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什么是印、寶、璽、章?
 印

   【印】即圖章,印信。

    其字云:“印,執(zhí)政所持信也?!鼻宥斡癫米⒃疲骸胺灿泄偈卣呓栽粓?zhí)政,其所持之節(jié)信曰印。”《周禮·地官·掌節(jié)》“貨賄用璽節(jié)?!弊⒃疲骸碍t節(jié)者,今之印章也。”《漢舊儀補遺》云:千石、六百石、四百石、銅印鼻鈕,文曰“印”。見諸于傳世印文中,最早的有戰(zhàn)國“上師之印”等。隋、唐時官、私印一般都稱印,秦始皇統(tǒng)一中國后,為了提高中央專政地位,對印章也制定了一套制度,規(guī)定只有皇帝的印章才能稱璽。一般官吏和老百姓的印章,只能稱“印”。在封建社會中歷代王朝沿襲這一制度,如元代除沿襲舊制一般稱“印”之外,又把印章稱為“押”。有人在印章上刻花押(畫一個符號,使別人難以摹仿)來代替姓名。其實押字印章起于唐,宋代也有,但不普及,元代盛行漢字參以蒙文、符號等形式多樣。印就其質(zhì)地來看,有金、銀、銅、玉、石、瓦、木等之別;就其形制來看,有半通、方、長方、圓、橢圓等不同;就印面文字體格看,有繆篆、小篆等相異,十分繁復(fù)多樣。                                                                                         寶

   【寶】即印信符璽。

    天子、諸侯以圭璧為符信?!对姟ご笱拧め赂摺吩疲骸板a爾介圭,以作爾寶?!鼻匾院螅?、后之印稱璽。至唐代武后厭惡“璽”字,其璽與息滅的“息”字音通,將“璽”字改為“寶”字。當時天子有八寶:①神寶,②授命寶,③皇帝行寶,④皇帝之寶,⑤皇帝信寶,⑥天子行寶,⑦天子之寶,⑧天子信寶。唐中宗時復(fù)稱璽。唐玄宗時復(fù)稱寶?!缎绿茣|服志》載:“至武后改諸璽皆為玉,中宗即位復(fù)為璽。開元六年,復(fù)為寶。”自宋、元、明、清各朝則“璽”、“寶”并用。如乾隆時有玉寶25方,其中一件稱璽。此時親王的印章也稱寶。                    璽

   【璽】又作鉨,即印章。

    戰(zhàn)國時期不論官印、私印都不叫印,而稱為“璽”或?qū)懽鳌扳|”、“鉨”,“鉩”字,主是現(xiàn)在的璽字。清代程瑤田作《看篆樓印譜》序時,才把這個字考釋出來。漢蔡邕《獨斷》云:“璽者,印也;印者,信也?!痹谇匾郧白鸨巴ㄓ茫?、私印均可稱“璽”。秦以后只有皇帝的印方可稱“璽”。沿襲有秦制并略有放寬,如漢代皇帝有六璽①皇帝行璽,②皇帝之璽,③皇帝信璽,④天子行璽,⑤天子之璽,⑥天子信璽。諸侯王、皇后之印也可以稱“璽”。武后(武則天)因她厭惡璽字(璽與息滅的“息”字音通)將璽字改為“寶”字。清代時皇帝的印章稱寶也稱璽。                                                                                                                                                                章

    【章】即“印章”。

     《漢舊儀補遺》云:“丞相、大將軍,黃印龜鈕,文曰‘章’。”據(jù)史料記載,漢代沿襲秦制,當時除璽、印名稱外,開始有“印章”二字。印章就其作用看有信印、閑章之分。閑章是指齋館印、收藏印、肖形印、吉語印等。如宋代就有人刻某某圖書字樣的印章,蓋在自己所藏的圖書上,以示所有。當人們普遍使用時,人們把一般印章叫“圖書”了?,F(xiàn)在我們把印意也稱為“圖章”。這外名詞就是由此來的。            


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