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2009年11月1日 《論語(yǔ)·述而第七·26》- wangxiuhuan1945的日志 - 網(wǎng)易博客

君子的道德人格構(gòu)建（隨筆）

解讀儒釋道揭示人生哲理

儒家文化與人格--吳和鳴

再讀《論語(yǔ)》:雍也第六.30

楊國(guó)榮：儒家眼中什么才是最理想的人格

儒家道德修養(yǎng)的方法

淺論孟子理想人格

?孔子、孟子按人格把人分為這幾類

韓星：心性修養(yǎng)與人格建樹——心為主宰

氣象與顏樂

朱熹與儒家的圣賢之學(xué)（補(bǔ)）

朱子人格美學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)

孔子說(shuō)話不大講邏輯：儒家君子人格理論存在三大悖論無(wú)法自圓其說(shuō)

圣人無(wú)過(guò)論?

人生境界的六座里程碑（文摘）

#每日學(xué)論語(yǔ)#6.29【2016-12-2】

素說(shuō)《論語(yǔ)》：里仁篇（十七）

《2性命哲學(xué)四大界認(rèn)識(shí)自己730

修德與養(yǎng)性：“君子”境界

孔子論君子之獨(dú)立人格——和而不同

儒家修身

孔子君子論理論內(nèi)涵的兩重性（上）

《論語(yǔ)》中的天命觀

仁義、中庸與樂：君子的人格特征

【國(guó)學(xué)大師】顧頡剛：春秋時(shí)代的孔子和漢代的孔子

王齊洲：“顏?zhàn)又畼贰笔强鬃咏逃臉?biāo)高（《再尋孔顏樂處——以顏回為中心的考察》之三）

李文軍：“內(nèi)圣”與“外王”的不同側(cè)重——孟子和荀子人格觀比較

李承貴 : 王陽(yáng)明對(duì)儒家君子人格內(nèi)涵的發(fā)展及其當(dāng)代啟示

《論語(yǔ)》中君子修養(yǎng)的三個(gè)原則