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馬德‖放得多自會輕松,糾纏少必然自在

你需要這樣一場修行


文/馬德

圖/Ami MATSUBARA

一個人真正意義上的慈悲,不僅包括對他人的,也應(yīng)該包括給自己的。

在對他人的慈悲里,可以看到另外的世界。在給予自我的慈悲里,可以觸摸到回以生命的溫軟。

這樣,在他人的世界里雄渾,于自我的宇宙里綿密,然后一高遠(yuǎn),一低回,一長河浩蕩,一庭院深幽,前者讓自己活到通達(dá),后者讓自己活到安詳,最后殊途同歸,抵達(dá)神的境界。

遇上慈悲者,你成為另一個慈悲者,證明神意是可以傳遞的。一顆心是一個世界,兩份慈悲就是呼應(yīng)的宇宙,而慈悲和聲共鳴的地方,就是天堂。

我覺得,對自己好一點比對自己狠一點有意義。通常,前者是生命對你的勸誡,后者是欲望對你的要求。當(dāng)然了,在活蹦亂跳的日子里,怎么活都無所謂。因為看不到生死,你可以任意揮霍生命,或者,可以聽任欲望隨意的擺布和左右。

一旦健康出了問題,便不復(fù)有此前的縱情和慷慨。世界還是這個世界,只是,你已不再是從前的你。到這個時候,才真正明白,一切名利皆浮云,對自己好,才是真的好,活過別人,才是最終的勝利。

這樣說來,功利的生活必然是生命的敵人。一方面欲望的實現(xiàn)會讓自己活得好看,一方面貪婪和不滿足又會讓自己變得難看,前者張揚著尊貴和體面,后者又摧毀著氣質(zhì)和風(fēng)度。物質(zhì)面相和精神長相在虛榮這里高度匯合,又在虛榮這里各奔東西。

物質(zhì)世界的生命,真正的恢弘氣度,是有夠,是恬然自安,是從容泰達(dá)。若什么都想爭,什么也不舍,窮形盡相,是毫無氣度可言的。

對自己好一點,就是少爭一些,多放一些,俯伏得再低一些。放得多自會輕松,糾纏少必然自在,蟄居于低處,自可躲開人世諸多冷言冷語。

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