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河南洛陽(yáng)鄉(xiāng)村建大型祠堂，如何看待這種文化？

劉氏祠堂：家族記憶的傳承，姓氏文化的流傳

宗祠文化

為什么要修祠堂？修祠堂是勞民傷財(cái)嗎？

【商國(guó)勝顧問(wèn)】雙乳峰下敦宗意，母親河畔睦族情(四)

感受宗祠文化

宗族械斗怪宗族文化嗎？

家譜怎么編寫(xiě)，有什么格式？

關(guān)于對(duì)宗親組織現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展的思考

祠堂、族譜、家訓(xùn)以及宗親會(huì)的作用和意義

秦氏家族聚會(huì)主持詞

家族文化弘揚(yáng)傳承內(nèi)容

全 面 認(rèn) 識(shí) 姓 氏 文 化

堂號(hào)：記載家族歷史 傳承優(yōu)秀文化

中國(guó)人為何要修譜建祠？

家譜文化與祠堂文化

中國(guó)宗族文化：從祠堂的修建，看中國(guó)人對(duì)宗族文化的重視與傳承

天下羅氏必讀：必須旗幟鮮明地反對(duì)狹隘的宗族主義

鄭強(qiáng)：祖墳守不過(guò)4代！問(wèn)題來(lái)了：我們的宗族文化去哪了？

文安“陳氏家族”詮釋文脈綿延民間力量

劉氏宗祠天下傳，那么你知道宗祠存在的意義嗎？

鄭強(qiáng)教授：祖墳是守不過(guò)4代的，但潮汕地區(qū)的祖墳卻能守40代

淺論氏族文化研究

江西“十三祠”是指留居凰崗的布卿后裔創(chuàng)建并有代表性的祠堂！

杭州 | 這個(gè)村莊被稱(chēng)為古村落的活標(biāo)本

祠堂的文化意義在哪里

族譜文化與中國(guó)鄉(xiāng)村

文予以論|《白鹿原》與鄉(xiāng)土文化

張小軍 | 象征資本的再生產(chǎn)——從陽(yáng)村宗族論民國(guó)基層社會(huì)

【紀(jì)實(shí)】祭祖的精神傳承