邦達列夫：人類一切痛苦的根源，都源于缺乏邊界感。
其中所說的邊界感，其實就是人情社會中最缺的——分寸感。
前幾天，一個熱搜頗具爭議：
郭女士被踢出了老同學群，原因是：她在群里曬出了女兒的清華錄取通知書。
評論里的聲音也是不盡相同：
“瞎炫耀，招人眼紅了吧，也是可憐。”
“同學們也太小心眼了，嫉妒！”
然而實際上，將她踢出同學群的老班長表示：大家都忍她很久了！
郭女士是教師，女兒成績拔尖，便成了她炫耀的資本。
她每天都要在群里夸贊自己的女兒，還曬出女兒用功的學習筆記，毫不顧忌其他人的感受。
由此看來，曬清華錄取通知書，只是導火索。
實際上，她是犯了人與人交往中的大忌：沒有分寸感。
即便是熟人，也需要保持一定的距離，因為有了這個距離，才會有讓自己回旋的余地，才不至于被他人決絕相待。
然而現(xiàn)實是，就像《巨嬰》所揭示的那樣：
很多成年人，其實并沒有邊界感，他們把很多東西都混為一談。
早些年我去芬蘭，第一感覺是，芬蘭人很“冷漠”：
我在地鐵上，發(fā)現(xiàn)一位男士身邊有座位。
可我剛坐下，他就起身離開了，到更空的地方去坐。
一連好幾天發(fā)生這種事，我有點郁悶，問向?qū)В骸拔铱粗駢娜藛?？?/strong>
向?qū)πφf：“你誤會了，這是芬蘭人的習慣?！?/strong>
原來，他們乘坐公交、地鐵時候，哪怕只剩一個座位，都不會坐在已經(jīng)落座的人身邊。
偶爾有外地游客傻乎乎地坐下來，身邊的人也很有可能會立即起身，再去另尋座位。
這種“看似冷漠”的做法，或許會讓很多外地人覺得冒犯、尷尬，但卻是芬蘭人分寸感的體現(xiàn)。
距離產(chǎn)生美是一種大智慧，潛臺詞是“為你著想，互相體諒”。
人與人之間，保持一定距離，給彼此呼吸的空間，其實雙方都會舒服很多。
我不禁想起，小時候我跟我爸出去吃飯，他寧肯多等一會，也不會選擇跟別人拼桌。
他說，吃飯是個私密的事，我們坐在別人身邊，會讓別人感到不自在。
吃完飯，他還會主動收拾好餐盤交給服務(wù)員。
這是他處世的分寸感，體現(xiàn)著顧客不自居為上帝的謙卑。
在人際交往中，有多少關(guān)系就毀在交淺言深，通俗點說就是“不拿自己當外人”。
而其中最容易被忽視的，就是跟最親近的人，失了分寸感：
因為是爸媽，所以可以隨便翻看女兒的日記本、信件；
因為是親戚，所以可以招呼都不打就來家里留宿、蹭飯；
高考結(jié)束那陣，一位讀者朋友跟我說：孩子上大學了，終于可以放心離婚了。
她們兩口子和婆婆一起住，婆婆好面子，自以為在二線城市買了房，總變著法炫耀。
今天邀請大姨來住，明天讓嫂子來吃飯，就為聽人家夸一句“家里真闊氣”。
她為了保全家里人的面子，一再忍讓，賠著笑臉。
后來，她發(fā)現(xiàn)一個根本不熟的親戚，居然用她的擦臉毛巾擦腳，忍不住大聲抱怨了兩句。
沒想到老公大為惱火，當即讓她滾，說不給家里人留情面，是給他丟人。
那時候她就知道了，如果不離婚，這一生，因為這些沒有分寸感的親戚，會不斷生氣。
她老公總以大局為重，卻沒意識到，自己和妻子已經(jīng)建立了小家。
離婚后，她感嘆說：
不愛了還能相處下去，可不被尊重，一分都忍不了。
同樣，在“被踢群”的事件中，最委屈的，其實是她被不顧感受、肆意炫耀的女兒。
提到感情中的分寸感，就不得不提《天堂電影院》這部電影：
一個士兵愛上一名公主，公主要求士兵在城門口等100天。
如果士兵能做到，就嫁給他。
士兵果然在城門下守候，頂著暴曬和大雨，風餐露宿，不曾離開。
可是在第99天，士兵卻毅然離去，再也沒回來。
“如果她愛你，你何須等待？如果她不愛你，你何須等待？”
那99天，代表士兵對公主的愛；剩下的最后一天，代表士兵的尊嚴。
如果公主不愛他，那么他的離開也是給公主臺階下。
我想，這才是追求愛情最體面的分寸，和對感情最負責的態(tài)度。
若是仗著愛意有恃無恐，失了分寸感和界限，才是毀滅關(guān)系的毒藥。
很多人都聽過：“三十而立，四十而不惑?！?/p>
卻很少有人知道后面那句，“七十而從心所欲不逾矩。”
意思是一般人要到70歲，才能不用刻意控制，也能做到對分寸的把握。
而面對生活中那些沒有分寸感的人，你只需要記住一點：
你的遷就并不會讓人記住你，也不會讓人高看你。
反而那些有原則，有底線的人才更容易受到別人的尊重。
該拉黑拉黑，因為人生太短，他們不值得。
