試論成人學(xué)習(xí)模式
[日期：2006-08-25] 來源：中國成人教育
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總結(jié)成人學(xué)習(xí)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，而設(shè)計的相對穩(wěn)定且簡明的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)理論模型及其實施方法的策略體系。
易普教化，與兒童學(xué)習(xí)模式相混淆。筆者通過網(wǎng)上和對部分資料的查詢，沒有找到關(guān)于“成人學(xué)習(xí)模式”
的定義，并且有關(guān)論述也相對較少。所以，我們認(rèn)為對成人學(xué)習(xí)模式的研究是非常有必要的。我們應(yīng)立足
于成人學(xué)習(xí)、心理特點，緊扣成人教育的特殊性來構(gòu)建成人學(xué)習(xí)模式的體系。uniwant.com
意和實效性的學(xué)習(xí)理論與策略。由于它在改善課堂內(nèi)的社會心理氣氛，大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，促進(jìn)
學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實效顯著，很快引起了世界各國的關(guān)注，并成為當(dāng)代主流學(xué)習(xí)理論與策略
之一，被人們譽(yù)為“近十幾年來最重要和最成功的教學(xué)改革”。
，小組成員間相互依賴、相互溝通、相互合作、共同負(fù)責(zé)地學(xué)習(xí)材料，從而達(dá)到共同目標(biāo)的一種學(xué)習(xí)模式
。合作學(xué)習(xí)有的采取同質(zhì)分組方法，更多的則是采用異質(zhì)分組；有的以常規(guī)學(xué)習(xí)任務(wù)為主要內(nèi)容，有的還
要求學(xué)生進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)。世界各國的合作學(xué)習(xí)實踐雖然在其具體形式上和稱謂上不甚一致，如歐美國家
稱“合作學(xué)習(xí)”、“合作授課”，在前蘇聯(lián)等國家稱“合作的教育學(xué)”，在我國稱“合作教學(xué)”等，但它
們卻有著許多共同的學(xué)習(xí)理念，與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀有著許多質(zhì)的不同，并由此形成彼此鮮明的對照。
們發(fā)現(xiàn)，在各種學(xué)習(xí)活動中，仍然存在著嚴(yán)重的種族隔離傾向，于是人們試圖將不同種族的學(xué)生編入同一
小組開展合作學(xué)習(xí)，增強(qiáng)不同種族學(xué)生之間的直接交往，結(jié)果證明這種模式有助于改善種族關(guān)系，實現(xiàn)教
育過程中的種族平等；第二是提高學(xué)業(yè)成績，學(xué)生在合作小組中相互傾聽，共同閱讀，友愛互助，不僅增
強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還提高學(xué)業(yè)成績，而且學(xué)生之間的互教互學(xué)容易采取同齡人易接受的方式進(jìn)行簡
介和啟發(fā)，可以起到教師講解達(dá)不到的效果。
人年齡、性格不同，經(jīng)驗差異大，存在較大的異質(zhì)性，較適合使用合作學(xué)習(xí)的模式以達(dá)到培養(yǎng)團(tuán)隊精神、
提高學(xué)習(xí)效果的目的。
定異質(zhì)小組。確定異質(zhì)小組是合作學(xué)習(xí)模式的必要一步。教師根據(jù)學(xué)生的能力、性別、種族等因素將學(xué)生
劃分為幾人小組，小組確定后，要求成人各自掌握自己的學(xué)習(xí)材料。(3)組織專家組。通過認(rèn)真分析材料
之后，每個小組成員承擔(dān)材料中的某一部分，然后讓不同小組中承擔(dān)相同部分的成員組成專家組，共同學(xué)
習(xí)和研究，對課題形成清晰的理解之后，還要規(guī)劃將其傳達(dá)給同組的伙伴。(4)學(xué)生將各自學(xué)習(xí)的內(nèi)容傳
達(dá)給其他組員。專家組活動之后，學(xué)生回到各自的小組，輪流教授自己負(fù)責(zé)的那部分內(nèi)容，直至其他組員
都學(xué)會。(5)評價個人和小組的成績。
的構(gòu)建使自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)在成人的學(xué)習(xí)中占有越來越重要的地位。由于它不過多地倚重教師和學(xué)習(xí)組織，注
重個別學(xué)習(xí)的實施，而容易在成人群體中展開，廣受歡迎。雖然這一學(xué)習(xí)模式興起于19世紀(jì)70年代，而事
實上自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式與歷史相久遠(yuǎn)。例如，我國的孔子、孟子，古希臘時代的蘇格拉底、柏拉圖、亞里
士多德等之所以取得如此之大的成就，皆來自于自我學(xué)習(xí)的結(jié)果。
由學(xué)習(xí)者負(fù)起計劃和引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動進(jìn)行的自我教學(xué)。之后較常被提及的是諾爾斯(Knowles,1975)的說法。
諾爾斯認(rèn)為，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是指在他人協(xié)助或無人協(xié)助的情況下，個人主動地診斷自己的學(xué)習(xí)需求，形成
學(xué)習(xí)目標(biāo)，尋求學(xué)習(xí)的人力和物力資源，執(zhí)行適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略，并評價學(xué)習(xí)的結(jié)果的歷程。同時他也認(rèn)為
“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是成人最自然，也是最好的學(xué)習(xí)方式”。
習(xí)者在實踐中獲取知識與技能、發(fā)展能力、形成價值觀、促進(jìn)個性和才能全面發(fā)展的自學(xué)活動。自我導(dǎo)向
學(xué)習(xí)是一種廣義的自學(xué)，強(qiáng)調(diào)個體的獨立自主性，強(qiáng)調(diào)在整個學(xué)習(xí)過程中，成人自行建立學(xué)習(xí)目標(biāo)，負(fù)責(zé)
尋找學(xué)習(xí)資源，設(shè)計學(xué)習(xí)策略和評價學(xué)習(xí)的結(jié)果，自主性、靈活性、普遍性和終身性是其主要特征。
這種學(xué)習(xí)是由成人自己完全控制的活動，教育者制定的教學(xué)計劃、教育內(nèi)容、教育方法等完全也應(yīng)被拋在
一邊。事實上，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)雖然主要依靠自行計劃、自行教學(xué)、自我學(xué)習(xí)，但是，學(xué)習(xí)者周圍仍要有助
學(xué)支持存在，如教師、助學(xué)人員、同學(xué)等人力或非人力資源，只是學(xué)習(xí)行為的發(fā)生是主動而不是被動的。
另外還應(yīng)注意這種學(xué)習(xí)方式并不是由學(xué)習(xí)者自己隨意進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動，而是要在有計劃、有步驟的情境下
進(jìn)行，并且這種計劃、步驟也不完全是靠學(xué)習(xí)者自己決定，可以由教師或其他助學(xué)人員幫助制定。只有這
樣才能減少盲目性，獲得效果。所以在進(jìn)行自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)時一定要有妥善的計劃，并依據(jù)計劃進(jìn)行。沒有
一種學(xué)習(xí)活動是完全可以排除一切外來幫助和刺激而獨立進(jìn)行的。另外，我們?nèi)圆荒芡泴W(xué)習(xí)者本身才是
課程內(nèi)容的主導(dǎo)者，教師只是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、協(xié)助者。
導(dǎo)向?qū)W習(xí)成功的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)者應(yīng)在實施學(xué)習(xí)活動之前確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、明確學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法與策略，以
避免盲目性。(2)尋找學(xué)習(xí)資源。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中相當(dāng)重要的一項工作就是尋找適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)資源以協(xié)助學(xué)
習(xí)活動的順利進(jìn)行。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)雖然以自學(xué)為主，但并不表示這種學(xué)習(xí)活動不需要外界的支持。學(xué)習(xí)者
應(yīng)學(xué)會并充分利用人力及非人力資源促進(jìn)學(xué)習(xí)。(3)進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。學(xué)習(xí)活動的進(jìn)行，首先應(yīng)考慮的是方
式的選用。學(xué)習(xí)者應(yīng)考慮個人的嗜好、時間、空間等因素來決定學(xué)習(xí)的方式。另外，學(xué)習(xí)者還應(yīng)考慮學(xué)習(xí)
時間的安排并善加使用。(4)評價學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)習(xí)結(jié)果是否已達(dá)目標(biāo)需要通過評價才能了解。所以評價過
程是不可少的。
領(lǐng)域。實際上“問題本位學(xué)習(xí)”的源頭并不是近些年的事，早在古希臘時期，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”就已
經(jīng)有所涉及，他引導(dǎo)學(xué)生由問題出發(fā)，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。之后的研究性學(xué)習(xí)、拋錨式學(xué)習(xí)也都與此有著千
絲萬縷的聯(lián)系。由于這種學(xué)習(xí)方式是由問題引發(fā)，并且以問題解決為目標(biāo)，涉及范圍較廣，可以培養(yǎng)學(xué)生
批判性思考及反思的技巧，從問題解決中提升學(xué)生的創(chuàng)造力，近年來運(yùn)用于教育領(lǐng)域，被認(rèn)為是一種有效
的學(xué)習(xí)模式。
。這種學(xué)習(xí)模式能發(fā)展學(xué)習(xí)者推論的技巧，促使學(xué)習(xí)者以問題的探索為核心，整合多方面的資源促使問題
的解決。問題本位學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在情境中主動學(xué)習(xí)，以問題為中心，通過反思、批判、學(xué)習(xí)群體的互動
以解決問題，并提升跨學(xué)科的知識與技能，最終提高自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力。所以問題本位學(xué)習(xí)
模式比傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式學(xué)習(xí)過程更有趣，師生們也更愿意投入其中。
”，學(xué)生大部分不作太多的思考，全盤接受。而理想的學(xué)習(xí)是讓成人學(xué)習(xí)者以對問題的探究為切人點，在
真實或仿真的情境中去感受、體驗，去自覺地發(fā)現(xiàn)事物及其相互間的聯(lián)系，從而掌握知識并獲得深刻的理
解。
題，并以對此問題的研究作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容。(2)教師提供給學(xué)生關(guān)于此問題相關(guān)的資訊。教師應(yīng)幫助
學(xué)生了解與此問題相關(guān)的事件或知識，幫助學(xué)生掌握搜集資料、研究問題的方法和手段。(3)收集資料并
應(yīng)用于問題的解決。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)界定研究內(nèi)容的范圍，獲取并整理有關(guān)信息。(4)得出結(jié)論并加以
評價。
育方法，即通過語言、書本由教師將已知的知識傳授給學(xué)生的方法的一種反對。經(jīng)驗學(xué)習(xí)試圖將目前教育
制度中存在的正規(guī)的、抽象的學(xué)習(xí)與實踐經(jīng)驗作以調(diào)整，以求得二者的平衡。二十世紀(jì)初蘇聯(lián)的“合作教
育”(cooperative education)將各種不同的經(jīng)驗用來作為改進(jìn)課堂教學(xué)的重要手段，就已經(jīng)是經(jīng)驗學(xué)習(xí)
雛形了。一九三九年，杜威的《經(jīng)驗與教育》一書的出版，對此項運(yùn)動更起到推波助瀾的作用。杜威認(rèn)為
在我們的教育中應(yīng)把各種經(jīng)驗融入傳統(tǒng)教育形態(tài)中，并提出他一貫不變的主張，“教育即生活”、“教育
即生長”、“教育即經(jīng)驗的不斷改造”。
改變的學(xué)習(xí)模式。
育的本質(zhì)而言，學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗的不斷重組與改造的過程。學(xué)習(xí)是把經(jīng)驗轉(zhuǎn)換為知識、技巧與態(tài)度的過程。
故透過經(jīng)驗的反思，就可獲得成長與進(jìn)步。尤其就成人而言，他們具有豐富而多樣化的經(jīng)驗，這是成人學(xué)
習(xí)的一大特色，也是成人與兒童或青少年在學(xué)習(xí)上的重大差別，經(jīng)驗是成人學(xué)習(xí)的重要資源，是成人學(xué)習(xí)
的助力。美國成人教育家林德曼(Linderman)也認(rèn)為，經(jīng)驗是一種使教育與行為相連接的成人學(xué)習(xí)技巧。
反思，探求資料間的相關(guān)性。(3)通過模擬、游戲及角色扮演等方法將新、舊經(jīng)驗進(jìn)行理解、概括、分類
并獲得抽象概念。(4)將獲得的經(jīng)驗轉(zhuǎn)換為自己所有，并在情境中驗證概念的正確性。
并不是一個很受重視的專案。甚至到了80年代，網(wǎng)絡(luò)的主要使用者僅限于學(xué)術(shù)單位及政府單位。但是當(dāng)個
人電腦快速發(fā)展，電腦除了提供強(qiáng)大的運(yùn)算能力，再加上軟件及通訊系統(tǒng)的發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)的功能越發(fā)強(qiáng)
大，并在這短短的幾十年間得以蓬勃發(fā)展，對我們的工作、生活與學(xué)習(xí)形態(tài)產(chǎn)生了極大的影響。
習(xí)的模式。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式是學(xué)習(xí)模式的新發(fā)展，是計算機(jī)輔助學(xué)習(xí)理論與計算機(jī)技術(shù)有機(jī)結(jié)合的結(jié)果，也
是在教學(xué)實踐中學(xué)習(xí)者為完成特定的學(xué)習(xí)任務(wù)而采取的一種新的學(xué)習(xí)方式?？梢赃@樣概括：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式
是學(xué)習(xí)理論、計算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗的有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。
其是成人已漸漸感到終身學(xué)習(xí)的重要性。但是傳統(tǒng)教育中的學(xué)校、教室卻并不能滿足所有人的學(xué)習(xí)需求。
計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)解決了這個問題，它以其多元性、交互性、即時性和對象的廣泛性等諸多優(yōu)勢，使每個人都
可接受教育的愿望成為現(xiàn)實，尤其是對于許多已經(jīng)失去學(xué)校教育機(jī)會的成人，他們可以通過網(wǎng)絡(luò)教育完成
學(xué)業(yè)，獲得新知。
習(xí)任務(wù)完成的期限。(2)搜集資料。學(xué)生自主地廣泛搜集Internet及其他學(xué)習(xí)資源中的各種相關(guān)信息。(3)
合作學(xué)習(xí)。學(xué)生通過計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)、與學(xué)習(xí)伙伴、與教師的多渠道對話，逐步析疑，由表及里探尋事物的
本質(zhì)。(4)獲得知識。學(xué)生將學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)的知識同已有知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行重構(gòu)，促進(jìn)知識遷移，并將學(xué)習(xí)成果
與問題向教師報告。(5)評價學(xué)習(xí)結(jié)果。
習(xí)效率、學(xué)習(xí)結(jié)果不是十分理想。我們建立成人學(xué)習(xí)模式就是為了避免長期以來成人學(xué)習(xí)的盲目性，為成
人學(xué)習(xí)架構(gòu)一種體系、一種模式，使成人學(xué)生能夠有目的地、運(yùn)用正確的方法、高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。根據(jù)成
人學(xué)習(xí)目的明確、動機(jī)多樣、受自身經(jīng)驗影響大、易受多種因素干擾的特點，筆者認(rèn)為以上五種學(xué)習(xí)模式
是適合成人的。
心理需求是傳統(tǒng)課堂教學(xué)與個別化學(xué)習(xí)環(huán)境中所缺乏的。合作學(xué)習(xí)的過程中，成人常需要展示自己的觀點
，試圖說服別人，這種對自己所學(xué)知識的語言表達(dá)過程，會使得新舊知識更加交融整合，擴(kuò)大了新知識的
應(yīng)用層面，同時學(xué)習(xí)者還會根據(jù)別人正確的觀點來檢驗和修正自己的觀點，這種認(rèn)知的重建促進(jìn)了高層次
的思維。
程度上鍛煉了獨立認(rèn)識、理解、研究問題的能力。同時，成人在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)了獨立思考、解決問題的
能力，也提高了自我約束的能力。成人因為有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)才能專注更持久的注意力，更有助于學(xué)習(xí)的
保留。因此，自我導(dǎo)向作為一種學(xué)習(xí)模式，它不是一時的流行，是個體的自助式的學(xué)習(xí)，它也沒有階級之
分，只要有學(xué)習(xí)活動，它便會發(fā)生在個體的任何學(xué)習(xí)行為中，同時教師的角色也有別往昔，個體絕非獨立
，只是學(xué)習(xí)形態(tài)由教師中心轉(zhuǎn)移至以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)模式。
下心來認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)的問題。它以問題為切入點，根據(jù)某一自己感興趣的核心問題展開學(xué)習(xí)，較容易使
成人投入其中，專心學(xué)習(xí)。但問題本位學(xué)習(xí)邏輯性不強(qiáng)，所以邏輯結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)密的學(xué)科就不太適合使用以
問題本位的學(xué)習(xí)模式，而邏輯結(jié)構(gòu)較松散的學(xué)科則較適合。
斷完善已有經(jīng)驗，重新構(gòu)建新經(jīng)驗。經(jīng)驗學(xué)習(xí)模式為成人學(xué)習(xí)提供了條件，它將成人所學(xué)內(nèi)容融入已有的
經(jīng)驗中，使得新、舊經(jīng)驗都得以提升、充實。但是我們也應(yīng)該了解并非所有的經(jīng)驗都具有教育性，有時先
人為主的不正確的經(jīng)驗可能會成為學(xué)習(xí)的阻礙。所以，成人應(yīng)破除有礙于學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，使新經(jīng)驗得以進(jìn)入
，學(xué)習(xí)才能有效果。
標(biāo)并掌握網(wǎng)上學(xué)習(xí)的基本技巧。這并不是所有學(xué)生都可達(dá)到的條件，也就成為實施網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的巨大障礙。
學(xué)習(xí)過程中不僅可同時使用多種模式進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且也是多種模式相互交叉進(jìn)行學(xué)習(xí)的。例如，“問題本
位學(xué)習(xí)”需要學(xué)習(xí)者有極大的自主性，能夠進(jìn)行自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)，但同時也可以通過與同伴的合作共同探
討；“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”、“經(jīng)驗學(xué)習(xí)”又可充分結(jié)合“合作學(xué)習(xí)模式”進(jìn)行團(tuán)隊學(xué)習(xí)，相互交流、溝通，培養(yǎng)
合作精神；另外，各種學(xué)習(xí)模式均可使用網(wǎng)絡(luò)的手段進(jìn)行學(xué)習(xí)，以開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。所以，若想
創(chuàng)造一種新的適合所有成人的學(xué)習(xí)模式是不現(xiàn)實的，我們不能孤立地看待任何一種學(xué)習(xí)模式，而拋棄其他
。應(yīng)把多種學(xué)習(xí)模式結(jié)合到一起，注重突出“學(xué)”為主體，注重學(xué)用結(jié)合；轉(zhuǎn)變培養(yǎng)目標(biāo)，注重能力的考
核；加強(qiáng)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，提倡團(tuán)隊精神，“人人為師”。同時注意營造良好的學(xué)習(xí)氛圍、和諧的師生關(guān)系，
發(fā)揮各種學(xué)習(xí)模式的最大作用，才是提高教育質(zhì)量的一條有效途徑，因為只有學(xué)習(xí)模式使用的綜合性才是
教學(xué)最優(yōu)化的目標(biāo)
