(2016-12-11 02:00:28)
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健身功法瑜伽睡眠法出自印度占老的典籍《吠陀經(jīng)·奧義書》，世代口耳相傳，世界著名瑜伽學(xué)者、印度瑜伽大師喇嘛尊者（Spi
S WAMi R AMA）得其薪傳。喇嘛尊者1925年出生于印度喜馬拉雅山婆羅門世家，他曾參訪了120余位印度瑜伽大師、高人和隱士。他是世界著名的喜馬拉雅山瑜伽科學(xué)和哲學(xué)學(xué)院的創(chuàng)辦人和校長，并是美國托普爾、肯薩斯等地明寧哲基金會的顧問。
為了與廣大讀者共享印度古代瑜伽對身心之益，特從喇嘛尊者的著作中把瑜伽睡眠法整理出來，介紹如下：
喇嘛尊者認(rèn)為，瑜伽睡眠法也可稱作“瑜伽睡眠”或“非睡之睡”。它與尋常睡眠不同，尋常睡眠只能使身心得到部分休息，有時(shí)甚至陷入昏沉狀態(tài)，而瑜伽睡眠法可使身心得到充分休息。它的微妙之處在于讓心靈潛意識部分獲得休息，且可用來了解自身在清醒、夢境和睡眠里未游歷過的生命層面。
瑜伽睡眠法的姿勢以攤死式（仰臥，雙手雙腳略為張開）躺在一寧靜之處，頭下墊枕頭，寒凍時(shí)以毯子蓋在身止。先行橫膈膜呼吸30次，吸氣時(shí)觀想海浪一波一波地進(jìn)來，呼氣時(shí)觀想海浪復(fù)歸大海。然后練習(xí)內(nèi)照形軀法，即61點(diǎn)休息法。
內(nèi)照形軀法：全身放松1～2分鐘；注意力集中在眉心中間。并觀想數(shù)字“1”1～2秒鐘。然后以同樣方法把注意力依次集中在2、3、4……等31點(diǎn)上（見附圖）。觀想這些數(shù)字所在點(diǎn)時(shí)，可以左邊或右邊開始，但必須首尾一致，如果從右手臂部位開始，那么下肢也要以右腿開始。當(dāng)感覺想睡或疲倦時(shí)，暫且停練此法。此法主動(dòng)把心靈居于觀察者的地位，身體成為觀照目標(biāo)，有系統(tǒng)地從一點(diǎn)引導(dǎo)至另外一點(diǎn)。這意味著閉目既集中思想也運(yùn)用兩眼神光去觀照，全身放松，不可緊張，俾能發(fā)現(xiàn)身體一切違和之處，也很容易觀察到任何特殊衰弱之部位，當(dāng)心靈被引導(dǎo)到衰弱或疼痛的部位，會即刻忘記移動(dòng)順序。
故只有專心致志集中注意力的觀照，才能增強(qiáng)診斷的能力。觀照形軀31點(diǎn)，每回練習(xí)須做2次，練7～10天后，做到心靈不散逸時(shí)，然后再繼續(xù)觀照全部61點(diǎn)。
在練習(xí)觀照形軀法（31點(diǎn)或61點(diǎn)）之后，從容掃空自己的思想、感覺和欲望，又須避免陷入昏睡狀態(tài)。意識置于兩乳頭間的中心位置——心輪。注意力則集中在呼氣和吸氣止，呼氣時(shí)心氣合一，呼吸不緩不急，順暢而無阻。開始練此功時(shí)不要超過10分鐘，每天1次，不要多敝，一旦習(xí)慣成自然后，就可進(jìn)行正規(guī)、系統(tǒng)的練習(xí)。
練習(xí)瑜伽睡眠法，要求學(xué)者做到收攝心識，返照自己的軀體；然后憑藉意志進(jìn)入無意識的深眠狀態(tài)，又憑藉意志回到意識完全清醒的狀態(tài)。初學(xué)者往往練習(xí)不到一半就進(jìn)入夢鄉(xiāng)，因此，在精神不濟(jì)時(shí)就不應(yīng)繼續(xù)練習(xí)，而應(yīng)等到精神充足時(shí)再做。
瑜伽睡眠法通過觀想、觀照、調(diào)節(jié)呼吸等方法誘導(dǎo)學(xué)者進(jìn)入靜定，進(jìn)入最深的無意識層次，其效能不但用于自我檢查身體狀況，而且可以益壽延年。
---- 《氣功》1989 年07期
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