八字的無(wú)限性和八字的局限性－－張一勺
【原創(chuàng)】八字的無(wú)限性和八字的局限性
————節(jié)選《揭開秘中密》原創(chuàng)
八字的無(wú)限性與八字的局限性
一個(gè)八字它既包含很大信息，有很多的層次面，六親及六親以外的社會(huì)環(huán)境風(fēng)水組合等，同時(shí)，八字受外部大環(huán)境的影響也具有一定的局限性，下面我們先來(lái)看看一個(gè)八字究竟有多大的容量，含有多少種信息，能反映多少個(gè)層次面。
第一節(jié)八字的無(wú)限性
一個(gè)人字最明顯的信息應(yīng)該是自己本人的狀況，也就是自己才官，工作職業(yè)生老病死狀況，其中每一項(xiàng)預(yù)測(cè)都以日元為論述的中心，以用神為軸線。八字的五行類象很豐富，八字不僅僅能看到命主本人吉兇狀況，而且還可以看到六親狀況以及自己的朋友上下級(jí)各個(gè)層次面人們的生活狀況，間接地反映命主交往的層次面及交往圈中的好壞人對(duì)命主的吉兇運(yùn)氣影響。在時(shí)間概念中，一般八字只推命主出生后到去世前這段運(yùn)程，其實(shí)一個(gè)八字可以無(wú)限推演下去。可以上下推幾代人甚至更遠(yuǎn)，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族的發(fā)展?fàn)顩r，上知三百年下知三百年并非虛無(wú)之事。下面我就用實(shí)例來(lái)說(shuō)明這一問題，希望各位能仁者見仁智者見智，更好地發(fā)展這項(xiàng)理論模式，雖然這項(xiàng)研究并不十分成熟，但是我們可以從中體會(huì)到很玄學(xué)的奧秘，因?yàn)榉彩强吹交蛸?gòu)到我的資料的讀者朋友，非學(xué)員弟子就是摯友同好，我從來(lái)沒有想到，今后也永遠(yuǎn)不會(huì)有“留一手”的想法，如果讀者朋友能在我的基礎(chǔ)上更上一層樓，那么我就很欣慰了，我期待著有人能完善這項(xiàng)理論研究。
但愿朋友們及學(xué)員不要做欺師滅祖之事，盜竊版本，改頭換面宣揚(yáng)自己，實(shí)為不恥之徒，易無(wú)止境，希望各位能珍惜這份難得的緣份。下面就用實(shí)例來(lái)看八字的無(wú)限性。
在追尋這方面理論的時(shí)候，我翻閱過大量的子平舊籍及現(xiàn)代大陸卷臺(tái)著作，言及八字的無(wú)限外延的書很少，在古籍《滴天髓》中寫道：“造化起于亢，止于貞，再肇貞元之會(huì)，胚胎嗣續(xù)之機(jī)，不特人生在世吉運(yùn)者昌，兇運(yùn)者敗，致于壽終之后，而行運(yùn)仍在，觀其運(yùn)之吉兇，而可知其子孫之興替，故人壽終之后其家興旺者，身后運(yùn)必吉也?！庇秩铡叭粢曌孀诟毁F自詩(shī)書中來(lái)，子孫富貴而棄詩(shī)書，若祖宗富貴自勤耕中來(lái)，子孫掌家業(yè)而忘勤儉，是割扶桑之干而接于文梓，未有不稿者，因其本源各自不相符耳?！痹圃?。
這是古籍中唯一可考證的八字延深的佐證?！兜翁焖琛吩诿鼤愔凶顚?shí)例最多的一本書，然而這一項(xiàng)無(wú)一實(shí)例考證，僅是略作提示，在后來(lái)的書中更少有人提及此事。
從上面的分析中我們可知，究貞元之會(huì)知后代之興衰，變祖先發(fā)家的原則必遭傾倒，究其因是因?yàn)轱L(fēng)水的傾向，如同一個(gè)出文筆先貴而后富的墳?zāi)?，如果子孫執(zhí)意經(jīng)商，與風(fēng)水不符，陰陽(yáng)二宅風(fēng)水必不助力，難有巨富之舉，若祖墳風(fēng)水無(wú)官印相佐，難得大官，終落破才官敗的下場(chǎng)，如同尋根的桃樹之根，執(zhí)意要尋出蘋果來(lái)，除非后天嫁接（修墳地或遷移新址新墓）。否則要碰壁重?cái)?。這里我們先不論如何利用風(fēng)水改變八字，首先我們來(lái)看看貞元之會(huì)八字的外延有多大容量，玄學(xué)的奧秒之天機(jī)。
例 乾造：印 印 日 劫
壬 壬 乙 甲
辰 子 已 申
乙 戊 癸 癸 丙 戊 庚 戊 壬 庚
比 才 印 印 傷 財(cái) 官 才 印 官
飛 廉 將星 孤 辰 孤 辰
天 官 貴 人 天 德 貴 天 乙 貴 人
富學(xué)堂 埋兒煞
天富 亡神
冠 帶 病 沐 浴 胎
月令生日癸永司令用事，胎無(wú)癸外
命宮：已酉
大運(yùn)：5 15 25 35 45 55 65
癸 甲 乙 丙 丁 戊 已
丑 寅 印 辰 已 午 未
一、命局分析
乙木日元生于子月 ，癸水用事，地支三合水局，干透二壬水，命 局印旺為忌，易造成水多木漂之勢(shì)，命局食傷財(cái)為喜用，印多為克，日主弱尤喜比劫生食傷，大運(yùn)走財(cái)不免爭(zhēng)戰(zhàn)，運(yùn)忌官印，亦忌大運(yùn)印反克才，命印格。
二弟兄姐妹朋友的判斷：
弟兄姐妹朋友在命局中以比劫代表。年支辰中乙木為一弟入于水庫(kù)之中，故有一弟身體必殘疾，（其弟下肢殘疾）時(shí)上劫才有一妹，透干受印之生，自坐庚金愛克，雖有天乙天福貴人但庚金為忌，庚金為妹婿妹夫，甲為亡之神，支中申子辰合，妹夫與自家關(guān)系很好，然而與妹有矛盾沖突，在金旺之流年土旺之年可見，婚后生活并不如意，自己與弟妹關(guān)系很好，命局中巳申相合可得一妹，巳申合申有刑，故妹有長(zhǎng)期疾病，已火受眾水之克，多是心臟疾病，妹夫看庚金，已申合有明生水之象，與自家關(guān)系好，其中巳火為喜，被申合，有一妹夫聰明但食傷吐秀必遭水克，所以有懷才不遇之象，須待火土并旺之歲運(yùn)可發(fā)。辰中乙木受制太重起色不大，為何印星不能作為無(wú)弟姐妹呢，在一個(gè)八字中，正偏印雜生，又旺相，在沒有比劫扶助的情況下，才作為兄弟姐妹來(lái)論，在丙辰運(yùn)中，比劫為朋友，這一運(yùn)辰中乙木表現(xiàn)很得力，受朋友貴人幫助燒磚發(fā)財(cái)，得以比運(yùn)引化木生火為用，所以發(fā)財(cái)，劫才又為兒媳，為用神，兒媳也主漂亮，然木不通根，能力并不高，個(gè)子一般，與命主關(guān)系也較和睦。
二、父母叔伯的判斷：
父親在八字中以偏才表示，無(wú)偏才以正才來(lái)年看，支中有巳中土和年支辰土為才，才星看叔伯父親，巳申有合致被克，年支為水庫(kù)藏不得戊土 ，所以父親僅有一妹夭折，僅父親一人，巳中之土看似一片水來(lái)克，有木火衛(wèi)護(hù)父親高壽，雖才為用但不旺，父親生活一般，是個(gè)很勤快的莊稼人，其父八字如下
乾造：印 傷 日 殺
辛 甲 癸 已
未 午 已 未
大運(yùn)：10 20 30 40 50 60 70
癸 壬 辛 庚 已 戊 丁
已 辰 印 寅 丑 子 亥
其父從殺格帶傷官，出生于普通家庭，金水為忌，命主9歲父親去逝，52歲壬戌年母去世，甲寅乙卯年，命主因黃膽病幾乎喪命，命主父親45歲去逝……我們還是用上一造來(lái)分析家族成敗原因。
第一原命局中旺水三合局，水為印星代表母親，這是命局中最旺的五行，所以母親娘家即外婆家很富裕，母親出生于一個(gè)地主家庭，解放后落敗，印星代表母親代表助我之師長(zhǎng)，代表外孫女，表示貴人，幫助命主的長(zhǎng)輩當(dāng)然很多，其母親也很能干，因親弟兄組妹四個(gè)，有隔山妹妹，因?yàn)橥馄攀莻?，傷官受印克太重，必然外公更換外婆， 印星重必母親克弟姐妹眾多。母親身體很多健康，七十多歲還不輟勞作，必然高壽。
三、祖父祖母（爺爺奶奶）
八字中偏印是祖爺即爺爺，無(wú)偏印正印參看，印星合局，故其爺爺?shù)苄治鍌€(gè)，干支五水，然而有一水庫(kù)，爺爺?shù)牡苄种斜赜胸舱壑?，?shí)際是爺爺?shù)苄治鍌€(gè)，其爺爺排行老五，弟兄之申唯老二老五都有子孫繁下來(lái)，其余弟兄無(wú)子或早逝，傷官是祖母，孫女，仆人，下屬晚輩，命局中傷官被印所制嚴(yán)重，故不利于祖母奶奶，孫女及下屬，然而已中丙火暗藏被申合，印克不盡傷官，傷官雖不能旺但仍有限，所以祖母必然有疾癥纏身。實(shí)際是命主爺爺與奶奶相差年齡二十多歲，由于心理壓力得一種瘋癥，精神失常，到八二年才世逝。
四 外公外婆的判斷：
在八字中，生正印的是正官，正官就是外婆，（正官又代表上司女兒，侄女）異性相克的是食神，食神就是外公。八字中無(wú)正官看亡殺，無(wú)食神看傷官，它們是相同性質(zhì)不同陰陽(yáng)的顯示，庚金是正官，受水局耗嚴(yán)重，所以，外婆早逝，巳與申合，又續(xù)了個(gè)外婆 ，局中巳火傷官，但巳為陰可代食神，巳與申合，當(dāng)時(shí)由于外公與土匪關(guān)系密切，被共產(chǎn)黨嚴(yán)重懲罰，從此一蹶不振壽過六十幾歲，食神弱故外公是弟兄二個(gè)，因?yàn)橐焉暧泻系木壒剩馄攀钦偎壬旮饔薪?，已申有合，所以外婆妹妹三人，二男一女，外婆有一弟早亡?div style="height:15px;">
五、子女的判斷：
“子女根系一世傳，子孫看與殺相連”，“體旺才為子，體衰印作兒，”看子女多少，子女星要選準(zhǔn)確，這是論子女的關(guān)鍵。一個(gè)官印太旺的命局，命局又身弱，這時(shí)須看才星為子女星，才星為土，已火中土暗藏可立為子，申是戊土與巳合，可看作為女，辰中戊土為子，命主應(yīng)有二子一女，然而辰為水庫(kù)，遭沖必克土 ，所以有一子落井夭折，唯有巳中戊土暗藏有乙木丙火衛(wèi)護(hù)，已火也遭水沖克力大，所以現(xiàn)存一子多應(yīng)注意心臟疾病，眾水克巳火多主血液心臟有疾，巳火又晶戊土的原神，所以甲申年夏秋心臟有疾，女兒為正官，在此作巳申合是財(cái)星，與命主感情好，生活富裕。
六孫子、孫女、外外甥的判斷：
在命局中孫兒指食神，孫女指?jìng)?，命局中也可通用，外孫女指正印，男外孫指偏印，命局中僅有已中丙火傷官合中受克，戊寅年沖去申金巳火受克，所以98年春一孫兒產(chǎn)后即夭折，99的春生一孫兒，命中當(dāng)有二孫兒一孫女，命局中印星最旺，所以外孫女與男外孫都很多，并且都聰明靈利，有三個(gè)外孫二個(gè)外孫女，雖然印星生身，但沒有實(shí)質(zhì)性幫助，不如比劫食傷才，印為名為權(quán)，外孫女名并不太好，印為忌神緣故，在火土歲運(yùn)亦主發(fā)達(dá)，下面是其兒子及孫子的八字：
乾造：印 印 日 傷
甲 甲 丙 已
寅 寅 申 亥
大運(yùn)：6 16 26 36 46 56
乙 丙 丁 戊 已 庚
亥 子 丑 寅 印 辰
子乾造：傷 食 日 比
已 戊 丁 丁
印 辰 亥 未
大運(yùn)：0 10 20 30 40
丁 丙 乙 甲 癸
卯 寅 丑 子 亥
在原命局中，印重食傷制，家中兄弟姐妹中多有語(yǔ)言口結(jié)現(xiàn)象，這緣于時(shí)支中壬水用事泄金太重，傷食太少，申中所含人元壬司令為墳?zāi)?，壬水為日主之印，為墓兇，月中癸水司令向兇，再看造成命主人丁不旺的真正風(fēng)水原因。
七、命局先天風(fēng)水組合
首先從原命局看陽(yáng)宅風(fēng)水組合。
從原命局看風(fēng)水組合，我們有前面已經(jīng)談到過這此些內(nèi)容，下面就來(lái)從原命局看，一下命主的出生環(huán)境，壬水透干且地支合水局這里不論喜忌，只要原局存在這種象就是命主宅北有一條排水溝，并且北方空間大，是一條大街，這條排水溝從東南向西流再轉(zhuǎn)向西南河道，日支為門前，門前有一高建筑，西邊看庚辛金，時(shí)支有申金主道路，但已申合，并且金不透干可以說(shuō)宅子的西邊有一條巷道，不是直走的，到頭后彎向了東南，宅南看已火，已火少并且力弱不透干，宅南建筑略高，已申合，被這條道包圍著，宅東看木，有甲乙木透干，然支中不通根，雖有水生，水多木漂，可以說(shuō)宅東有一個(gè)空院落，里面種有柴樹或開花的小樹，樹都不是太大，從這些布局看，這是個(gè)坐南向北的宅子，再看看近鄰，三十米內(nèi)鄰居的狀況。
看近宅鄰居的狀況，這要用到八字的喜忌神和十神代表的固定含義了，先看北方，北鄰看水，八字中水為忌神，又有三合水為印星所以北鄰印旺克子，三合局水又主女人桃花多合，印為名氣，為忌神當(dāng)然婦人名氣不好，印又主科名，宅北沒有科名，沒有讀書成名的人，一家人六七口都沒念過初中，婦人桃花臭名運(yùn)播，印重盜官氣，丈夫早亡，婦人馳名。再看西鄰，酉鄰看金，金不透干，受水泄，申合傷官，酉鄰聰明，孩子有大學(xué)生，西鄰為教師，西鄰金為官殺為忌神，官殺為子女，所以西鄰子女難養(yǎng)受泄，然而已申合，養(yǎng)一子一女皆成材，偏西南有一家也是養(yǎng)子成材，水泄忌神金得力。
南鄰看火，火為八字喜用神，但食傷受水克制，食傷主聰明，受水制反而出愚頑之人?？耸硞鲖D人無(wú)子出寡婦，傷官巳火被官合為忌神，主出風(fēng)流多合之事，已火為沐浴，主桃花口舌官非引災(zāi)。
東鄰看木，水生木為用，東方有空間樹木最吉，東鄰人丁大旺，甲乙木為比劫，也主自家人，因印多為克，水多木漂，居住不了多長(zhǎng)就搬家走了，比劫不坐才星，生活并不富裕。其實(shí)東鄰弟兄五個(gè)均在家務(wù)農(nóng)，成家后都分散居住。
其次從原命局看陰宅風(fēng)水如何。
《滴天髓》云：“生時(shí)乃歸宿之地，比之墓地，人元為用事之神，墓之定方也，不可以不辨：
“子時(shí)生人，前三刻三分壬水用事，后四刻七分癸水用事，評(píng)其與寅月生人，戊土用事何如，丙火用事何如，甲木用事何如，局中所用之神，與壬水用事者何如，癸水用事者何如，究其深淺如墳?zāi)怪ǚ降?，斯可以斷人之禍?！薄兜翁焖琛?div style="height:15px;">
任氏曰：“子時(shí)前三刻三分壬水用事，乃亥中余氣，即所謂夜子時(shí)也，如大雪十日前壬水用事之謂也。余時(shí)也有前后用事，須從司令一例而推，如生時(shí)用事，與月令人元用事相附，是日主之所喜者，加倍興隆，是日主所忌者必增兇禍，生時(shí)之美惡，比墳?zāi)怪ǖ?，人元之用事，如墳?zāi)怪颍豢刹槐婀恃騼幢販p其吉，穴兇向吉，必減其兇，如丙日亥時(shí)，亥中壬水乃丙之煞，得甲木用事，謂穴兇向吉；辛日未時(shí)，未中已土，乃辛金之印，得丁火用事，謂穴吉向兇。理雖如此，然時(shí)不的當(dāng)者，十有四五；夫尚有不的，又何能辨其生克乎？如果時(shí)的，縱不究其人元，亦可斷其規(guī)模矣?！?div style="height:15px;">
從以上《滴天髓》論述，人無(wú)用事比墳?zāi)怪?，時(shí)支為墳?zāi)鼓藲w宿之地，這里的人元用事是月令人元用事還是時(shí)支人元用事呢？這里讀者要細(xì)讀，他既強(qiáng)調(diào)時(shí)的是人元論穴的關(guān)健，這就是說(shuō)，人元司令用事定墳之向就是時(shí)辰中的分刻人元用事?！叭嗽檬碌沟撞槐忍峋V司令為重也?！币话闱闆r下，八字時(shí)支為穴墓，時(shí)支中人元用事為向，逢歲運(yùn)時(shí)支人元用事與日干相沖克，必然是墳?zāi)怪羞M(jìn)了水，命主受墳的影響必然遭到損財(cái)官非等不幸的事。
原命局申為時(shí)支為穴道，知穴為申金為忌神，所以墳的風(fēng)水很不吉利，人元庚金司令用事為忌，向又不吉，月令癸水人元司令用事，所以墳地兇，立向又兇，陰宅為大兇之地，易傷丁。
其子造時(shí)支為亥，亥中壬甲其時(shí)甲木用事，墳?zāi)购榧缮瘢▋?，原局用才為好，或用傷官生才，亥時(shí)又甲木用事，墳地向東方甲木為忌，災(zāi)兇向又兇，八字中都是印重克傷官，都是克人丁的信息。
命主孫子的八字時(shí)支未時(shí)，原局食傷旺，印比反而成了用神，月令乙木印星司權(quán)用事，時(shí)支未中丁火用事，命局木火為用，生時(shí)人元用事與月 令人元用事都是命主喜用神，所以加倍興隆，墳?zāi)辜蛞嗉@時(shí)墳地已經(jīng)遷墓，所以這個(gè)八字與其父親，爺爺八字都不一樣，減了印克食傷的力量，組合得較完美，以前的墳地是坐西向東的辛山乙向，左邊空缺，有斜路與右側(cè)土堰組成三角地，地中右前方有口井，來(lái)龍不象結(jié)穴地從西北來(lái)龍向南開口結(jié)村落，根本沒有向東的分枝，上三代都口結(jié)，而新墓在村東北 ，從大山來(lái)脈氣勢(shì)宏偉，龍虎環(huán)包，水出坤口，此地立癸的丁向，明堂廣闊，案山近，陰陽(yáng)二至水分明，左邊水斜過明堂，案山略顯有火形煞為忌，命主孫子口齒伶利、聰明。
六親關(guān)系一覽表
正官
七殺
正印
偏印
比肩
劫財(cái)
食神
傷官
正才
偏才
社會(huì) 關(guān)系
上司
敵人
貴人
親屬長(zhǎng)輩
朋友
異性朋友
晚輩
工資
中獎(jiǎng)
師長(zhǎng)
小人
助我
助我
同輩
同輩
學(xué)生
晚輩
外財(cái)
惡勢(shì)力
下屬
下屬
眾人財(cái)
苛刻師長(zhǎng)
仆人
仆人
捐助
男命
女兒
兒子
母親
祖父
兄弟
姐妹
女婿
祖母
妻子
父親
侄女
姐夫
外孫女
外孫男
姑父
兒媳
孫女
孫女
兄嫂
伯叔
外婆
妹婿
外女
外公
外母
弟媳
情人
侄兒
姑母
女命
丈夫
情人
祖父
母親
姐妹
兄弟
祖母
兒子
父親
家婆
姐夫
兒媳
女婿
孫女
家公
女兒
夫家姐夫妹夫
伯叔
兄嫂
妹婿
夫家姐妹
孫兒
弟媳
外婆
注：外父指妻子的繼父，外母指妻子的繼母。
在原命局中，癸水用事，在預(yù)測(cè)六親時(shí)都要以六親十神五行來(lái)與月令用事五行較旺衰，比喜忌，要用多方位轉(zhuǎn)換點(diǎn)來(lái)論述，如看原命局中子女，原則上官殺為子女星，申金見月令癸水為傷官，以六親十神五行為中心看月支狀況，金見水是傷官，兒子就是傷官格，妻才為戊士，巳中見月戊令癸水為財(cái)，所以妻為正才格，其父也是才格或殺格，因巳中有丙火，必然才殺相兼，然而在改變了風(fēng)水之后，孫兒的八字在爺爺?shù)陌俗种酗@示不出格局來(lái)。孫兒是食神，是丁火，癸水克丁丙火，應(yīng)該是孫兒八字為官殺格，但孫兒的八字是傷官格，這就是風(fēng)水祖墳遷變后，后代的八字組合就改變了原來(lái)的固定模式，所以說(shuō)，風(fēng)水具有巧奪天工的效力。
第二節(jié) 八字的局限性
前邊我們看到一個(gè)八字的無(wú)限性，甚至死后還可以憑這個(gè)命局推演一個(gè)今后的家運(yùn)族運(yùn)，八字可謂容量之大，也可以無(wú)限地排演下去，并且還可以排出命主涉及到社會(huì)上的人事社會(huì)關(guān)系，八字似是無(wú)窮無(wú)盡，但是，八字同時(shí)具有一定的局現(xiàn)性，八字受很多因素的影響，使命局的成就形成天壤之別，這就是八字的局限性。
首先，八字受時(shí)代的影響。前邊講過，相同八字在不同年代會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。同時(shí)八字又受地域的影響。如果一人出生在大山中，受不到高等教育，交通、通訊閉塞，也許他能說(shuō)會(huì)道，也許智力過人，或許可以成為一個(gè)家族評(píng)理管事的家族之長(zhǎng)，智力好手巧也可能成為一個(gè)趕羊、伐樹、種地的好把式、好行家，或者守獵可以成為一名百發(fā)百中的好獵手。但是他永遠(yuǎn)是默默無(wú)聞的勞動(dòng)者，不可能參加核導(dǎo)彈實(shí)驗(yàn)，宇宙飛船的研制。這與他所處的地域環(huán)境有關(guān)。
在解放后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，偏辟的山區(qū)很多地方都有這種現(xiàn)象。隨著時(shí)代的改革變遷，旅游業(yè)的發(fā)達(dá)，電信工具，通信設(shè)備器材的普及，在國(guó)家百家爭(zhēng)鳴百業(yè)興旺的政策下，出現(xiàn)了許多發(fā)明專利人士，出現(xiàn)了成千上萬(wàn)的大款戶暴發(fā)戶，出現(xiàn)了很多鮮為人知的奇跡。這是改革開放的碩果，偏僻的山區(qū)有了電視、電話，人們都進(jìn)入了一個(gè)科技興國(guó)的同一水平線上，物盡其用，人盡其材，因地制宜，這只能說(shuō)黨的政策使國(guó)家繁榮昌盛，放開了億萬(wàn)人們的手腳，這是中華之福，也是中華走向飛躍的新起點(diǎn)，這是民族的希望所在，我們可以任意選擇我們發(fā)展方向，調(diào)節(jié)地域差異，氣候差異發(fā)揮最大的潛力，歷史上每次開放都會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的繁榮，人才輩出。
在《聊齋志異》中講到一個(gè)故事，說(shuō)有一大戶人家納了一妾，這小妾武功十分了得，但永遠(yuǎn)沒有“露一手”的機(jī)會(huì)，第一她不能打丈夫，不能揍公婆，鄰里親戚都對(duì)她很好，而且鄰舍都不知道他會(huì)武功，終于有一日一個(gè)江洋大盜入宅行竊，被小妾單手生擒活拿，家人鄰里大驚失色，好了得的功夫！頓時(shí)馳名州縣。是的，如果江洋大盜永遠(yuǎn)沒有光顧這個(gè)官宦大宅，這小妄的一身武功恐怕是要“入土為安”了，永遠(yuǎn)不會(huì)有人知道她上乘的好武功，她不能平時(shí)去丈夫面前施展，又不能對(duì)公婆仆人鄰居施展，只有象星星花默默地開，又默默地?cái)?，悄無(wú)聲息地掩沒自己的才華。作者感嘆到，歷史中有多少英雄豪杰被歲月淹沒。這是時(shí)代造成的不幸。如今，我們無(wú)須感嘆，我們可以自由地找到自己的位置，是船到海上去，是鳥你就自由地飛，通過預(yù)測(cè)尋找到適合自己發(fā)展的職業(yè)，適合自己的地！理方位，完美自我，創(chuàng)造更多的人生價(jià)值。
八字除了時(shí)代地域的局限外，還受到風(fēng)水的局限。風(fēng)水在無(wú)形中束縛 了人們的手腳，然而，某些人還對(duì)風(fēng)水不屑一顧，在生活中命運(yùn)的跌宕起伏會(huì)毫不留情地給他們一記響亮的耳光！
一個(gè)命局中，若陰陽(yáng)二宅風(fēng)水組合得好，會(huì)使命局吉上加吉，無(wú)往不利，縱然命局組合并不完美，也不會(huì)一貧如洗。說(shuō)來(lái)有這樣一則故事，朱祖夏在《陽(yáng)宅風(fēng)水講義》中寫道：說(shuō)某地有一位頗有名氣的神算子，經(jīng)他算過的命，沒有一人說(shuō)不準(zhǔn)的，但有一次他卻舟沉浪底。有一位中年婦女來(lái)到神算子的住宅，報(bào)上一個(gè)八字，經(jīng)過神算子認(rèn)真推算后，他連叫奇怪，他說(shuō)這八字與他村一個(gè)乞丐的八字相同，因此他地來(lái)測(cè)者說(shuō)：“你也許要來(lái)試試我的功底吧，此八字量個(gè)貧濺乞丐之命?！贝搜砸怀觯瑳]想到，婦人一聽怒氣沖天，打了神算子一記耳光，實(shí)際上這個(gè)八字是這個(gè)鄉(xiāng)的鎮(zhèn)長(zhǎng)八字。婦人自然是鎮(zhèn)長(zhǎng)的老婆。當(dāng)真相大白后，神算子閉館思過，偷偷去尋找算錯(cuò)的原因，后來(lái)他到了這個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)的老家，原來(lái)鎮(zhèn)長(zhǎng)的家族是十分旺盛的，后來(lái)忽然破敗，其家父懷疑是風(fēng)水祖墳出了問題，于是就請(qǐng)了一個(gè)很有名氣的先生，選擇了一個(gè)相當(dāng)好的風(fēng)水寶地，按風(fēng)水緣故，如果得此風(fēng)水當(dāng)個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)是很委屈了，風(fēng)水地可以達(dá)到官至三品之貴，那時(shí)的鎮(zhèn)長(zhǎng)已經(jīng)是十多歲的孩子了，也就是說(shuō)他的先天八字受到壞風(fēng)水影響而形成的，而后來(lái)又受到好風(fēng)水的栽培，才有了今天的成績(jī)，八字沒變，風(fēng)水改變了，對(duì)命局起到了加級(jí)的作用，所以說(shuō)風(fēng)水具有巧奪神功的力量。我們都知道，在全國(guó)十幾億人中與主席總理相同八字的人不在少數(shù)，成就的差距自有云泥之別，所以說(shuō)，風(fēng)水是影響命局的一個(gè)重要關(guān)健因素。
一個(gè)好風(fēng)水固然對(duì)命局產(chǎn)生極大的扶持作用，但是，我們不能因?yàn)檫x擇了巧奪神功改天命的好風(fēng)水就憑此橫行霸道，傷天害理，任意胡作非為，這是要受天理懲罰的。
在一本古地理書中講過一段敘述天理地理相輔的故事。說(shuō)是古代一個(gè)大戶人家，有錢有勢(shì)，費(fèi)盡心血，找到一個(gè)很有名氣的地理師，選擇了半年才選擇了一塊風(fēng)水極貴之地。戶主不惜重金買下，此地來(lái)龍清貴，氣脈宏偉，龍虎交牙環(huán)抱，鬼官禽獸一應(yīng)俱全，文筆案山當(dāng)面聳立，理論合法。地師說(shuō)如果按我說(shuō)的方法把祖墳遷在這里，必定當(dāng)輩出一名狀元。后來(lái)戶主又讓許多風(fēng)水師看過，他們都說(shuō)風(fēng)水奇妙無(wú)比，出狀元宰輔無(wú)疑，自遷入好風(fēng)水地后，這戶人家確實(shí)十分興旺，財(cái)源滾滾，兒子讀書十分聰明，幾乎過目成誦?？墒沁@戶人家很不積德，橫行鄉(xiāng)里，欺壓百姓，強(qiáng)搶民女，霸人妻財(cái)，飛楊拔扈，臭名遠(yuǎn)播。后來(lái)，有一隱士路過此墳，聽人敘述后，細(xì)察此墳嘆日：“此地不發(fā)，不合地理，此地若發(fā)，豈合天理？”
幾年后殿試發(fā)榜，這戶人家兒子的確中了狀元，回家修墳祭祖，祭祖時(shí)，在墳場(chǎng)起了場(chǎng)狂風(fēng)，把墳上一顆柏樹連根拔起，驟起陰云，一陣?yán)坐Q，惡雷把狀元擊死在墳場(chǎng)。造成一場(chǎng)悲劇，此時(shí)有人說(shuō)，這既合了天理又吻合了地理，至此留下了千古活柄。這故事也許多添加的成分，但是，作為教育人們積善行德也是個(gè)很好的例證。
無(wú)獨(dú)有偶，在《宅運(yùn)新案》中冊(cè)也講到一例慈善得福的人家，說(shuō)是福建泉州有一大善門，主人李翁宏成以竹工業(yè)起家，平生樂于施濟(jì)，非但出資不圖報(bào)，且不求人知，收人不收之尸，能自己動(dòng)手，年施棺五六百俱，每俱值六七十元，繼續(xù)不己作去，翁之為人，萬(wàn)分仁厚，忍辱柔和，其老婦人亦同此德性，某年市街火發(fā)，其竹器支店，貼鄰而遭火劫，李家滿裝引火物之小小店輔，無(wú)一火星飛。
當(dāng)此新潮流突進(jìn)之日，舊社會(huì)中一切勢(shì)力都未易站腳，獨(dú)李翁之行為，人盡感動(dòng)，不論新舊人物，莫不默然心折。
試看李宅宅相，無(wú)何特色可取之處，店屋乃上元二運(yùn)構(gòu)造，當(dāng)年向星二黑巨門臨向，起色到光緒二十九年為止，以后即為衰退之氣所襲，新宅是四運(yùn)造，雖跡四綠當(dāng)令之星到向，但前方大門閉而不開，從店堂出入可省各處照顧工夫，四綠星已失效力，且巽口值九紫火，泄四綠之氣，其宅相亦無(wú)何特別可取處，逢此等人家將如何施其判決乎？日：凡有大善之人，氣數(shù)不能拘，天神咸擁護(hù)，九星流轉(zhuǎn)，乃生滅法，發(fā)不旋踵，退敗立至，誠(chéng)如荀子所云：莊有在室，吊者在堂，如李翁夫婦之慈悲喜舍四心無(wú)量，其福業(yè)力亦無(wú)量，自有使用不盡之財(cái)源，舉心動(dòng)念，非常圣吉，非常慈祥，宜乎萬(wàn)靈呵護(hù)，其托足之地，托業(yè)之所，常充滿太和元?dú)?，成宅命中不可思議之創(chuàng)格，大可為一切趨吉避兇求福遠(yuǎn)福者作師資了。
其宅壬山丙向。
一
六七
六
二二
八
四九
九
五七
二
七六
四
九四
五
一三
七
三一
三
八五
89
三
44
八
62
一
71
二
98
四
26
六
35
七
33
九
17
五
詩(shī)曰：大心埋白骨，劫火熄回風(fēng)，
至德驚天地，何須問吉兇，
生意雖極小，施濟(jì)不愁窮，
福力難思議，福殘一掃空。
從上例可以看出，只要積大德行大善，風(fēng)水氣數(shù)也不能拘，蒼天有好生之德，天相吉人言之不虛。正如徐樂吾所言：凡行大善或成大業(yè)風(fēng)云人物，自有天地冥冥氣數(shù)主之，年月日時(shí)多不足憑，這里也講到了八字的局限性，看來(lái)人的命局在時(shí)代氣候，地域，風(fēng)水及人為的積善行德因素影響下，命局的吉兇榮枯受到很大的制約，修大善大德非一時(shí)之功，要處處積德行善，可增加本身的能量場(chǎng)。
在同一省同一國(guó)家處在同一緯度上的地區(qū)差別可能對(duì)命局的影響力量還不夠大，如果不同國(guó)度，東西半球或南北半球這就對(duì)命局的影響會(huì)很大的，尤其是赤道南北有限大的不同，四季要受陽(yáng)光的影響，北半球夏季時(shí)，南半球正好是冬季，太陽(yáng)在南北回歸線來(lái)回移動(dòng)，移動(dòng)于北緯23.5°至南緯23.5之間，所以南北半球的水火狀況正好是反季的，命局中的火強(qiáng)弱多以太陽(yáng)光線的強(qiáng)弱來(lái)說(shuō)的，南北半球光線溫度季節(jié)的差別為我們調(diào)節(jié)命局的水火方位提供了依據(jù)，關(guān)于南北地域差異可以對(duì)命局產(chǎn)生直接影響，這一點(diǎn)在林國(guó)雄《八卦吉兇寶》中舉過一個(gè)實(shí)例，這個(gè)例子很能說(shuō)明問題，不防錄下研究此命局因地域南北差異而造成的不同結(jié)果。
乾電： 才 宮 日 比
丙 戊 癸 癸
申 戌 未 亥
同樣的八字，東方出生的孤貧，中土出生的竟為尚書。
——弧貧的在東方蘇州出生，乃東方木旺之鄉(xiāng)，八字中的月提戊戌土因受東方木氣克伐由強(qiáng)變?nèi)酰緛?lái)東方有火，則土不至變?nèi)?，可情年干所透的丙火乃臨申位，丙火有等于無(wú)?？傊?，東方之士，有火則旺，無(wú)火則敗，更何況他的運(yùn)程，再遇一片金水，弱丙弱戊均無(wú)濁抵御，他的弧貧當(dāng)然是其來(lái)有因了。
——貴為尚書的生于任印近于中土，月提戊戌，不生自旺，土鄉(xiāng)土氣重疊，日主反而受克，再遇金水遠(yuǎn)程來(lái)幫起日主，自然是如魚得水，官遠(yuǎn)亨通，貴入朝堂了。
兩者的結(jié)局不同，其分水領(lǐng)在于出生的地區(qū)不同。中原之土是強(qiáng)勢(shì)之土，東方之土是弱勢(shì)之土，北方之土長(zhǎng)年冰封，必須有木火方可永固，其中木有火能泄水疏土，南方之土無(wú)木自旺，但必金水相涵，使土不致龜裂干涸，土潤(rùn)而百物生也，土如此，其他五行也如此。
一般歐美屬于西方世界，日本則應(yīng)屬于東方之始，西佰利亞周邊地區(qū)屬北方，而東南亞南洋群島則屬于南無(wú)疑。
這里舉一個(gè)南方新加坡女造：
婦 宮 日 劫
癸 亥 甲 乙
未 酉 申 亥
大遠(yuǎn)：6 16 26 36 46 56
竽 癸 甲 乙 丙 丁
戊 亥 子 丑 寅
坤造曰無(wú)甲木生于仲秋西月，結(jié)構(gòu)上明顯金水多，火土又隱藏于地支未中，天干火土無(wú)透，也就是說(shuō)傷才無(wú)力，特別是傷宮丁火，被天干癸水壓住，已財(cái)又弱到無(wú)以復(fù)加的地步。
按一般論斷，傷官乃日主的精英，是日主的聰明才智，傷官弱極受損，必導(dǎo)致人愚魯頑鈍，不通情理，甚至有可能患上精神瘋疾，加上命局無(wú)才必一貧如洗了，如果這個(gè)命造生于北方，則其初遠(yuǎn)壬癸就會(huì)災(zāi)厄重重了，但是本命劫是出生在新加坡火地，縱然無(wú)火，火也自旺，何況還有未中弱火作引子，火旺必然土生。命主傷官火得勢(shì)，自然而然會(huì)表現(xiàn)出人的聰明練達(dá)，土財(cái)也會(huì)源源不斷，這時(shí)八字的金水反而退讓馴服，使整個(gè)命局欣欣向榮起來(lái)，如今家肥屋潤(rùn)，竟可堪稱一富。
由此可見，地區(qū)的分野是足以影響命遠(yuǎn)成敗的一個(gè)很關(guān)鍵的因素。
從以上幾點(diǎn)論述中我們可以很清楚地看到，一個(gè)八字既具有很大容量的無(wú)限性，同時(shí)一個(gè)人的命局又受到時(shí)代，地區(qū)氣候，風(fēng)水的嚴(yán)格約束，具有一定的局限性，命局雖有局限性，但是我們要積善行德，大慈大德行大善，氣數(shù)不可拘，同時(shí)我們還要利用五行規(guī)律，調(diào)整好風(fēng)水，在有利的時(shí)間去有利的方位，做有利的事情，把命局調(diào)整到最佳狀態(tài)，用易才是學(xué)易的最終目的。
【原創(chuàng)】八字的無(wú)限性與八字的局限性
(2010-03-16 00:02:00)
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命理八字地理風(fēng)水環(huán)境分類：
風(fēng)水新理論————節(jié)選《揭開秘中密》
八字的無(wú)限性與八字的局限性
一個(gè)八字它既包含很大信息，有很多的層次面，六親及六親以外的社會(huì)環(huán)境風(fēng)水組合等，同時(shí)，八字受外部大環(huán)境的影響也具有一定的局限性，下面我們先來(lái)看看一個(gè)八字究竟有多大的容量，含有多少種信息，能反映多少個(gè)層次面。
第一節(jié)八字的無(wú)限性
一個(gè)人字最明顯的信息應(yīng)該是自己本人的狀況，也就是自己才官，工作職業(yè)生老病死狀況，其中每一項(xiàng)預(yù)測(cè)都以日元為論述的中心，以用神為軸線。八字的五行類象很豐富，八字不僅僅能看到命主本人吉兇狀況，而且還可以看到六親狀況以及自己的朋友上下級(jí)各個(gè)層次面人們的生活狀況，間接地反映命主交往的層次面及交往圈中的好壞人對(duì)命主的吉兇運(yùn)氣影響。在時(shí)間概念中，一般八字只推命主出生后到去世前這段運(yùn)程，其實(shí)一個(gè)八字可以無(wú)限推演下去?？梢陨舷峦茙状松踔粮h(yuǎn)，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族的發(fā)展?fàn)顩r，上知三百年下知三百年并非虛無(wú)之事。下面我就用實(shí)例來(lái)說(shuō)明這一問題，希望各位能仁者見仁智者見智，更好地發(fā)展這項(xiàng)理論模式，雖然這項(xiàng)研究并不十分成熟，但是我們可以從中體會(huì)到很玄學(xué)的奧秘，因?yàn)榉彩强吹交蛸?gòu)到我的資料的讀者朋友，非學(xué)員弟子就是摯友同好，我從來(lái)沒有想到，今后也永遠(yuǎn)不會(huì)有“留一手”的想法，如果讀者朋友能在我的基礎(chǔ)上更上一層樓，那么我就很欣慰了，我期待著有人能完善這項(xiàng)理論研究。
但愿朋友們及學(xué)員不要做欺師滅祖之事，盜竊版本，改頭換面宣揚(yáng)自己，實(shí)為不恥之徒，易無(wú)止境，希望各位能珍惜這份難得的緣份。下面就用實(shí)例來(lái)看八字的無(wú)限性。
在追尋這方面理論的時(shí)候，我翻閱過大量的子平舊籍及現(xiàn)代大陸卷臺(tái)著作，言及八字的無(wú)限外延的書很少，在古籍《滴天髓》中寫道：“造化起于亢，止于貞，再肇貞元之會(huì)，胚胎嗣續(xù)之機(jī)，不特人生在世吉運(yùn)者昌，兇運(yùn)者敗，致于壽終之后，而行運(yùn)仍在，觀其運(yùn)之吉兇，而可知其子孫之興替，故人壽終之后其家興旺者，身后運(yùn)必吉也?！庇秩铡叭粢曌孀诟毁F自詩(shī)書中來(lái)，子孫富貴而棄詩(shī)書，若祖宗富貴自勤耕中來(lái)，子孫掌家業(yè)而忘勤儉，是割扶桑之干而接于文梓，未有不稿者，因其本源各自不相符耳?！痹圃啤?div style="height:15px;">
這是古籍中唯一可考證的八字延深的佐證。《滴天髓》在命書類中最實(shí)例最多的一本書，然而這一項(xiàng)無(wú)一實(shí)例考證，僅是略作提示，在后來(lái)的書中更少有人提及此事。
