風(fēng)水的中樞與脈絡(luò)
中國人將山脈稱作龍脈，是由于山脈蜿蜒的形態(tài)與龍頗為相似，山脊如龍之脊椎與筋骨，河水則如血液川流于山脈之間，彼此之間血脈相連，猶如脈絡(luò)分明的巨龍。
龍之精神-山龍、水龍、地龍
地理環(huán)境是由山脈、水脈和地脈等三種脈絡(luò)架構(gòu)而成，風(fēng)水稱之為山龍、水龍和地龍，其中又以山龍為首。
山龍引領(lǐng)山的走勢，做為天然環(huán)境的屏障和依靠；水龍帶動生命的氣息和發(fā)展，所經(jīng)之處自然形成河川流域；地龍則存在于山龍和水龍之間的地底里，滋養(yǎng)大地所有的生命。因此，山龍、水龍和地龍是構(gòu)成地理環(huán)境最主要的基本要件。
青囊序云：「富貴貧賤在水神，水是山家血脈精，山靜水動晝夜定，水主財?shù)撋饺硕 ?。這句話說的很清楚，人類若依附在好山之中，還可獲得山脈活泉的滋養(yǎng)，人丁自可精壯，并能繁衍昌盛，財氣也會跟著旺盛起來。
地龍較喜依附在山與水之間，其實是潛藏在地底下，并蘊藏著諸多的能量，還會釋放出有益生命的微量元素，讓動植物得以生長茂盛，所謂「好山、好水、好地方」指的就是這種環(huán)境。
大勢所趨-山勢、水勢、地勢
葬經(jīng)云：「氣乘風(fēng)則散，界水則止」。氣雖可藉由風(fēng)勢前行，但也會因風(fēng)而潰散，若是遇到河流、湖泊、海洋或水塘，便可將氣的能量收納起來。當(dāng)然，地理環(huán)境有千百種，有的地方不一定有水，但也可以藏風(fēng)聚氣，只要掌握了大環(huán)境的山勢、水勢和地勢，同樣也可以造就出好的風(fēng)水場。
「山勢」指的是山龍的走勢。譬如美國西岸洛杉磯郡的東邊依附著一條跨越北美與中美洲的落基山脈（附圖一），此山脈縱貫于西北和東南沿線一帶，其地理位置正好成為洛杉磯郡的天然屏障，也因此山脈而得到護(hù)持和庇蔭，造就了四季皆溫和的氣候，長年幾乎不下雪！
「水勢」指的是水從上游至下游的水道沿線所帶動出來的走勢。譬如附圖一左上方一條由北往南的洛杉磯河，一直流至Long Beach的港口出海，這條從山脈流至海洋的南北縱貫流域就是一條標(biāo)準(zhǔn)的水勢。不過，由于這條水勢在洛杉磯郡的影響范圍有限，大約只在附圖一左半邊的區(qū)域，而右半邊的區(qū)域并未受到影響。
「地勢」指的是山龍自體釋放的能量所能護(hù)持和影響的區(qū)域。譬如附圖一的藍(lán)色虛線指標(biāo)所指的范圍，地勢能量從東北山脈高處流向西南低地海洋界止，這整塊區(qū)域就是地勢的影響范圍，幾乎整個洛杉磯郡都涵蓋在其中。
（附圖一、洛杉磯郡地理形勢圖）
風(fēng)水三法-勢、形、氣
葬經(jīng)云：「占山之法 ，以勢為難，而形次之，方又次之」。古人將風(fēng)水堪輿稱作“占山”，而運用的法則又以勢的推斷是最難的，其次是地理環(huán)境的形態(tài)和樣貌，再其次就是掌握氣的方向和動態(tài)。
正確勘輿一棟房子的風(fēng)水，第一件事不是立即把羅盤拿出來，而是先勘查周邊地理環(huán)境的山龍、水龍和地龍，進(jìn)而推斷出山勢、水勢和地勢，再將地形和地貌一并參酌，由此而判斷出地理環(huán)境的行運狀態(tài)，最后才將羅盤與房子做定向，將內(nèi)在環(huán)境與外在環(huán)境的種種因素相互連結(jié)起來，才能真正探究出整棟房子的優(yōu)與劣。
“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”這段古人贊嘆好風(fēng)水的話，對于現(xiàn)代的地理環(huán)境而言，幾乎鮮少再現(xiàn)！由于我們的生活環(huán)境已經(jīng)被過度開發(fā)，也只能用人工的方式在建筑中重新改造，但必須順著自然環(huán)境的山勢、水勢和地勢運作，才能再造乾坤，打造出一個地靈人杰的風(fēng)水好環(huán)境。
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