寫詞需要詞牌名。詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩不同，律詩只有四種格式，而詞則有2000多種格式。詞的這些格式稱為詞譜。常用詞牌名的由來：
1、詞牌“念奴嬌”
“念奴”是唐朝天寶年間的著名歌妓，“善歌唱……聲出于朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏”(五代王仁?！堕_元天寶遺事?眼色媚人》)。傳說唐玄宗曾親自作曲填詞，命念奴歌唱，果然嬌滴滴如夜鶯啼鳴，婉轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)似百靈放歌，活潑潑如鴛鴦戲水。玄宗龍顏大悅，遂將此曲定名為“念奴嬌”。蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》流傳千古，首句為“大江東去”，末句為“一樽還酹江月”，故“念奴嬌”又名“大江東去”或“酹江月”。
2、蘇幕遮，詞牌名，原是唐玄宗時(shí)教坊曲名，來自西域。蘇幕遮，又稱乞寒節(jié)，每年農(nóng)歷七月舉行。是為了祈禱當(dāng)年冬天嚴(yán)寒，可降更多的雪，來年便水源充沛。蘇幕遮在唐代傳入中原，曾轟動京城，唐人寫的關(guān)于蘇幕遮歌舞的詩詞，就數(shù)量繁多。李白，杜甫，白居易，李賀等等，都有描述。到宋時(shí)，蘇幕遮成了詞牌名，最有名的蘇幕遮詞就是范仲淹的蘇幕遮.別恨。
3、“踏莎行”，作為詞牌相傳為北宋寇準(zhǔn)創(chuàng)制。
踏莎行，原指春天于郊野踏青。據(jù)說，寇準(zhǔn)在一個(gè)暮春之日和友人們?nèi)ソ纪馓で?，忽然想起唐代詩人韓翃(hóng)“踏莎行草過春溪”之句，于是作了一首新詞，名為“踏莎行”。“踏莎行”中的“莎”指莎草，亦稱“香附子”，是一種多年生草本植物。
4、詞牌“菩薩蠻”
據(jù)《杜陽雜編》載：“大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，纓絡(luò)被體，故謂之'菩薩蠻’。當(dāng)時(shí)倡優(yōu)，遂歌'菩薩蠻曲’，文士亦往往效其詞。”唐時(shí)俗稱美女為菩薩，女蠻國的人梳有高高發(fā)髻，戴金飾帽子，掛珠玉項(xiàng)圈，故稱之為“菩薩蠻”。
5、虞美人
相傳虞美人花與美人虞姬有關(guān)。楚漢相爭，西楚霸王兵敗烏江，聽四面楚歌，自知難以突出重圍，便勸所愛虞姬另尋生路。虞姬執(zhí)意追隨，拔劍自刎，香銷玉殞。虞姬血染之地，長出了一種鮮紅的花，后人把這種花稱作“虞美人”。后人欽佩美人虞姬節(jié)烈可嘉，創(chuàng)制詞曲，就常以“虞美人”三字作為曲名，訴一縷衷腸?！坝菝廊恕币蛞詾槊饾u演化為詞牌名。
6、詞牌“賀新郎”
賀新郎”最初名字是叫“賀新涼”。清代《古今詞話》記載了這個(gè)詞牌的來歷：“東坡守杭州，湖中宴會，有官妓秀蘭后至，問其故，以結(jié)發(fā)沐浴忽覺困倦對，座客頗恚(huì)恨”。秀蘭受責(zé)怪后，于酒席上摘石榴花獻(xiàn)在座諸賓，未曾想更激怒了賓客。蘇軾為此賦“賀新涼”，即“乳燕飛華屋”也。秀蘭歌之，眾人始息怒而樂。以“賀新郎”為詞牌的詞大多感傷悲憤，和婚宴氣氛不合。
7、“鵲橋仙”
關(guān)于“鵲橋仙”這一詞牌名的由來，一說因歐陽修有詞“鵲迎橋路接天津”一句，取為詞名。又有一說，此調(diào)因詠牛郎織女鵲橋相會而得名。以上說法都表明了這一詞牌與“鵲橋相會”的神話有關(guān)。古時(shí)關(guān)于“鵲橋”的神話，以東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》中“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋”的記載為最早。至唐時(shí)，民間傳說更為普遍，詩人多有吟詠。該調(diào)當(dāng)于此際產(chǎn)生。
8、“釵頭鳳”
《釵頭鳳·紅酥手》的創(chuàng)作，有一個(gè)動人的愛情故事。陸游年輕時(shí)娶表妹唐琬為妻，感情深厚，但因陸母不喜唐琬，威逼二人分離。多年后的一天，陸游沈園春游，與唐琬不期而遇。此情此景，陸游“悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間”。該詞飽含悵惘與悲痛，數(shù)百年來感動了無數(shù)讀者，成為宋詞中的經(jīng)典。自陸游之后，這一詞牌才為文人廣泛采用。
9、“沁園春”
由東漢的沁水公主園得名。東漢明帝劉莊第五個(gè)女兒劉致為沁水公主，在封地沁水縣興建一座園林，史稱沁水公主園，簡稱沁園。大將軍竇憲依仗其妹竇皇后的權(quán)勢，以低價(jià)奪取沁園，公主害怕，不敢計(jì)較。后來章帝知道此事，要治竇憲罪，竇憲退出沁園，從此不得重用。后世泛稱公主的園林為“沁園”。后人作詩以詠其事，此調(diào)因而得名“沁園春”。
10、詞牌“水調(diào)歌頭”
相傳隋煬帝在開鑿大運(yùn)河時(shí)，曾制《水調(diào)歌》，唐代發(fā)展為大曲(即大型歌舞曲)。凡是大曲都由幾個(gè)樂章組成，“歌頭”就是開頭一段。《水調(diào)歌》有散序、中序、入破三部分， “歌頭”為中序的第一章，又名“元會曲”“凱歌”“臺城游”等。
11、詞牌“青玉案”
“青玉案”出自東漢張衡的《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報(bào)之青玉案?！薄板\繡段”，即“錦緞”，絲織品，表面有彩色花紋?！鞍浮敝阜攀澄锏男?，形狀如有腳的托盤。
12、詞牌名“浣溪紗”
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，出自宋代詞人晏殊的《浣溪紗一曲新詞》。西施是春秋末越國的浣紗女子，粉面桃花，楚楚動人。她在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映照她俊俏的身影，魚兒看見倒影，忘了游水，漸漸沉到河底。歷史上以“沉魚”代稱西施。傳說西施浣紗處在今天浙江紹興的若耶溪，該溪因此又名“浣紗溪”。
13、“雨霖鈴” 這一詞牌的產(chǎn)生與唐玄宗有關(guān)。據(jù)宋人王灼《碧雞漫志》記，唐玄宗避安祿山亂出逃，在馬嵬坡迫于形勢，將楊玉環(huán)賜死。后在霖雨連綿之夜，玄宗車行于蜀中棧道之上，馬鈴和著瀟瀟雨聲，更添寥落與凄慘。他想自己身為一國之君，連心愛的妃子都保護(hù)不了，不覺悲從中來，口出“雨淋鈴”三字。后來命教坊“采其聲為《雨霖鈴》曲，以記恨焉”，并叫伶人張野狐吹奏，從此流傳于世。
