李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
上次我們講了李白在宣州獨(dú)坐敬亭山，與敬亭山“相看兩不厭”，但其實(shí)李白七次到宣城，七次上敬亭山。除了敬亭山之外，他還特別喜歡去一個(gè)地方，就是宣州的謝朓樓。那么我們今天就要講他在宣州謝朓樓上寫下的千古名作——《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，詩云：“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?/span>
這首詩太有名了，非常有名，但其實(shí)也非常之奇特。我看過了多種注詩啊，肯定要注這首詩，但是大多在訓(xùn)詁之外，我覺得接觸到這首詩并沒有接觸到它的精神本質(zhì)。要透徹地感悟這首詩，首先要發(fā)現(xiàn)這首詩里的幾個(gè)問題，或者是說其中的幾個(gè)奇特之處。第一個(gè)奇特之處，這明明是一首送別詩，在謝朓樓上餞別校書叔云，也就是事件的起因是要為任校書郎的族叔李云送別，那他為什么不像絕大多數(shù)的送別詩，或者先從眼前風(fēng)景——眼前的謝朓樓寫起，或者先從李云的生平事跡、功業(yè)說起？即使退一萬步來說，你也至少應(yīng)該從惜別、傷別說起吧，就像李白自己在《憶秦娥》里說，在灞陵送別的時(shí)候，說：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。”這也是從眼前音、眼前景寫起呀，然后寫到傷別、惜別之情，再寫到“樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕”吧。這才是餞別詩該有的寫法。結(jié)果李太白倒好，什么都不說，上來劈頭蓋臉先發(fā)了兩句牢騷，當(dāng)然這兩句牢騷可不得了，“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂?！卑?，這確實(shí)是千古最有名的牢騷了！但這樣一來，不怕送別的客人不高興、不滿意嗎？
要解答這個(gè)問題呀，要首先不要看這兩句牢騷，還要先看這個(gè)詩題——“宣州謝朓樓餞別校書叔云”。請注意啊，我聽到很多中小學(xué)老師，在教學(xué)生念這首詩的時(shí)候，都念成宣州謝跳樓餞別校書叔云，謝跳樓，跳樓，多不吉利吧？開個(gè)玩笑。謝朓這個(gè)他的名字，應(yīng)該這個(gè)字念tiǎo，三聲。那么謝朓（1.形聲。從月,兆聲。本義:古稱夏歷月底月亮在西方出現(xiàn)。晦而月見西方謂之朓?！墩f文》三月晦朓魯衛(wèi)分?！稘h書·五行志》日朓月蝕,晝冥宵光。——《漢書·張敞傳》。又如:朓朒(舊歷月初月見于東方和月末月見于西方。引申為盈余：“盈者謂之～，不足者謂之朒。”)2.快速;行疾朓,疾也?！稄V雅·釋詁》又如:朓側(cè)(日月疾緩合度。比喻行為規(guī)范)）呢是李白特別崇拜的偶像，他有過“一生俯首謝宣城”（這句話出自王士禎《戲仿元遺山論詩絕句三十二首》其三，詩云：“青蓮才筆九州橫,六代淫哇總廢聲。白紵青山魂魄在,一生低首謝宣城?！保?/span>的名言啊。從古至今粉絲對偶像能說出一生俯首的也只有兩個(gè)，一個(gè)就是“一生俯首謝宣城”，一個(gè)就是“一生俯首王陽明”（1905年，日本海軍大將東鄉(xiāng)平八郎回到了本土，作為日本軍事史上少有的天才將領(lǐng)，他率領(lǐng)裝備處于劣勢的日本艦隊(duì)在日俄戰(zhàn)爭中全殲俄國太平洋艦隊(duì)和波羅的海艦隊(duì)，成為了日本家喻戶曉的人物。由于他在戰(zhàn)爭中的優(yōu)異表現(xiàn)，日本天皇任命他為海軍軍令部部長，將他召回日本，并為他舉行了慶功宴會(huì)。在這次宴會(huì)上，面對著與會(huì)眾人的一片夸贊之聲，東鄉(xiāng)平八郎默不作聲，只是拿出了自己的腰牌，示與眾人，上面只有七個(gè)大字：一生伏首拜陽明。）了，李白那么高的水平，“謫仙人”，他卻敢說“一生俯首謝宣城”。
謝宣城就是謝朓，謝朓曾經(jīng)任宣城太守。謝朓的一生啊，其實(shí)說老實(shí)話還是挺悲劇的。他出身名門，是陳郡謝氏（陳郡謝氏，中國古代著名家族，頂級(jí)門閥之一。陳郡謝氏起家于魏晉時(shí)期，在著名的“淝水之戰(zhàn)”中，以謝安為首的謝氏家族為東晉大勝立下至偉的貢獻(xiàn)，奠定了陳郡謝氏為東晉以及南朝的當(dāng)軸士族。陳郡謝氏還出了許多于文學(xué)貢獻(xiàn)與藝術(shù)才能的杰出人物。以至后人將門閥士族鼎盛的魏晉南北朝時(shí)期比喻為“王謝”并稱的年代。南朝四大盛門“王謝袁蕭”第二位，興起于曹魏，衰落于南朝梁，至南朝陳亦有人出任高位，但影響力已經(jīng)大不如前。在南朝末年，與很多士族一樣走向沒落，在南朝四大僑望之中沒有能像蘭陵蕭氏那樣繁盛到唐朝，相比整個(gè)魏晉南北朝的所有門閥士族，陳郡謝氏在文學(xué)藝術(shù)方面的貢獻(xiàn)是最杰出的。）的后人，才華橫溢卻又英年早逝，曾經(jīng)一心想遠(yuǎn)身避禍（遠(yuǎn)身指躲開，抽身而去。《楚辭·九章·惜誦》：“矯茲媚以私處兮，愿曾思而遠(yuǎn)身?！薄秴问洗呵铩?quán)勛》：“為人臣不忠貞，罪也，忠貞不用，遠(yuǎn)身可也。”），卻最終沒有逃過牢獄之災(zāi)。后來被蕭遙光誣陷（齊明帝死了以后，東昏候即位，這位新皇帝奢侈無道，把國家弄得一團(tuán)糟，官吏們十分腐敗。江祐等人想廢東昏候，立始安王蕭遙光為帝，使國家安定下來。始安王就派遣心腹劉氵風(fēng)，去見謝跳，拉他一齊參與這件事。但謝脁認(rèn)為自己受恩于明帝，東昏候雖然無道，但畢竟是明帝之子，所以不肯答應(yīng)，并且將江祐等人的私謀，告訴了別人。江佑等人對他自然恨之入骨。再加上以前謝脁因?yàn)槿烁甙?，曾?jīng)諷刺過江祐、劉諷等，因此他們便尋找機(jī)會(huì)加害于他。恰巧趕上這件事，江祐等人便聯(lián)合始安王惡人先告狀，誣告他欲謀反。東昏候是個(gè)糊涂皇帝，便將他再次打入大獄。不久他就死在獄中，時(shí)年僅36歲。），死于獄中，不過才三十六歲，英年早逝。謝朓在任宣城太守時(shí)，曾經(jīng)在宣城的陵陽山上建謝公樓，因?yàn)槭窃诔潜?，又叫謝公北樓。
李白到宣城，一愛“獨(dú)坐敬亭山”，二愛“愛登謝公樓”，他除了這首著名的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，其實(shí)還有一首非常有名的叫《秋登宣城謝朓北樓》，詩云：“江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。”真是愛屋及烏，愛人及樓??！所以他連送別都要特意選在謝公樓上。那么李白在謝朓樓上送別的這個(gè)人，其實(shí)也很有意思——校書叔云，“校書”是他的官職——校書郎，而叔叔的“叔”是指的族叔，“云”則是他要送的人的名字，既然是稱族叔，就應(yīng)該是李云。當(dāng)然像《文苑英華》（《文苑英華》是北宋四大部書之一﹐古代詩文總集。文學(xué)類書。宋太宗趙炅命李昉﹑徐鉉﹑宋白及蘇易簡等二十馀人共同編纂。全書上起蕭梁，下迄唐五代，選錄作家近2200人，文章近20000篇，所收唐代作品最多，約占全書的十分之九?？芍^卷帙浩繁。）里記載，這首詩就另題作《陪侍御叔華登樓歌》，于是有人就提出李云和李華是兩個(gè)人。當(dāng)然比較主流的觀點(diǎn)認(rèn)為這個(gè)李云就是李華，而所謂叔、叔云、叔華其實(shí)是李白含糊其辭。有學(xué)者認(rèn)為，其實(shí)李云根本就不是李白的族叔，但是李白就是那么熱情，尤其是這個(gè)李云其實(shí)非常不得了。
李云其實(shí)是唐代著名的散文家，他此去京城是任秘書省的校書郎，他原任秘書省的校書郎，后來又任監(jiān)察御史。據(jù)獨(dú)孤及（獨(dú)孤及（725～777年），字至之，河南洛陽人。唐朝大臣、散文家。天寶十三年，舉高第，補(bǔ)華陰縣尉。唐代宗召為左拾遺，改太常博士。遷禮部員外郎，歷濠、舒二州刺史，以治課加檢校司封郎中，賜金紫。徙常州刺史，謚號(hào)為憲。著有《毘陵集》三十卷。）的記載說，李云任監(jiān)察御史期間，“會(huì)權(quán)臣竊柄，貪猾當(dāng)路，公入司方書，出按二千石，持斧所向，列郡為肅”。是說他懲治貪腐不畏權(quán)貴，性格也是剛正清直，為世人所稱頌。尤其是他的文章也寫得俊逸瀟灑，你比如說他為元德秀（元德秀（約695-–約754），字紫芝，唐朝河南（今河南洛陽市）人，世居太原（今山西省太原市），后移居河南陸渾（今河南嵩縣），唐代詩人。他是后魏昭成皇帝孫常山王遵的后裔，鮮卑族，原姓拓跋，北魏孝文帝改革時(shí)始易姓為元。父親是延州刺史。他身上深深體現(xiàn)了道家思想的烙印，元德秀性格淳樸耿介，李華在《元魯山墓竭銘(并序)》中稱他“《大易》之易簡，黃老之清凈，惟公備焉”，宰相“房館每見德秀，嘆息曰:‘見紫芝眉宇，使人名利之心都盡”。魯山任滿后元德秀再無牽掛，遂退隱至陸渾與山水為伴。）寫的墓碑，他的碑文，然后顏真卿書法，李陽冰（李陽冰，約生于唐玄宗開元年間。唐代文學(xué)家、書法家。字少溫，漢族，譙郡（治今安徽亳州）人。李白族叔，為李白作《草堂集序》。初為縉云令、當(dāng)涂令，后官至國子監(jiān)丞、集賢院學(xué)士。世稱少監(jiān)。兄弟五人皆富文詞、工篆書。初師李斯《嶧山碑》，以瘦勁取勝。他善詞章，工書法，尤精小篆。自詡“斯翁之后，直至小生，曹喜、蔡邕不足也?！彼鶗鴮懙淖瓡?，“勁利豪爽，風(fēng)行而集，識(shí)者謂之蒼頡后身?！鄙踔帘缓笕朔Q為“李斯之后的千古一人”。）的篆額（碑刻術(shù)語。漢代以后的各種碑刻之上端，稱碑頭或碑額，因碑額上所題字多用篆書，遂稱“篆額”。漢碑如《張遷碑》、《韓仁銘》等篆額，書風(fēng)奇肆跌宕，具有很高的藝術(shù)性。），再加上元德秀為人，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“四絕之碑”啊。
所以李云是一個(gè)什么樣的人？是一個(gè)和李白一樣的人啊，既才華橫溢，又懷揣著理想，不忘初心，永遠(yuǎn)追尋的人。所以李白雖然稱之為族叔，當(dāng)然有學(xué)者認(rèn)為李云和他并不是族叔關(guān)系，但李白愿意這么稱，可見他其實(shí)是把李云當(dāng)作同道中人、人生知己。既然為同道中人，為人生知己餞別，又在大家都俯首膜拜的謝朓樓上，所以李白落筆不按常理出牌，不拘常套，橫空一句“棄我去者”、“亂我心者”，正是將滿腔心緒一把掏出啊，這才夠勁、夠猛、夠知己啊。
當(dāng)然這樣寫也和李白天縱奇才的詩情有關(guān)，別人寫詩都是循序漸進(jìn)，都是慢慢地過渡到高潮，而李白寫詩總是高潮迭起，很多時(shí)候上來就是高潮??！不光這首“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，就像《將進(jìn)酒》，上來就是“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，簡直是飛流直下，神鬼莫測。所以后人評(píng)李白歌行開篇落筆的特色，說“俱如天馬行空，神龍出海”呀，就以《將進(jìn)酒》和這首《宣州謝朓樓餞別校書叔云》最為典型了。好了，我們現(xiàn)在明白了李白為什么在這首餞別詩里開篇既不寫樓，更不敘別，而是陡起壁立、直抒胸臆，一把牢騷揮灑難止啊。
當(dāng)然，你說牢騷既然發(fā)了出來，就應(yīng)該接著發(fā)下去啊。更出人意料的是，他的情緒突然又平靜了?！伴L風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓?！遍L風(fēng)萬里，秋雁南飛，高樓之上酒酣耳熱，這是何等的快意呀，這和前面的不可留、多煩憂又有怎樣的關(guān)系呢？其實(shí)啊，李白落筆貌似汪洋恣肆、隨意所之，但其實(shí)，字里行間又處處留心，不失餞別的本意。頭兩句牢騷是說給知己聽的，那么接下來的三四五六七八句，其實(shí)李白寫的都不是一個(gè)人，而同時(shí)兼顧了自己和李云?！伴L風(fēng)萬里送秋雁”不也是一種送別嗎？宗慤曾說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪?！崩畎滓苍凇缎新冯y》里說：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！倍笱阍谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中更有不可替代的崇高地位。我們在元好問的《雁丘詞》里就提過“雁有五德”，所以大雁更是高潔之士的象征??！
長風(fēng)萬里在送秋雁，而李白在送李云，其間的情懷，正是對此可以酣高樓的理由??！所以李白既而落筆轉(zhuǎn)時(shí)，明確說到“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)?！薄芭钊R文章建安骨”指的就是李云，李云本來就是散文大家，而且他又任秘書省校書郎，這個(gè)官職是掌管朝廷的圖書工作的，所以蓬萊文章的這個(gè)典故就用得特別好了。蓬萊，海外有仙山名曰“蓬萊”，漢代則以之稱東觀藏書。東觀是東漢時(shí)期朝廷中貯藏檔案、典籍，還有校書、著述的場所，它就位于洛陽的南宮。建筑上高大華麗、美輪美奐，望之如仙境一般啊，知識(shí)分子當(dāng)時(shí)都視之為老子之藏室（據(jù)《史記·老子傳》云：“老子，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也?！庇衷疲骸爸苁夭厥抑芬??！崩献又心暌院螅肼尻柍菗?dān)任了“周守藏室之史”之職位?！安厥摇笔遣貢蜋n案處所，周藏室就是周朝的國家圖書館?！安厥沂贰币喾Q“征藏史”。征是典掌之意，與“守”相同，就是管理周王朝圖書的史官?！笆夭厥贰庇址Q“柱下史”。古代藏書因藏書于柱下，遂稱之。老子出任周王室的守藏史，說明他的知識(shí)學(xué)問在當(dāng)時(shí)有著相當(dāng)顯赫的聲名。）或仙家之蓬萊，像《東觀漢記》至今還是名垂后世的重要典籍。
所以蓬萊文章和建安風(fēng)骨，這是對李云文風(fēng)的推崇??！但說完知己當(dāng)然要說自己，“中間小謝又清發(fā)”，這就是李白以謝朓自喻了。“小謝”就是謝朓，那么“大謝”是誰呢？大謝就是謝靈運(yùn)了，其實(shí)還有個(gè)老謝呢，也就是謝安，都是李白的偶像，李白特別崇拜謝家人。謝靈運(yùn)（謝靈運(yùn)（385年—433年），原名公義，字靈運(yùn)，以字行于世，小名客兒，世稱謝客。南北朝時(shí)期杰出的詩人、文學(xué)家、旅行家。謝靈運(yùn)出身陳郡謝氏，祖籍陳郡陽夏（今河南太康縣），生于會(huì)稽始寧（今紹興市嵊州市三界鎮(zhèn)）。為東晉名將謝玄之孫、秘書郎謝瑍之子。東晉時(shí)世襲為康樂公，世稱謝康樂。曾出任大司馬行軍參軍、撫軍將軍記室參軍、太尉參軍等職。劉宋代晉后，降封康樂侯，歷任永嘉太守、秘書監(jiān)、臨川內(nèi)史，元嘉十年（433年）被宋文帝劉義隆以“叛逆”罪名殺害，年四十九。）是謝玄的小兒子（當(dāng)是謝玄的孫子），小名又叫客兒，是謝安的大哥謝奕這一支的后代，而謝朓則是謝安的二哥——謝據(jù)這一支的后代。
李白在《夢游天姥吟留別》里說：“腳著謝公屐，身登青云梯?！边@個(gè)“謝公屐”就是謝靈運(yùn)最早發(fā)明的登山鞋，而且謝靈運(yùn)是中國山水詩創(chuàng)作的鼻祖。至于謝安，李白就更是佩服得五體投地了，他在《永王東巡歌》里說：“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙?！蓖耆且灾x安自喻啊。他甚至羨慕謝安的“攜妓東山之游”，說：“嘗高謝太傅，攜妓東山門。楚舞醉碧云，吳歌斷清猿。暫因蒼生起，談笑安黎元。余亦愛此人，丹霄冀飛翻?！?/span>（出自李白《書情題蔡舍人雄》），甚至他真的模仿過謝安攜妓東山之游，所以在東山作《東山吟》，說：“攜妓東土山，悵然悲謝安。我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒?！庇终f：“安石在東山，無心濟(jì)天下。一起振橫流，功成復(fù)瀟灑?！?/span>（出自李白《贈(zèng)常侍御》）他該是多么崇拜謝安了。說謝安出海：“安石泛溟渤，獨(dú)嘯長風(fēng)還。逸韻動(dòng)海上，高情出人間。”甚至他那首為他換來最后完美愛情與婚姻的《梁園吟》，在全詩的最后，他也說：“歌且謠，意方遠(yuǎn)。東山高臥時(shí)起來，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚?！痹偌由纤耙簧┦字x宣城”，李白對謝家子弟芝蘭庭樹地崇拜，簡直是無以復(fù)加。
像謝安，李白的崇拜是要有建功立業(yè)，像謝安那樣挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，而且“事了拂衣去，深藏功與名”。而他崇拜謝朓，謝朓的功業(yè)并不顯著，他為什么那么崇拜謝朓呢？并以“中間小謝又清發(fā)”自比，那是因?yàn)橹x朓在中國詩史上具有非常重要地位。謝朓與沈約等人號(hào)稱“竟陵八友”（蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕），是“永明體”的最重要的代表作家。唐詩之所以能發(fā)展出格律詩，近體詩，那就是建立在“永明體”的基礎(chǔ)上，是沈約有了四聲之說，謝朓有了“八病之論”，有了“四聲八病”之論才有了后來的格律詩。尤其謝朓不僅在詩歌理論上是重要的奠基，而且他的創(chuàng)作也是永明體的最高成就，梁武帝曾說：“不讀謝朓詩，三日便覺口臭?！倍蚣s則稱：“謝朓之作，二百年來，無此詩也。”所以連“白也詩無敵，飄然思不群”的青蓮居士也要“一生低首謝宣城”啊！“蓬萊文章建安骨”是贊李云，“中間小謝又清發(fā)”是李白以謝朓自喻。
那么，既然兩人都有如此橫貫古今的才華，那就飛吧。“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！薄熬銘选本褪莾蓚€(gè)人都懷有，“逸興（xìng）”，很多人會(huì)讀成“逸興（xīng）”，不對，這個(gè)地方應(yīng)該是興致，王勃《滕王閣序》說“遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛”。而且從聲韻的角度上來看，“俱懷”，懷為“平”，“壯思”，“思”也為平。那么，二四六、二六皆為平，這個(gè)四——逸興就應(yīng)該歸仄聲，“俱懷逸興壯思飛”，以二人的才華可以直上青天攬明月呀。
所以從“長風(fēng)萬里送秋雁”開始，一直到“欲上青天攬明月”，別看李白筆鋒豪健，卻時(shí)時(shí)兼顧，落筆都在自己與李云二人?？墒墙酉聛碛稚孀?，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！睆摹坝锨嗵鞌埫髟隆?，這怎么又突然到了“抽刀斷水水更流”呢？有人說李白有穿越感，忽然上天，忽然入地，正是神鬼莫測、不見蹤跡才能體現(xiàn)出他的奇思妙想、縱橫無際。其實(shí)不然，李白的詩風(fēng)，雖然豪放灑脫，但也并不是無跡可循，“欲上青天攬明月”，而月亮則是月華如水。攬?jiān)率菈阎舅谘?，所以毛潤之先生有：“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉?！本盘鞌?jiān)轮浠蛞矎奶滋幓瘉恚墒菈阎倦y伸、現(xiàn)實(shí)沉重。
李白這首詩寫于天寶十二年，他第一次來到宣城?；叵胩鞂氃?，他懷著遠(yuǎn)大的人生理想來到長安，任職翰林院，可是才不過兩三年，就被讒言排擠，不得不離開了朝廷，開始了長達(dá)十年的漫游生活。雖然“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，可以“與爾同銷萬古愁”，可是現(xiàn)實(shí)的悲哀、憤慨與沉重，卻在酒醒之后依然壓在心頭。所以在“欲上青天攬明月”的逸興之中，忽見月華如水，忽生“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的感慨，正是詩人興之所至，直抒胸臆的精彩啊！
這就是李白，既能在天地之間跌宕起伏，又能在方寸之間起伏跌宕。所以面對人生知己，太白悲憤地宣稱：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”李云在朝，李白在野，但不論在朝還是在野，他們都有一種文人的情懷，叫做士大夫情懷。而塑造了士大夫精神的萬世師表——孔夫子說：“道不行，乘桴浮于?！保@不就是“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”嗎？所以縱觀全篇來看，李白落筆處處揮灑，卻又處處輝映，貌似全然排遣自我心緒，卻又處處兼顧知己情懷，這才是才華橫溢、神乎其技的李太白呀！
我每登謝朓樓，想見（經(jīng)過推測得出結(jié)論，《史記·孔子世家論》：“余讀孔氏書，想見其為人?！彼翁K軾《書韓干牧馬圖》詩：“南山之下，汧渭之間，想見開元天寶年，八坊分屯隘秦川?！保?/span>太白風(fēng)采，每每憑欄輕誦：“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。”便一遍遍地懷想那個(gè)“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”（出自杜甫《夢李白二首》其二，“浮云終日行，游子久不至。三夜頻夢君，情親見君意。告歸常局促，苦道來不易。江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。出門搔白首，若負(fù)平生志。冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。千秋萬歲名，寂寞身后事?！弊g文：“天上浮云日日飄來飄去，遠(yuǎn)游的故人卻久去不歸。夜晚我屢屢夢中見到你，可知你對我的深情厚意。分別是你總是神色匆匆，總說能來相見多么不易。江湖上航行多險(xiǎn)風(fēng)惡浪，擔(dān)心你的船被掀翻沉沒。出門時(shí)搔著滿頭的白發(fā)，悔恨辜負(fù)自己平生之志。高車麗服顯貴塞滿京城，才華蓋世你卻容顏憔悴。誰能說天理公道無欺人，遲暮之年卻無辜受牽累。即使有流芳千秋的美名，難以補(bǔ)償遭受的冷落悲戚?！保?/span>的青蓮居士。所謂“千秋萬歲名，寂寞身后事”，可幸好，還有敬亭山，還有謝朓樓，還有長風(fēng)萬里，還有舉杯之愁，故而太白已矣，于此青蓮不朽！
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