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五氣朝元論——許天陽


五氣朝元論

許天陽

  五氣朝元者,乃修仙之關(guān)鍵,成道之必須也。其法甚簡,其功甚神;凡修習(xí)者,若能明外五行之理,知內(nèi)五行之妙,歷歷親為,步步驗(yàn)證,定能神通聚足,與道合真也。

  其要者,全在閉關(guān)養(yǎng)護(hù),清凈自然。是以修道之人,眼不視而魂在肝,耳不聞而精在腎,舌不語而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不動(dòng)而意在脾,故名曰五氣朝元也。

  欲為采氣,不如養(yǎng)根;其養(yǎng)者,魂在肝而不從眼漏,魄在肺而不從鼻漏、神在心而不從口漏,精在腎而不從耳漏,意在脾而不從四肢孔竅漏,故曰無漏;即無漏便是真人。是真人即可攢足五行,以東木之魂,西金之魄,南火之神,北水之精,中土之意,扭結(jié)一處,打成一家,水火逆轉(zhuǎn),金木相交,如此者,大丹結(jié)矣。

  金丹即成,肺屬金,主氣,藏魄,合皮毛。其朝元之時(shí),便能絕悲傷,斷呼吸,水火不懼,寒暑不侵。心屬火,主血,藏神,合脈絡(luò)。其朝元之時(shí),便能絕喜好,斷脈搏,智慧明凈,他心知曉。脾屬土,主肉,藏意,合身形。其朝元之時(shí),便能絕思慮,斷飲食,身空體健,舉步登云。肝屬木,主筋,藏魂,合關(guān)節(jié)。其朝元之時(shí),便能絕嗔怒,斷雍滯,肢體柔潤,慧眼開啟。腎屬水,主骨,藏精,合髓海。其朝元之時(shí),便能絕惶恐,斷淫欲,先天封固,天耳通達(dá)也。

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