木火家人工作室
一直想寫一篇關(guān)于玄空星盤分析方法的文章，但是綜合性太強(qiáng)，幾乎融合了玄空學(xué)所有的內(nèi)容，同時(shí)又很靈活，始終不知如何下筆。尋思許久，決定分系統(tǒng)，用三個(gè)對(duì)立一個(gè)統(tǒng)一來論述。
一、山向系統(tǒng)
玄空學(xué)推斷陽(yáng)宅吉兇克應(yīng)的一個(gè)最主要的原則即是“形理兼顧”，“形理兼顧”是玄空學(xué)推斷吉兇的一條主線，始終貫穿著整個(gè)玄空術(shù)的操作。“形理”即是指星盤理氣與形巒，而“兼顧”之意即是指理氣與形巒要相配合。在學(xué)習(xí)形理是如何兼顧前一定要了解玄空學(xué)里的一個(gè)最基本的形巒知識(shí)。就是“山”與“水”的概念。
“山”從廣義來說高一寸即為山，在外部環(huán)境來說如房屋，高層建筑物，山丘等即可視為山。居室內(nèi)電視柜，寫字臺(tái)，飯桌，床位等也是山。“山”還可以從靜態(tài)不動(dòng)的事物去理解。
“水”從廣義來說低一寸即為水，在外部環(huán)境來說如河流，天橋，道路，湖泊等即可視為水，在室內(nèi)的門、通路，飲水器，魚缸等也是水?！八痹谛諏W(xué)里另一種涵意即是流動(dòng)的，不是靜態(tài)而是動(dòng)態(tài)的事或物。
山主靜而水主動(dòng)，山主實(shí)而水主虛，虛邊引起實(shí)邊收。外局中，水為路，山為樓。內(nèi)局中，水亦為路，而房間可視為山。
山水分布是否合理，是根據(jù)星盤來進(jìn)行判斷的。山星興旺之時(shí)，宜高宜靜，山星衰敗時(shí)宜低宜動(dòng)；而水星相反，興旺時(shí)宜低宜動(dòng)，衰敗時(shí)宜高宜靜。那么當(dāng)一個(gè)宮位內(nèi)雙星加會(huì)是怎么判斷呢？根據(jù)就是外局的山水，外局是水性質(zhì)的巒頭則主要看水星斷財(cái)運(yùn)，次看山星；外局出現(xiàn)山屬性的巒頭，主看山星看健康，次看水星。加會(huì)之雙星皆旺，巒頭的山而健，得水而有財(cái)；雙星中一星旺，如是山星，則的山為合局，如是水星，的水為合局。雙星皆衰，則需要配合的巒頭是相反的，所以不高不低，不動(dòng)不靜，平和為合局。
八運(yùn)-天元龍子山午向。
┌───┬───┬───┐離宮雙星皆旺，局外見水，水外見山則合局。
│ ３４ │ ８８ │ １６ │坎宮山星興旺，局外見山為合局。
│ 七 │ 三 │ 五 │艮宮水星興旺，局外見水合局。
├───┼───┼───┤震、乾兩宮雙星皆衰，不可動(dòng)也不可高，動(dòng)則有禍，高則有災(zāi)。
│ ２５ │ ４３ │ ６１ │
│ 六 │ 八 │ 一 │
├───┼───┼───┤
│ ７９ │ ９７ │ ５２ │
│ 二 │ 四 │ 九 │
└───┴───┴───┘
另外還要考慮巒頭的五行，“方尖園，動(dòng)直行”，即方為土行，長(zhǎng)為木，曲為水，尖為火，多角為金。在此不詳述。要說的山向二星以得局為第一考慮，外局巒頭的五行為第二考慮。如上例坎宮，山星為9，外局有一曲面建筑，五行生克為水可火，然而山上龍神上山，已為合局，被克也問題不大。若坤宮見三角形路口，五行為火，則克6乾金就甚是吃緊了。
關(guān)于九星的興衰，下節(jié)論述，把山水放在第一節(jié)講是為了讓讀者樹立形理兼顧的思想。
二、九星生旺衰死系統(tǒng)
有興必有衰，有勝必有敗此為常理，正如一人得運(yùn)而飛黃騰達(dá)，失運(yùn)而事事皆錯(cuò)。玄空九星，生旺時(shí)顯示善、吉的一面，而失運(yùn)時(shí)顯示惡、兇的一面。玄空學(xué)內(nèi)推斷九星生旺衰死主要是用時(shí)間來作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量，具體來講就是代表天時(shí)三元九運(yùn)的運(yùn)用。玄空風(fēng)水中將每二十年作為一運(yùn)，每三運(yùn)六十年成而一元，九運(yùn)共成三元。目前由1984年至2003年是七運(yùn)。所以從1984年至2003年這段時(shí)間內(nèi)，七運(yùn)所對(duì)應(yīng)九星星曜的七赤破軍星就是旺星，而八白左輔就是生氣星。由2004年至2023年八運(yùn)所對(duì)的八白左輔就是旺星，而九紫就是生氣星。是故由此可知當(dāng)運(yùn)之星即是旺星。將九運(yùn)各旺星列表如下：
一運(yùn) 一白貪狼 為旺星 二運(yùn) 二黑巨門 為旺星
三運(yùn) 三碧祿存 為旺星 四運(yùn) 四綠文曲 為旺星
五運(yùn) 五黃廉貞 為旺星 六運(yùn) 六白武曲 為旺星
七運(yùn) 七赤破軍 為旺星 八運(yùn) 八白左輔 為旺星
九運(yùn) 九紫右弼 為旺星
然當(dāng)運(yùn)者為旺星，但未來者為生氣星，如八運(yùn)用九紫、一白；九運(yùn)用一白、二黑；一運(yùn)用二黑、三碧。其余以此類推，但須注意當(dāng)運(yùn)星與生氣星的生克關(guān)系，如七運(yùn)破軍五行為金，百九紫五行為火，二者五行相克為火克金，所以七運(yùn)時(shí)運(yùn)用九紫須注意其與運(yùn)星相克的特性。其余元運(yùn)如上推斷。
而在生氣星的取用問題上如七運(yùn)生氣星八白、九紫，最宜用八白，而不宜用九紫。九紫因離七運(yùn)稍遠(yuǎn)，所以當(dāng)旺程度有限，況且又與七赤運(yùn)星相克。所以非不得已而用之，一般在取用問題上不作優(yōu)先考慮。
有生旺必有衰死。所以在七運(yùn)中，六白剛退氣，無吉無兇。但久過者為衰死之氣如五黃、四綠、三碧等；在八運(yùn)中，七赤剛退，無吉無兇，但久過之六白、五黃、四綠等為衰死之氣，衰死之星兼克運(yùn)星的星曜稱之為難星，難星是所有星曜中兇性最大的一種，如一運(yùn)用五黃，五黃即為衰氣，同時(shí)又克一白運(yùn)星，所以五黃即是一白的難星；三運(yùn)中的七赤亦是難星，其余同推。除此之外須注意一點(diǎn)退氣星雖暫時(shí)呈中性，但是由于不良形巒仍能激起兇性，而轉(zhuǎn)為兇星。如果難星發(fā)動(dòng)，出兇尤大。
除了九星的生旺衰死外，玄空學(xué)中還有一個(gè)“輔星”概念，“輔星”即是除旺星及旺星后一位生氣星外，還能起到輔佐作用的星曜，在布局時(shí)也經(jīng)用到。九星中輔星只出現(xiàn)在三白星曜中，即一白、六白、八白。
上元一、二、三運(yùn)的輔星為八白左輔星
中元四、五、六運(yùn)的輔星為一白貪狼星與八白左輔星
下元七、八、九運(yùn)的輔星為一白貪狼星
正由于有輔佐星曜及難星的緣固，所以每運(yùn)能運(yùn)用的星曜就起到了變化。如二運(yùn)中，三碧與四綠本為生氣星，但四綠離二運(yùn)稍遠(yuǎn)，其旺氣之力甚小，同時(shí)又克當(dāng)運(yùn)之二黑巨門星，此時(shí)四綠文曲的性質(zhì)即轉(zhuǎn)為難星。而僅挨在二黑后的三碧五行也克二黑，但由于三碧即將轉(zhuǎn)為旺氣之故，雖然二黑亦為吉論，仍主富貴。但因相克，故名利必非從天而降，須努力而始得。同理可推七運(yùn)的九紫亦是難星。此種難星與過于衰弱之難星（如一運(yùn)之五黃）有所不同，前者生氣難星，只要星曜配合得當(dāng)，向首一權(quán)當(dāng)貴，仍可運(yùn)用。而后者衰弱之難星，無論何種情況下都不能用于布局。此是二種難星最大的區(qū)別，皆因旺衰不同而異。
同樣一運(yùn)中以一白貪狼為旺氣而八白因輔佐星曜的緣故，而不能以難星論。同樣主歷經(jīng)辛勞而有所得。決定星曜的衰旺輔星與五行生克取用先后順序是以當(dāng)運(yùn)旺星>后一位生氣星>輔佐星>難星>旺后第二位生氣星>死氣星來挨排的，詳細(xì)變化可看下面附九星生旺衰死表。
玄空學(xué)里吉兇的判斷主要是以星曜之生旺衰死來區(qū)分的，在陰陽(yáng)二宅上的運(yùn)用主要都是宜取生旺之氣為用，避開衰死之氣。這是玄空學(xué)里的一個(gè)大原則。
所以在我們?cè)诓贾梅块g時(shí)要以山盤為根據(jù)盡量用到山盤的旺星和生氣星、輔佐星的方位來安床，因山盤乃承氣之所在。
而在開門或安排走動(dòng)路線時(shí)要以向盤為依椐，要用到向星盤中的旺星和生氣星、輔佐星的宮位來動(dòng)作，因向盤乃輸氣之所在。
三、九星五行生克系統(tǒng)
指兩星相遇時(shí)產(chǎn)生的變化。首先要明白，向星受制不利于財(cái)，山星受制不利于?。ń】担Ｆ浯我靼仔且闹骺完P(guān)系，以用事之星為主，輔助者為客。如布置道路，則以向星為主，看山星對(duì)其的作用；如布置房間，則山星為主，視向星對(duì)其作用。再次，分清生入、比合、生出、克入、克出。如主星為8白五行為土，客星9紫火則為生入；客星2黑土則為比合；客星6白7赤金則為生出；客星3碧4綠木則為克入；客星1白則為克出。最后加上九星的生旺衰死情況，綜合以上三點(diǎn)來分析，主星生旺之時(shí)，客星生入、比合為吉利；生出為泄旺氣，不吉；克入則受制，也為不吉；克出也為泄氣，然吉兇參半，主幸苦而有所的。當(dāng)主星衰敗時(shí)情況比較復(fù)雜一點(diǎn)，主星衰敗客星亦衰敗，則無論以上那種情況皆不為吉，克應(yīng)依卦象推斷。而主星衰敗客星生旺，此時(shí)的主星顯示的是惡的一面，以克泄其力為吉，助旺其氣為兇。舉例說明：
八運(yùn)-地元龍丑山未向。
┌───┬───┬───┐此局實(shí)為“五鬼運(yùn)財(cái)”局。向首水星8白的5黃土相助，座方山星8
│ ３６ │ ７１ │ ５８ │白也得2黑土相助。
│ 七 │ 三 │ 五 │如以兌宮開門，星耀為39，向星為衰星，而山星雖為生氣，布置于
├───┼───┼───┤門路上，實(shí)為得時(shí)而不得勢(shì)。3為主星，9為客星，為生出，9紫泄3
│ ４７ │ ２５ │ ９３ │碧之氣而成土，助向首土威，此為吉利。
│ 六 │ 八 │ 一 │如以乾宮開門（多見于一梯多戶住宅），星耀41，向星4綠為衰死
├───┼───┼───┤之氣，山星1白為生氣，4綠為主星則為生入，克向首8白土氣，實(shí)
│ ８２ │ ６９ │ １４ │為旺星受制破財(cái)局。
│ 二 │ 四 │ 九 │如于坎宮布置房間，則山星6白衰敗，向星9紫為生氣。首先看山星
└───┴───┴───┘為衰敗之星，且受克，為不吉。其次才看客星的作用，來克之星耀為9紫生氣星，所以雖為不吉然克應(yīng)遲緩（須知，使大兇者轉(zhuǎn)平緩已為趨吉避兇了）。
九宮的分析，并不是呆板的把房子分成九格，一個(gè)一個(gè)宮位的來看，之后在每個(gè)宮位擺放化煞用品。此為世俗做法，非玄空正道。想在玄空風(fēng)水學(xué)上有所提高，必須突破九宮的限制，把房屋視為全局，以門路為樞紐，整體分析。如上例已經(jīng)提出向首和門位的配合問題，讀者須細(xì)細(xì)品味。
四、宮位綜合分析系統(tǒng)
以上講的都是對(duì)立的問題，山水的對(duì)立，興衰的對(duì)立，五行的對(duì)立。然而對(duì)立是不能解決問題的，把對(duì)立進(jìn)行統(tǒng)一的方法就是解決問題的方法。風(fēng)水學(xué)的根本就是研究氣。我們要把這些對(duì)立整合到一個(gè)房屋的風(fēng)水鑒定中，方法就是尋氣， 陽(yáng)宅中，氣由路而來，從門而入，串聯(lián)了外九宮和內(nèi)九宮。所以綜合分析的根本是研究門和來去二路。
在綜合分析中，分為內(nèi)外兩局，屋外為外局，屋內(nèi)為內(nèi)局。內(nèi)外之局分開看，以門為聯(lián)系內(nèi)外的樞紐。九宮分析遵守不平衡，即九宮并非同等重要，來氣之宮位、蓄氣之宮位和承氣之宮為最重要。
先分析外局，一般情況下，來路為來氣，向首明堂為蓄氣，門位為外局的承氣。外局以向首之星為生死握機(jī)，看來去之氣以向首之星發(fā)生的作用。先看向首有無蓄氣的明堂，如名堂開闊，則向首之氣蓄充盈，來路之氣對(duì)宅影響降低。如若無明堂，則來路之氣對(duì)全宅的興衰起到?jīng)Q定作用了，看來氣是否有生扶向首之功，如胡同里的陽(yáng)宅。向首之星無論衰旺皆以生入為吉，克泄為兇。即來路生向首，門位又生向首為吉。向首有聚氣明堂，挨到生旺之星，來氣的吉兇就影響不大了，氣由門入屋，此時(shí)只看門位星耀對(duì)向首之氣的作用，生旺比合為吉，克泄為兇。如8運(yùn)，宅前有明堂，向首挨8，為8運(yùn)旺氣，如門口挨排6或者7，則為泄向首8，破財(cái)局。若無明堂蓄氣，整宅的玄機(jī)就在于來路之氣的吉兇，同樣以來氣生向首為吉，如向首挨星為6，來路之氣為8白，生扶向首6白，門位挨星可為2黑和1白（2黑為八運(yùn)三般卦可以取用，1白和6白成先天水局，861連續(xù)相生），可以進(jìn)財(cái)。
以下三例來自于《二宅實(shí)驗(yàn)》
向首挨排9紫，為三運(yùn)衰氣，來路引氣4綠為三運(yùn)之生氣，木生火者，來路生扶向首，所以進(jìn)財(cái)頗豐。
同樣為三運(yùn)，向首挨排2黑衰氣，更加巽方門位所動(dòng)者為6金，泄向首之氣，所以連年虧損。
此例頗值得研究，可知古人開門之法。向首雖得衰星，開一旺門而可用。坤位開門，得3碧生氣引入室內(nèi)。后門雖排得衰星，而艮宮之破墻蓄住2黑旺氣，得門星9紫生生入，所以，后門雖排9紫，進(jìn)氣實(shí)為2黑旺氣。若開衰門，而生來氣，衰門亦可用?？梢?，凡開門之處，無論前后，皆須分析氣之源及其變化。
由此三例子可知路，向首和門位之配合。其他各宮位分山水兩星配合生旺衰死來推斷。
而內(nèi)局的分析，以用事宮位為主，以門位為起始點(diǎn)，重重生入為吉，克泄為兇。同時(shí)要兼顧外局之來氣，一般分析路線為向首～門位～內(nèi)路～用事宮位。注意，向星引氣，而山星承氣，在路線中最后要看的是用事位的山星。舉例說明：
向首和門位相同，進(jìn)氣為2黑旺氣，內(nèi)路中宮排6金，用事宮位賬房向星1白，最終承氣之山星為3碧。路線為土生金、金生水、水生木。連續(xù)相生。所以獲利豐厚。
以上只從星盤的氣來討論，實(shí)際分析還要結(jié)合巒頭，巒頭形式會(huì)造成星盤氣的變化，不能不查。 如七運(yùn)中，以7為旺，金氣強(qiáng)盛，不應(yīng)受損，銀行門口擺放一對(duì)銅獅或者石獅都為合局，加強(qiáng)金氣，擺放高大盆栽則不合局，旺星受損。時(shí)值八運(yùn)（2004年后），以8為旺，土氣強(qiáng)盛，擺放銅獅就不合適了，泄走了土氣。如華爾街的銅牛就是最好的例子。再如，廚房五行為火，會(huì)使木氣轉(zhuǎn)化為土氣，衛(wèi)生間使金氣化為水氣。在實(shí)際操作中不能不詳細(xì)查看。
先賢畫九宮，并不是給我們做了個(gè)九宮監(jiān)獄，玄空乃是活用之學(xué)，想在玄空學(xué)上有所突破首先就要掙脫九宮的束縛，串聯(lián)九宮，綜合分析才是真玄空。
