識加在開穴穴位上（天人合一），時間以一刻或兩刻為宜。如果最初心意識散亂不易集中，可以使用手指輕輕揉開穴穴位也可，到心能量足時就可以使用心意識而不用手指。
請注意：如果使用納甲法或納子法的開穴不管是用來治病還是練功，都要首先熟悉自己身體的陰陽五行的強(qiáng)弱以及時令（春夏秋冬）五行的狀態(tài)（旺、相、休、囚和死），按“實則瀉其母，虛者補(bǔ)其子”的原則，制訂計劃——在什么時間什么穴位上行動。如果不按上述規(guī)則去辦，一有空就按開穴去練，有可能剛練完功就立刻有麻煩等著你，這叫“走火入魔”。因為你體內(nèi)某五行的能量瞬間增大了許多，五行能量嚴(yán)重不和諧（偏）。這個宇宙是按牛頓萬有引力法則運(yùn)行的——萬有引力是存在于任何物體之間的一種吸引力，同性相排斥異性相吸引。不管是物與物之間，人與人之間或人與物之間這種引力都存在。人世間的所謂因果報應(yīng)、命運(yùn)和富貴貧賤皆由此而來。人的世界觀的產(chǎn)生和外部世界對你的報應(yīng)（命運(yùn)的好壞）都取決于你自身的能量大小和偏頗，人的能量大而和諧就會富貴平安，人的能量小而偏激就會貧而多災(zāi)。
5．奇門
奇經(jīng)八脈上的穴位也有子午流注特性，不過它們是按陰陽時開穴。陽維脈的外關(guān)穴和陰蹺脈的照海穴，這兩個穴位是經(jīng)常開穴。外關(guān)的開穴時間是在每天的凌晨三點開始，到下午三點止，共開十二個小時。照海的開穴時間是在每天下午三點開始到凌晨三點止，共開十二個小時。這兩個穴位的交替開合，每天都是如此。因之，八奇經(jīng)的開穴，也無須推算日干支了。
月相朔（初一）望（十五）變化的開穴，依然是只開外關(guān)和照海兩個穴位。不過在朔望變化期間的開穴，這兩個穴位同時都開，沒有上下午交替開合的反應(yīng)了，都是全天侯廿四小時兩個穴位同時齊開。開穴時間，都是在朔望當(dāng)天的下午三點開始，一直持續(xù)到第三天凌晨三點止。約六十八個小時之后，又恢復(fù)到上午外關(guān)下午照海的開穴節(jié)律了。
不管用奇門來治病還是練功，都要首先熟悉自己身體的陰陽，缺什么就補(bǔ)什么。奇門方法也建議你慎用，盡管比正（12經(jīng)）門使用起來簡單，由于它的能量上得太快，很快就會使你的身體陰陽能量失衡，可能引起“走火入魔”。身體的陰陽能量平衡，僅憑人的意識（或意念）去控制這個“度”，那幾乎是不可能的。因此練功走偏，使人偏激，“入魔”那是必然規(guī)律。
6．奇門太極
人體之妙，莫過于奇門太極。奇經(jīng)任、督二脈上有兩個極為重要的穴位：一個是任脈的終點穴——會陰，下邊的肛門邊上就是督脈的始點尾閭穴，如果搭上下鵲橋，用意在此區(qū)域，使會陰穴和尾閭穴合一，就是絕妙的太極，不管你如何用功，陰陽始終和諧。另一個是督脈的終點穴——人中穴，如果搭上上鵲橋，用意在此區(qū)域，就是“玄之又玄，眾妙之門”。此太極為最高玄妙之門，生命要升華，唯有此門可行。
對于一日來講，子時地球自轉(zhuǎn)之氣開在會陰穴，午時開在百會穴，大約在申時到人中穴。對于日、月以及其它行星之氣都運(yùn)行于小周天上，因此任督二脈不同于其它經(jīng)脈。對于奇門太極的兩個穴，由于位于陰脈和陽脈的交會點，因此不受時間限制，什么時辰用都有奇效，不管怎么練，人的陰陽能量都處于平衡狀態(tài)。
結(jié)束語
人體是最為深奧的科學(xué)之一。人體既是一個宏之又宏的巨系統(tǒng)，又是一個微之又微的未系統(tǒng)，她集物質(zhì)的固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)、電、光、磁于一體，集物質(zhì)與精神于一體，集本體與宇宙于一體，造就了千奇百怪、變幻莫測的一個個個體，使人欲識真相猶如霧里觀花，智者見智，愚者見愚，瞎子摸象，學(xué)說蜂起，眾說紛紜，一時真假難辨。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。可惜檢驗一個理論是需要用人生的光陰作代價的。我介紹的這些道理和方法，如果想用得有效還必須認(rèn)真研究中國傳統(tǒng)文化的黃帝內(nèi)經(jīng)、易經(jīng)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論和經(jīng)絡(luò)學(xué)，否則差之毫厘，失之千里。我介紹的這些東西，仍是管中窺豹，略見一斑，在人體科學(xué)的大海中是滄海一粟。未盡事宜還需更多的同道去研究和探索。謝謝！
正是：
老子道德三千言，歸納一字就是“玄”；
玄之又玄眾妙門，常人也能變神仙！
