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論語(yǔ)名言

論語(yǔ)名言

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(yue)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

巧言令色,鮮矣仁。

禮之勇,和為貴。

君子周而不比,小人比而不周。

君子和而不同,小人同而不和。

君子喻于義,小人喻于利。

君子易事而難說(shuō)也;小人難事而易說(shuō)也。

君子泰而不驕,小人驕而不泰。

君子上達(dá),小人下達(dá)。

君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

君子固窮,小人窮斯濫矣。

君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

君子不可小知而大受也,小人不可大受而可小知也。

君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜。

鈞座所貴乎道者三:動(dòng)容貌,斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠(yuǎn)鄙悖矣。

女(ru)為君子儒,無(wú)為小人儒。

學(xué)而不思則罔(wang),思而不學(xué)則殆(dai)。

弗學(xué),何以行?弗思,何以得?

舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

人而無(wú)信,不知其可也。

見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。

富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不處也。

貧與賤,是人之所惡也。不以其道得之,不去也。

放于利而行,多怨。

德不孤,必有鄰。

朽木不可雕也,糞土之墻不可扝也。

知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。

知者樂(lè)(yue)水,仁者樂(lè)山。知者凍,仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。

三人行,必有我?guī)熝?。擇其善而從之,其不善而改之?/span>

恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸(xi),勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞(jiao)。

鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

危邦不入,亂邦不居。天秀有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無(wú)道,富且貴焉,恥也。

吾未見(jiàn)好德如好色者也。

后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

歲寒,然后知松柏之后凋也。

知者不惑,仁者無(wú)憂,勇者不懼。

為仁由己,而由人乎哉?克己復(fù)禮為仁。

非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

君子以文會(huì)友,以友輔仁。

名不正,則言不順;言不順,則事不成。

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。

有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。

巧言亂德,小不忍,則亂大謀。

道不同,不相為謀。

有國(guó)有家者,不患寡而患部均,不患貧而患不安。

天下有道,則政不在大夫;天下有道,則庶人不議。

益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。

益者三樂(lè),損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)利樂(lè)、樂(lè)道人之善、樂(lè)多賢友,益矣;樂(lè)驕樂(lè)、樂(lè)佚游、樂(lè)宴樂(lè),損矣。

君子三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?/span>

君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。

不學(xué)詩(shī),無(wú)以言;不學(xué)禮,無(wú)以立。

性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

親于其身為不善者,君子不為也。

(六蔽):好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

君子七惡:惡稱人之惡,惡居下流而訕上者,惡勇而無(wú)禮者,惡果敢而窒者,惡繳以為知者,惡不孫以為勇者,惡訐以為直者。

(君子五美):君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨。

飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!

不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立業(yè);不知言,無(wú)以之人也。

夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入,不見(jiàn)宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣。

仲尼不可毀也。他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無(wú)得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見(jiàn)其不之量也。

2010——5——19

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