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南京教案

從新發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)再探羅明堅及其在華傳教

日本——葡萄牙耶穌會

中國文化曾經(jīng)底氣十足，利瑪竇在中國整整六年只發(fā)展了八十名教徒

湖北谷城：沈埡天主教堂

日本差點成為天主教國家？

《世界宗教源流史》基督教之六十六：中國禮儀之爭與百年禁教2

越南宗教

清朝文化不自信，一改明朝對傳教士的寬容政策，把他們?nèi)s到澳門

基督教因何與中國文化產(chǎn)生沖突？ | 中國文化研究院

祠堂與教堂的較量

巨野教案研究（6）

明代南京教案

傳教士害死晚清知縣，還反咬一口，指責(zé)中國人有“不良民族性”

謠言四起，黑云壓城，明末山雨欲來的“成都教案”何以悄然平息？

利瑪竇之來中國：幸，或不幸？

雍正：羅馬的和尚唱歪經(jīng)，統(tǒng)統(tǒng)給朕叉出去！ | 循跡曉講

看《十日談》20201103給未來的自己

揭開所謂“圣人”的面目 羅馬教廷在中國封的“圣人”

南明居然派傳教士去羅馬找教皇搬救兵

宜昌宗教面面觀（21）

鉤沉| 羅明堅：最早進(jìn)入中國大陸的耶穌會士 把中國文化介紹給歐洲的先驅(qū)之一