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在古代,同一時間,皇帝的稱號一般只能由一個人使用,然而很有意思的是,三國時期曹魏,孫吳,蜀漢分別稱帝建國,也就是說,當(dāng)時在這片領(lǐng)土上,出現(xiàn)了三個皇帝。那這三個皇帝究竟誰是正統(tǒng)呢?
在《三國演義》之中,羅貫中認(rèn)為劉備的蜀漢政權(quán)是正統(tǒng)。這一點(diǎn)從書中的描述就很容易看得出來。因?yàn)椤度龂萘x》本身就是一本以劉備為中心的小說,在這里面,擁劉反曹,輕視東吳的思想是非常明顯的。在書中,劉備是劉皇叔,而曹操就是漢賊,曹賊。劉備為了大義不惜攜百萬百姓出逃,曹操則不管不顧追殺劉備,從這里不難看出,羅貫中是有偏心的。
不僅如此,在《三國演義》中,還神話了諸葛亮的智慧,關(guān)羽的忠義,劉備的仁厚與趙云的忠勇無雙。同時為了凸顯出蜀漢的人物,不惜丑化與詆毀他人,如大都督周瑜被諸葛亮活生生的氣死,魯肅則成為了一個忠厚無用的人。
而羅貫中之所以認(rèn)定劉備是正統(tǒng),主要與當(dāng)時的局勢環(huán)境有很大的關(guān)系。因?yàn)榱_貫中處在元末明初的混亂時期, 他曾當(dāng)過元末起義軍首領(lǐng)張士誠的謀士,在這個時期,對比曹操的奸險和劉備的仁厚,劉備自然是受當(dāng)時人們歡迎的,再加上劉備是漢室宗親,自然也就成了正統(tǒng)。
與《三國演義》不同,史書《三國志》中以曹魏為正統(tǒng)。雖說陳壽是益州人士,跟隨劉禪降魏,但他并沒有因此而偏袒蜀漢,而是按照他自己的理解編撰《三國志》。而陳壽認(rèn)為曹魏是正統(tǒng),也是有原因的。
從當(dāng)時的實(shí)力情況來看,曹魏無疑是三家之中實(shí)力最強(qiáng)的一家。雖說曹操曾在赤壁之戰(zhàn)輸給了孫劉聯(lián)軍,在漢中之戰(zhàn)輸給了劉備,但他能在官渡之戰(zhàn)擊敗袁紹,更能在戰(zhàn)敗后依舊兩線作戰(zhàn),不懼孫權(quán)與劉備的聯(lián)盟,本身就能證明曹魏陣營的強(qiáng)大。不僅如此,曹魏政權(quán)在經(jīng)濟(jì)、人才和文化各個方面,都是明顯優(yōu)于其他兩國的。
更重要的是,曹魏代漢是合理合法的。要知道當(dāng)時是漢獻(xiàn)帝將帝位禪讓給曹丕,曹丕才能登基稱帝。雖說漢獻(xiàn)帝是被逼禪讓,但從當(dāng)時的法律角度來說,這個禪讓是有效的,是被認(rèn)可的,因此曹魏自然是正統(tǒng)。
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筆者認(rèn)為,雖然劉備號稱他自己是漢室宗親,但他的登基稱帝算不上名正言順,自然也比不上曹丕的登基,從這個角度來說,曹魏政權(quán)確實(shí)是三國時期的正統(tǒng)。???