前言
幾年來，我一直都在博出風水的四象基礎知識，而眾多的愛好者們，希望我能更深入講解一些風水方面的知識。
風水的基礎是四象理論，但如果我們只會四象基礎，再高超也只是形巒的范疇；如果從四象再進入八卦，則可由形巒漸入理氣的轉換，已入風水殿堂之門檻也。因八方納八卦，而八卦各有其性，萬物亦可類之于卦，也入易經(jīng)之學也。我在《風水術可以速成嗎》一文中，要求各位讀者或風水愛好者先學八卦知識，則正是進入風水殿堂的踏門經(jīng)。
從本篇開始，我將博出風水學中的八卦理論。我將把家傳《天盤九宮》的先天卦拆分出來，再結合《風水胎息論》中的部分主體知識，一起博給各位風水愛好者，與我的讀者們。
我也仔細想過，前人流傳下來的有用知識，如果我們這一代人不傳播開去，可能有的就會面臨失傳，或者會失去市場的價值。猶如我們的國萃文化京劇，就是時代進步中的被淘汰者。
我博出八卦理論的風水博文，主要之目的：傳播風水正能量，抵制邪說假風水！
正文
一、從四面到八方。
中國有個成語叫“四面八方”，是指周圍環(huán)境的區(qū)域劃分，四面就是前后左右四個大的范圍，而八方則是更細分為八個方位——四正與四維。
如下圖所示。
從上兩圖中，我們可以看到先有四面，后來人們再細分為八方。八方正可納入八卦，正為合易之學。對于風水學來講，四象理論就是四個大的方位；而后更精細的八卦風水，則是風水學從基礎漸入殿堂的學說，也是風水學由形巒轉換到理氣的一個階梯。
風水學先以四象為入門基礎，以形據(jù)面，古人在長期的經(jīng)驗總結中得出了：背孤?lián)籼?、左右平衡的風水基礎理論，這是風水的主架，是風水學入門的基礎。而今時代進步太快，越來越多的風水學者無視于基礎知識，而去追求那些五花八門的所謂玄奧的知識，這種急于求成的心態(tài)，很難談上對風水學的修養(yǎng)。
所以，風水學以四象為基礎，而八卦理論就是進入風水殿堂的門檻。
二、八方與先天八卦的對應關系。
請大家特別注意，風水學的先天八卦方位，是不必分東南西北的，也不必用羅經(jīng)去測量的；因為風水學的先天八卦方位，是陰陽宅立極后就先天具備了的。不論任何一個風水之宅，只要能分辨其坐向的前后方位，就能找出其先天的八卦方位，如果結合八方的實際環(huán)境形象，則可根據(jù)八卦的易理，去判斷其風水宅地的優(yōu)劣。
天地大太極，一物又一小太極。太極者，陰陽二氣之循轉矣；陽氣為天曰乾，陰氣為地曰坤；天地乾坤定，父母陰陽成；風水之學，以坐后有靠有來龍，為背孤老陽之方，為乾；風水之學，以向前寬敞而明亮，為擊虛老陰之方，為坤；乾坤既定，氣布八方。
如下圖：
上圖之中，不論圓或方，只是畫法不一，但理卻一致。凡陰陽二宅，當確立坐向后，則乾坤已定，八卦八方定焉。
A、四正卦：
1，正后方為乾卦。乾者，老陽之氣也；為太極一陽之動，為天地原始之根，故在后方，為來龍眾陽之源。乾卦為老陽為父，故正后為家庭中男主人之位，一家之長統(tǒng)轄全宅；乾卦為官貴，故風水以后為靠官星；乾卦為眾陽之督，故論后龍為人丁的繼承。凡此種種，依象類推。（后補注：乾為老陽，故乾位宜實靠或來龍有接。）
2，正前方為坤卦。坤者，老陰之氣也；為萬物生蓄之所，為地勢藏德之方，故寬虛置之于前，以象前途寬廣。坤卦為老陰為母，故正前為家庭中女主人之位，慈德而母儀天下；坤為厚德載物之所，故風水以前方為財庫之方；而坤為德又為眾陰之任，故前方又代表家庭中女子品德之位。凡此種種，依象類推。（后補注：坤為老陰，故坤位宜寬敝或虛庫。）
3，正左方為坎卦?？舱?，陽精之氣也；外兩陰孕一陽，陽精之顯，男性為陽，故以坎象示之；坎卦列于左側，坎象陽精而喻男，故風水之學，以左為男丁。（后補注：坎為中陽，故坎位宜實，或相應比離位高一點，但前提是在左右大致平衡的范圍內。）
4，正右方為離卦。離者，陰精之氣也；外兩陽夾一陰，陰精之藏，女性為陰，故以離象示之；離卦位于右側，離象陰精而喻女，故風水之學，以右為女丁。（后補注：離為中陰，故離位宜虛，或相應比坎位低一點，但前提是在左右大致平衡的范圍內。）
B、四維卦。
1,左后維為巽卦。巽者，長陰之氣也；為乾陽左側之卦，為長者老大之喻，故風水以左側為長房之喻；巽象曲筆，故風水以左側為青龍文才之喻。（后補注：巽為長陰，故巽位宜虛，或相應比乾位低矮點；因兩陰維低虛，才能凸顯出乾的高貴。）
2，右后維為兌卦。兌者，少陰之氣也；為乾陽右側之卦，為初生幼少之喻，故風水以右側為小房之喻；兌象兵刀，故風水以右側為白虎武功之喻。（后補注：兌為少陰，故兌位宜虛，或相應比乾位低矮點；因兩陰維低虛，才能凸顯出乾的高貴。）
3，左前維為艮卦。艮者，少陽之氣也；為坤陰左側之卦，為停止不動之象；風水以山為陽，性喜靜而止，故左側之氣喜止。（后補注：艮為少陽，故艮位宜實，或相應比坤位高聳一點；因兩陽維高實，才能顯示出坤的德藏。）
4，右前維為震卦。震者，長陽之氣也；為坤陰右側之卦，為雷聲震動之象。雷動于天際，則震位宜高，但震居于右側，右為陰性下伏，故震位只宜靜止而微高。古人白虎宜乖伏，最忌虎抬頭，則可悟震位之理；亦可從“地雷復”卦，悟震之理。（后補注：震為長陽，故震位宜實，或相應比坤位高聳一點；因兩陽維高實，才能顯示出坤的德藏。）
從上面四維卦的講解中，我們知道四維是輔佐四正的，一切風水的法則，以四正或四象為基礎理論。所以一直來，我都在給大家講風水的四象理論。
另外，我在《家居風水的四大因素之門——形象補缺篇》中，專門講解了四維卦的陰陽分辨原理，今再復制于此：坐向為風水立極之兩儀，而四維角則為護佑兩儀之神靈，兩儀之配四維，孤虛成矣。故背為陽而需背之左右兩維為陰，以陰中含陽而成孤陽；故向為陰而需向之左右兩維為陽，以陽中藏陰而成虛空。這坐向的孤虛法也是符合<<地理胎息論>>的，在胎息論中，子宮上端為背為坐，坐為實為陽，而左右兩維以卵巢之陰氣而應其孤；子宮口為下為向，向為虛為陰，而左右兩維構成宮頸而應其中虛，虛實相應正是風水中的孤虛大法，以及四維在風水上的理論運用。如果你只掌握了四象理論只算得了外圍的空架，而四維才是輔佐它的內體血脈，只有完整的將四正四維搞明白，才能在風水的藝術上步入廳堂。
三、八卦方位與人體胎息圖。
如下圖：
上圖為風水胎息論中，多個姿勢中的其中之一的圖片，今選一張打坐式配合外軀干，制圖給大家作為研究。
1，乾為首，故風水學以正后為頭部或頂門。
2，坤為腹，故風水學以正前為腹部或下陰。
3，坎離為兩腰，故風水學以正左正右為兩側腰脅部。
4，巽兌為兩肩，以喻代兩手。
5，震艮為兩股，以喻代兩足。
從上圖中大家不難發(fā)現(xiàn)，為什么我把戶型后方開門的稱為破頭格？又為什么把左右相穿的稱為腰肋對射？其理之出，易理也！
風水之知識，是前人不斷總結的經(jīng)驗結累，豈能由我等隨意編造乎？有興趣的朋友，可閱下列幾篇博文，可能對你有所幫助：《風水學的六大組成因素》《環(huán)境風水的外形技藝概說》《簡話內五行》。
從下篇起，我將把先天八卦的風水運用，更詳細的講述給大家。
2017.08.27
后注：
上面的先天八卦位，我已增添了補注，希望各風水愛好者去復看一遍。
風水之學，以山為實為陽，性靜止；以水為虛為陰，性動空。本篇之先天卦風水學，正是易卦與山水的結合體。
山或實為陽，故配陽卦；水或虛為陰，故配陰卦。各位讀者只需將上面的先天卦，配合上坐北朝南的住宅，就能明白“過路陰陽”的易理來源；如果再用上面的先天卦，再去配合其余七個卦的住宅坐向，則“過路陰陽”的其余七卦，自己亦可推理而出矣。
但最后還是要提醒大家，上述八卦山水的配合，都得遵循四象的基礎：背孤?lián)籼?、左右平衡?div style="height:15px;">
2017.08.30
先天八卦的風水奧秘------乾位篇
(2017-09-25 12:59:00)
標簽：
家居風水星座分類：
八卦理論混元蒙蒙，一動而化，分就陰陽二儀；乾坤之合，坎離為精，始有四象之別；四象為正，夾角稱維，終成八卦八方。
八卦之中，乾坤乃混沌化生而出，為陰陽二儀之始祖，故為天地，為父母；乾為天父而氣稱老陽，坤為地母而氣稱老陰；陰陽分則天地定，乾坤應而父母配。人之作宅，同樣有分陰陽，陽人居者稱為陽宅，陰人居者稱為陰宅，陰陽死活，一目了然。
風水之用，不論陰宅或陽宅，皆稱為宅；凡宅之立，必有坐向，猶如駕車行舟，必有方向；坐向既分，則前后有別，則乾坤天地有辨也。風水之辨，以高山仰止而為陽，故古人擇居，以“依山”為第一要義，猶如立足實地；“依山”者靠山也，又以正后靠為最有力，為最陽之氣，故將宅之正后方論為乾，為老陽。
本篇博文，正是要給大家講解宅之正后方------先天乾位。
一、先天乾卦的風水類象。
1，《彖》曰：“大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天”，乾為天，為萬物之始未化之際，氣為老陽。
2，乾為天，為老陽，猶如家庭中的父親；父者，家庭中之男主人也。
3，《象》曰：“天行健，君子以自強不息”。君子者，行天道之引領人物，為君，為領導者，為官貴，為公職人。
4，乾為八卦之第一位，為首領之卦，為君，猶如人體之腦袋頭部。
先天乾象，能運用在風水上的類象，大概就如上述。各位讀者可以自行去深究，定能更勝于我。
二、先天乾位的風水要義。
1，宜：在風水學中，宅之正后方為乾，為陽方；風水學以山地為實，論為陽，故乾位宜有山或實地，稱為有后靠，或稱為接后龍；因乾為老陽，為君為一，故又把正后有靠有接者稱為“背孤”。凡乾位得宜者，相應對男主人、公職官貴、頭部健康等相對有宜；或男主身強壽高、或宅中有出公門或官貴之人、或出人聰敏捷變等；若后龍綿長或后撐有力，則人丁興旺等（風水之龍脈論，須實際山水結合講述，此處不必多言）。
2，忌：因后陽需接需靠，為陽方得陽形為得宜。相反，若正后方無接龍，或無靠山，反而有低陷或積水或河流切斷，則乾陽受傷，大忌。凡乾陽受傷之宅，則相應的對男主健康、公職業(yè)務、頭部思緒、未來人丁等產生負面影響；或男主身弱壽短、或公職受阻、或頭腦有疾、或人丁未濟等等。
關于乾位的風水問題，大家可以參讀我的博文：《風水立向的基本原則（一）》、《淺說成都新府大樓的風水設計》、《簡圖示意長沙天心區(qū)的破頭局》、《煙波深處鎖龍脈———東莞可園》、《龍腰受刑起禍殃》、《趣說隔山打牛——論富士康風水之謎》等等，皆為講述乾陽位的風水運用。當然，各位讀者只需明悟而去考察四周，則能看到自己周圍無數(shù)的例證。
風水是明理而務實的，沒有那些所謂的吹噓與玄奧，只要自己能明理掌握一卦，則自己就能找到身邊的眾多例證。
三、再例如下：
1，后路繞頸------跳樓之應。
今年8月份，我在威遠北面閑逛，友人指著一幢樓詢問，看有何風水吉兇否？今畫簡圖如下：
相片中劃紅圈者為該棟樓，建坐于山坡下；一樓商鋪出租，二樓及以上為宅主自住。因靠山而建，故從二樓的后部開門進宅，一條巷路順坡直下沖對后門，然后轉折順坡而下，形成一條轉彎路掛在房后。
當時我從前面看了，再到宅后山坡看，當看到此路形之后，我做了兩點判斷：1，男主人身體極差，且易犯安全上的易外兇險；因正后為乾位，為男主人之位，今后陽受陰水淋頭之沖，故斷男主人之安全兇險。2，宅中需防吊頸或跳樓之兇事，因路如懸繩掛于正后方，正后為乾為頭，頭懸繩則有懸空而亡之兇禍。
當時友人很吃驚，第一點因與宅主不相識，故無法反饋男主人的情況；但第二點卻是很清楚的，因去年的8月19日，他親自碰見了本宅之男丁從三樓的前陽臺跳下身亡，慘禍！所以才會有意來問我，看是否與風水有關聯(lián)。
至于為什么是男丁跳樓？而不是男主人跳樓呢？后來我再四周綜合一看，發(fā)現(xiàn)此宅左邊是兩幢樓，形成夾縫斷傷之象；而右側只有一幢樓，無刑傷之形。如下圖：
圖中為左側斷破，根據(jù)左男右女之理，則知男丁有受破之形象。而正后雖受路沖，但同時也是有靠山的，路沖是沖到了二樓的部位，所以不是男主人跳樓。故路沖繞乾應吊頸，左側斷破應男丁，兩者相加則合情合理。一切之由，皆因乾陽有傷也。
2，乾位受風孔之襲------神智不明。
如下圖：
本例采摘于邵陽坪上鎮(zhèn)，紅圈房舍為友人之親戚住房，宅之后方正對橋孔。我當時給出三個判斷：1，長久入住，對未來的人丁繼承有困難；因后靠不實反虛，且流水反背而去，風孔吹而背寒，后陽無力且受涼，長久下去則男丁難濟，乾陽空也。2，后背虛風，乾陽虛弱，男主人體弱早亡。3，風孔吹正后，乾為頭，頭被風襲，易出精神病患者，農村又稱為“瘋子”。
實際反饋的情況，除第一點還未顯現(xiàn)外，第二點與第三點皆吻合，其宅中主婦在入住后成了精神失常者。一切之由，皆因乾陽有傷也。
3，大鵬展翅------首腦之冢。
如下圖：
這是我在一家建筑設計院講課時，其中講到的一個案例，是深圳的市民中心。
從風水的選址與形象去看，市民中心是很妙的地點與形象，背孤?lián)籼?，前程萬里。但從建筑的設計規(guī)劃來講，卻是有大問題的。根據(jù)先天八卦理論，后方為乾，為老陽，宜實不宜虛。今反見一條長長的高路直沖后背而來，且穿過翅膀。路氣為陰，今路氣沖后方，為陰煞襲陽神，主后方乾位兇險。在風水學中，乾位代表男主人、家長、領軸，今政府乾位受煞氣，則會感應到相應的人員受禍。
自我博出《淺說成都新府大樓的風水設計》后，此府在正后乾位專門修造了兩幢高樓，以解破頭之形煞，妙之。而深圳卻未改，每當我從蓮花山踩著大路走到廣場時，心里就不禁感嘆，不知又踩著了哪位領導的背脊，嘆之！一切之由，皆因乾陽有傷也。
寫到這里，大家應該明白了，風水之乾位，實乃指先天卦位也，乃宅之正后矣！而今人只知用西北為乾，一昧夸大西北方的作用力，卻已失地學體用之道矣！
2017.09.24
先天八卦的風水奧秘------坤位篇
八卦之中，乾坤乃混沌化生而出，為陰陽二儀之始祖，故為天地，為父母；乾為天父而氣稱老陽，坤為地母而氣稱老陰；陰陽分則天地定，乾坤應而父母配。
風水之用，不論陰宅或陽宅，皆稱為宅；凡宅之立，必有坐向，猶如駕車行舟，必有方向；坐向既分，則前后有別，則乾坤天地有辨也。
風水之辨，以高山仰止而為陽，故古人擇居，以“依山”為第一要義，猶如立足實地；“依山”者靠山也，又以正后靠為最有力，為最陽之氣，故將宅之正后方論為乾位，為老陽。風水之辨，以低平水流為陰，水為養(yǎng)命之源，故古人擇居，以“傍水”為第二要點；“傍水”者面水也，又以正前方面水為最方便取食而用，為滋養(yǎng)生命最便利之氣，故將宅之正前方論為坤位，為老陰。
本篇博文，特給大家講解宅之正前方——先天坤位。
一、先天坤卦的風水類象。
1，《彖》曰：“至哉坤元，萬物資生，乃順承天”。乾元乃萬物資始，而統(tǒng)稱為天；坤元乃萬物資生，而統(tǒng)稱為地；陰陽相互對立而又統(tǒng)一，乾為老陽，故坤應老陰。
2，坤為地，為老陰，資生萬物，猶如家庭中的母親；母者，家庭中之女主人也。
3，《象》曰：“地勢坤，君子以厚德載物”。載物者，承載收藏之意，如庫如囊，故風水論坤為財庫。
4，《彖》曰：“含弘光大，品物咸亨，牝馬地類，行地無疆，柔順利貞”。如牝馬之行，遠程無疆而順貞，故風水論坤為前途遠景。
5，坤為母，厚德載物而資生萬物，如母體之孕育生養(yǎng)。故風水論坤為腹部收納之所，或母腹之胎胞子宮。
先天坤象，能運用在風水上的類象，大概就如上所述。各位讀者可以自行再去深究，定能更勝于我。
二、先天坤位的風水要義。
1，宜：在風水學中，宅之正前方為坤，為陰方；風水學以低平或流水為陰，故坤位宜低平或聚水，聚水則為聚氣，稱為坤順得宜。因坤為老陰，為母德無疆，故又把正前方低平或收蓄水氣者，稱為“擊虛”。對于背孤?lián)籼摰囊?，前人總結出一個“照”字，這是四象理論六字訣中的一個要點，前后之應需如美女‘“照”鏡，而坤位正如鏡面，要求平闊而氣聚不散。凡坤位得宜者，相應對宅中女主人、宅內財?shù)氖招?、宅內人員的前景發(fā)展、腹部健康等更有宜；或女主人心慈壽高、或宅中財力豐足、或宅中人物事業(yè)順暢、或生育順暢等等。
2，忌：因正前為老陰為坤，如鏡之照，需平闊聚氣，方為得宜。相反，若正前方缺損受污、或山勢逼壓、或各種氣散受沖射等，則坤陰受傷，大忌。凡坤陰受傷之宅，則相應的對女主健康、人員前途發(fā)展、宅內財氣收蓄、子宮胎孕等產生負面影響；或女主身弱、或前景坎坷、或內腹有疾、或丁孕不暢等等。
關于坤位風水的分析，大家可以參讀我的以下博文：《虎門廣場的動氣玄機》、《向納病氣，復遭雙風襲面》、《口納勁氣卻反遭兇，皆因來氣太促》、《明堂為聚財之地，豈在龍邊虎邊》、《四象理論的風水小故事——爭鋒相對》、《韶山?jīng)_風水探秘（三）》、《韶山?jīng)_風水補遺篇——罔顧安全》等等，無一不是先天坤位的玄機指向。
當然，各位讀者定能在周圍的考察與運用中，找到更多的例證。
三、再例如下：
1，食業(yè)得路沖而起，遭射則敗。
如下簡圖：
大家先看簡圖，此處是汀山一家頗有名氣的湘菜館，多年經(jīng)營，得財頗豐。菜館正前方一條大道直直正對，菜館以食客的肚腹為消化點，故坤位空空蕩蕩則腹空，腹空則食，故飲食業(yè)不忌前方路沖，路沖則腹通，客人腹空則食。先天坤位平坦大道，則前景知名度高；坤為財庫，財庫車流滾滾來往，則財氣進進出出不絕。故本店經(jīng)營多年，頗得名氣與財氣。（大家一定要注意：飲食業(yè)在風水上有其特殊性，正前的路沖或反弓都不怕，若其它行業(yè)就得仔細分辨清了，不能輕意亂選。）
至2016年初，車流量越來越大，路政部門為了規(guī)范車輛的行駛路線，就在路中間建了一個治安亭，和一段隔離標柱。如下圖：
dav
dav 第二張圖片中“7”字，就是原來的菜館門口，第三張圖的紅圈就是新建的治安亭和公路隔欄。自2016年初建起隔欄后，菜館的坤位由受沖變?yōu)樵馍?，坤位為陰虛平闊反變?yōu)殛枌嵵鄙?，坤位遭損傷矣，猶如槍腔內的子彈當面射來。坤為財庫，又為肚腹；今肚腹受射而無食欲，財庫受射傷而損財力，于飲食業(yè)大大不利也。自新建這個射形后，才半年時間菜館就關門了，今已被其它行業(yè)租去。
2，半壁江山，主婦遭殃。
如下圖：
dav 這是東莞某宅，自身共三層高，正前方這幢樓也是三層高，中間有條馬路隔開。此為前方坤位之相，猶如人坐書桌，缺半得半；坤為財庫，又為前景，故主宅中財運半得半失，宅中人員的事業(yè)前途坎坷，同樣半得半失。又坤為主婦，為肚腹，今坤位立壁于當面，如斬刀破胸之象，故主婦身體需防大病或早亡。實際情況是，入住才四年多，宅中媳婦因難產開刀后，敗血而亡。
3，豬圈斜角對正門，室內財帛總不順。
如下簡圖：
本圖為桂平某宅，是順路考察幫扶的一個案例，因當時未照相片，只能以簡圖示之。
本例圖中陽宅為2001年建成主體，同年修一小豬圈于宅前，豬圈不與住宅平行，而是斜角正對陽宅中門，人坐在中堂內，都能看見豬圈斜角對射而入。我給出兩個判斷：一是財運坎坷，多貧而少財，因坤位受填而傷；二，新婦多病，因坤位受豬圈之污射入室，坤為主婦，坤污射入則主婦病污。
實際情況卻然如此：當時在2001年時是村中上富之家，自建毛坯入住后一貧如洗，至今也未初裝；第二個兒子的媳婦懷孕困難，經(jīng)常有些莫名其妙的病。此宅本是村中上佳的風水地，后乾有靠，前坤有堂，卻被一個小豬圈徹底破壞了，故勸其家拆豬圈而解宅運之危。另外，斷新婦多病者，因豬圈近宅也，各位可參讀我的博文《家居風水的中心點——人（一）》；而豬圈之外是很好的明堂，故宅內尚有96歲的老婦健康常在，掌家主婦身體也還健壯。
各位讀者，先天的乾坤二位是陰陽宅最容易出問題的地方，也是陰陽宅最為要緊的地方，大家必須得首重這兩個部位，也相信大家能在自己周圍發(fā)現(xiàn)更多的例證，因為每個陰陽宅都是有乾坤位的，一切都不能脫離“明理”二字。
我的陰陽宅實例很多，而關于乾坤二位的更占多數(shù)；但客戶的案例我都不會博出來，博出的都是留心采摘的見聞事例；我更不會將客戶案例掛在網(wǎng)上炫耀，因為保護隱私才是對客戶的尊重。
2017.10.22
