民謠曰“端午節(jié)，天氣熱；五毒醒，不安寧?！彼苑N種禳解災異的習俗都與端午節(jié)扯上了關系，初夏或者秋冬的氣候轉換之際，確實是各種病毒猖獗和活躍的時候，民間有“避五毒”（蛇、蝎子、蜈蚣、蜥蜴、癩蛤蟆）之說，民間認為此“五毒”都從五月五日午時起開始孽生，通常人們都在這一天午前在屋角以及各陰暗處灑石灰，噴雄黃酒，燃藥煙，以滅五毒，驅邪氣。并有插菖蒲、懸艾、佩香囊、戴老虎索、貼午時符、沐浴蘭湯等習俗來驅瘟辟邪。
那么，對于臟腑嬌嫩的新生兒，或者剛出世不久的嬰兒，到端午節(jié)，一般人家對小兒最有效的辦法就是帶上一個五毒肚兜。肚兜，古人叫“兜肚”，女人貼身穿也喚作“胸衣”，盡管叫法歷代皆有不同，實際上就是中國傳統(tǒng)服飾中護胸腹的貼身內衣，上面用布帶系在脖頸上，下面兩邊有帶子系于腰間。
光是一塊布兜著肚子，難免單調乏味，這就刺激了中國女紅的發(fā)展，上面繡著“連生貴子”等人物花卉紋吉祥圖案，既然“五毒醒，不安寧”，民眾最好的辦法就是“以毒攻毒”，到端午節(jié)給寶寶穿戴的肚兜，則完全是繡有“五毒”圖案的肚兜，其他還在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。父母護著自己的寶寶，讓他穿上五毒肚兜，上繡五毒五毒圖案，均含驅除之意。
在醫(yī)藥衛(wèi)生相對不發(fā)達的社會，人們采取驅瘟辟邪的各種舉措，不失為保護自身、關愛老幼的福祉，也是形成端午節(jié)的深厚基礎。由祛毒避邪的節(jié)令衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動……，這一文化內涵貫穿端午節(jié)發(fā)展始終，并與各類節(jié)俗活動、觀念相聯(lián)系。
在女人衣服穿得越少越時尚的今天，肚兜也很盛行，不過，那與寶寶的五毒肚兜是兩回事，女星們演繹的是“性感肚兜”以博人眼球，那是另一個話題了。
我找出幾張五毒肚兜的圖片，與各位師友分享。
2017年5月27日于滬上五角場凝風軒
