奇門“四害”白話析解
很多奇門書籍，對奇門遁甲中的“四害”：門迫、擊刑、空亡、入墓信息解釋寥寥數(shù)語，死板硬套、強詞奪理，不能讓愛好者清楚的接受和理解。本人白話析解以推陳出新、光大易學(xué)文化。 1、擊刑：
①、甲子戊到了震三宮稱為擊刑，也就是老鼠到了兔子的窩，摸不著頭腦，沒法下手（因為兔子有三窟）。用現(xiàn)代語言解釋就是兒子或者下屬拿上禮物去孝敬父母或者探望領(lǐng)導(dǎo)，沒有得到父母大人的或者上級領(lǐng)導(dǎo)的賞識和夸贊，反而熱臉貼上冷屁股自討沒趣，自己感到很別扭，很憋氣，有苦無處訴，上下級不是一股勁，做什么都是扭著勁半途而廢。
②、甲戌己到了坤二宮稱為擊刑，也就是瘋狗到了羊群里胡作非為，仗勢欺羊，把羊吃的青草毀為一旦，逼得羊群起來反抗，用自己的羊角與瘋狗作斗爭。用現(xiàn)代語言解釋就是同行或者同事、兄弟進入了你的事業(yè)圈或者生活領(lǐng)域，分享或者掠奪你的財產(chǎn)以及政治地位，使你感到內(nèi)心不安、事情糾結(jié)。
③、甲申庚到了艮八宮稱為擊刑，好像是老虎不在家猴子稱大王，用現(xiàn)代語言解釋就是執(zhí)法機構(gòu)或者黑社會到了你的機關(guān)、領(lǐng)地、家宅進行敲詐勒索、狐假虎威、為非作歹，是你的家人或者下屬擔(dān)心害怕、敢怒不敢言。
④、甲午辛到了離九宮稱為擊刑，也就是一山難容二虎，一曹楠栓二馬。用現(xiàn)代語言解釋就是同行、同事、同兄弟相互爭權(quán)奪利、自相矛盾、胡亂猜疑、自己和自己過不去錯上加錯。從古到今就有甲午海戰(zhàn)之說。
⑤、甲辰壬到了巽四宮稱為擊刑，也就是一海容不下兩條龍，辰辰自刑。用現(xiàn)代語言解釋就是同胞兄弟也會翻臉不認人，自相殘殺、見利忘義，內(nèi)部鬧矛盾。
⑥、甲寅癸到了巽四宮稱為擊刑，就是老虎進入蛇窩不顧蛇的安危，橫行霸道、驅(qū)趕眾生、無理取鬧、搞得眾蛇反擊、得不賞識。
2、門迫：
①、開門、驚門到了震三宮、巽四宮稱為門迫，故曰：吉門迫宮吉不成，兇門迫宮事更兇。用現(xiàn)代語言解釋就是政府機構(gòu)或者律師、記者到了震三宮代表處理交通事故、打架斗毆、刑事訴訟之事；到了巽四宮代表執(zhí)行密碼聚會、邪教宣傳、傳銷集團、窩藏罪犯之事。
②、休門到了離九宮稱為門迫，用現(xiàn)代語言解釋就是休閑娛樂、賣淫嫖娼、倒賣票據(jù)、玩賭吸毒。
③、生門、死門到了坎一宮稱為門迫，用現(xiàn)代語言解釋就是地產(chǎn)開發(fā)、土地買賣、生死交易、水產(chǎn)經(jīng)營、航海船舶、物流運輸。
④、傷門、杜門到了艮八宮、坤二宮稱為門迫，用現(xiàn)代語言解釋艮八宮就是經(jīng)濟犯罪、農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)、園林綠化、證劵交易之事；到了坤二宮代表土地承包、宅基轉(zhuǎn)讓、計劃生育、衛(wèi)生防疫之事。
3、空亡：
用現(xiàn)代語言解釋就是轉(zhuǎn)移目標(biāo)，好像經(jīng)濟犯罪案件，執(zhí)法機構(gòu)到單位或者家庭去搜查，當(dāng)人在的時候找不到證據(jù)就要翻箱倒柜挖地三尺，查看他的地下室、地下金庫，也就是翻到先天宮去追查，比如艮八宮的先天宮在震三宮，如果還是空亡就要再翻到離九宮追查，結(jié)果好壞就要看最后的宮位組合如何。當(dāng)人不在時就要平移去看，先找到他的老家，比如艮八宮平移到乾六宮去看，因為是先天的艮八宮。
4、入墓：
用現(xiàn)代語言解釋：如果不門迫擊刑就是自己被外界的生物所迷惑，壓力大、想不開。如果受到門迫擊刑就不一樣了，那就是受到國家政府機關(guān)的或者黑社會的制裁、拘役、羈押、限制，自己沒有反抗的能力。
5、給大家講一個現(xiàn)實的案例：
一位青年學(xué)生為了哥們義氣，幫同學(xué)打群架被司法機構(gòu)羈押，學(xué)生的父親找我為他的兒子想辦法，當(dāng)時的易鼎奇門遁甲局壬是學(xué)生的用神落在巽四宮，壬加乙、九天、天英星、死門、隱干壬。甲辰壬在巽四宮擊刑、入墓，壬在奇門遁甲中代表天牢，巽四宮組合的象意正好符合這位學(xué)生的羈押在監(jiān)牢的狀態(tài)。經(jīng)過易鼎奇門遁甲的調(diào)理策劃，此學(xué)生五十天無罪釋放，后來又被警察學(xué)校錄取，將來肯定是一名好警察。
奇門遁甲旬空空亡入墓論
空亡
旬空即空亡，古今多有論述，不一而專，但其重要又不言而喻。
空亡:空亡，顧名思義，就是空無，消亡之意，表示事物的狀態(tài)為沒有、不實、消失。預(yù)測遇到空亡，一般主信息不實、事物空無、徒勞無功。
在奇門遁甲中，空亡分為地支空亡和天干空亡。空亡一般指時辰空亡，有時也會用到日辰空亡。
1、地支空亡
地支空亡即六甲旬空，指的是在十天干與十二地支兩兩搭配的過程中，十個為一旬，當(dāng)十干已經(jīng)用完，這時剩下的兩個地支就屬于六甲旬空。
訣曰：
甲子旬中無戌亥，甲戌旬中無申酉，
甲申旬中無午未，甲午旬中無辰巳，
甲辰旬中無寅卯，甲寅旬中無子丑。
這就是說甲子旬中戌、亥空；甲戌旬中申、酉空；甲申旬中午、未空；甲午旬中辰、巳空；甲辰旬中寅、卯空；甲寅旬中子、丑空。
2、天干空亡
天干空亡，也叫符頭空亡，是由于地支六甲旬空而導(dǎo)致的天干空亡。比如，甲子旬中戌亥空，“戌”空亡時甲戌己中的“戌”也是空亡，此時可以看做己土空亡。
所以，甲子旬中己空亡，甲戌旬中庚空亡，甲申旬中辛空亡，甲午旬中壬空亡，甲辰旬中癸空亡，甲寅旬中戊空亡。
注意：這里的符頭概念指的是六甲值符，并非起局時確定上中下三元第一天的甲、己“符頭”。
3、坐空落空
根據(jù)天盤、地盤位置不同，空亡又分為坐空和落空。
所謂坐空，是指地盤中的九神、三奇六儀坐守的方位空亡。比如甲子旬中戌亥空，也就是乾宮空亡。坐守在乾宮的地盤九神、三奇六儀為坐空。
所謂落空，是指天盤的九神、九星、三奇六儀及八門落入的方位空亡。比如甲子旬中戌亥空，乾宮空亡，此時乾宮天盤的九神、九星、三奇六儀及八門叫做落空。
奇門遁甲預(yù)測見空亡，一般代表信息虛假、生命消亡、事體不成、萬事皆無、不吉不兇，有時也代表空門之人、僧侶道士。具體分析時要分清楚是坐空還是落空，不能混淆。當(dāng)事人坐空，空在自身；當(dāng)事人落空，空在事體。
旺相空亡，過旬始通。衰死空亡，終究為空。
所以，占測運籌，空亡的用法就是這樣，符頭空亡更為直接的反應(yīng)了事體的實質(zhì)信息，不可不察。
在奇門中九宮逢空是信息轉(zhuǎn)移了，百分之八十的信息轉(zhuǎn)走了，只有百分之二十的信息留在原處
問測人在面前，其落宮出現(xiàn)空亡時轉(zhuǎn)宮如下：
落坎宮空亡時，轉(zhuǎn)到坤宮； 落艮宮空亡時，轉(zhuǎn)到震宮；
落震宮空亡時，轉(zhuǎn)到離宮； 落巽宮空亡時，轉(zhuǎn)到兌宮；
落離宮空亡時，轉(zhuǎn)到乾宮； 落坤宮空亡時，轉(zhuǎn)到巽宮；
落兌宮空亡時，轉(zhuǎn)到坎宮； 落乾宮空亡時，轉(zhuǎn)到艮宮。
問測人不在面前，其落宮逢空亡時，轉(zhuǎn)宮如下：
落坎宮空亡時，轉(zhuǎn)到兌宮； 落巽宮空亡時，轉(zhuǎn)到坤宮；
落離宮空亡時，轉(zhuǎn)到震宮； 落坤宮空亡時，轉(zhuǎn)到坎宮；
落兌宮空亡時，轉(zhuǎn)到巽宮； 落乾宮空亡時，轉(zhuǎn)到離宮；
落震宮空亡時，轉(zhuǎn)到艮宮； 落艮宮空亡時，轉(zhuǎn)到乾宮。
入墓
乙丙戊乾癸甲坤；丁庚己艮巽壬辛；奇儀入墓在此尋。
戊三庚八壬癸風(fēng)；辛九己二宮中行；六儀擊刑到此成。
入墓是被藏起來的意思，就像物品裝入倉庫里，也象東西裝進口袋里，天干入墓也起了一定的作用，但力量只有原來的百分之二十，百分之八十的力量失去了。比如武士用的寶劍，當(dāng)把它拿在手中的時候，寒光四射，令人膽寒，把它裝入鞘里的時候?qū)殑Φ匿h芒不見了，但它畢竟還是一把寶劍，還具有一定的震懾力，只不過削弱了而已。
注：
上面這張圖看中間部分，比如正北的坎宮，下面是“子”，東北的艮宮里面是“丑”和“寅”，后面依此類推，一看你就知道12地支分別在哪個宮了。然后再查十天干生旺死絕表：比如，如果乙奇落乾宮，查上表乾宮里地支是戌，亥，然后你查十天干生旺死絕表，乙奇落戌就為入墓了。
