在中國有一種說法叫做“人生四惑--酒、色、財、氣”。這四項對人的傷害一個比一個重。酒傷身，亦能亂性，它可以讓人喪失理智。但許多人一旦意識到這一點，就能做到不喝酒。其次是色。對有些人來說，也可以不沾。再次是財。俗語說“鳥為食亡、人為財死”，但是實際上，有人也是不貪財?shù)摹Ｈ巳硕级悴贿^去的一件事是：氣。人難免會生氣。生活中有些老人什么都有了，錢也夠花，兒女也夠孝順，但是他還是會生氣，還是會郁悶。所以，這個“氣”到最后傷人最重。
古代中醫(yī)認為：喝酒可以壯膽。酒的氣是很彪悍的。酒到了胃里，它的氣就往上走。酒氣往上一走，肝膽就橫起來了。這時候的人，膽子就特別狀，就敢胡說八道。但一旦酒醒，他就會后悔。
酒在中藥里是好東西，它可以通行經脈。少飲，可以養(yǎng)脾扶肝、通血脈、厚腸胃、御風寒，還可以消愁、宣言。多飲，則亂性情、損身體、爛胃腐腸。腎精足的人喝酒不易醉，喝酒容易臉紅，但全身紅的人是肝有病，屬厥陰收斂不住。
中國有句古話叫“萬惡淫為首”。在中國古代養(yǎng)生理論里，反復強調“欲不可早，欲不可縱”這句話。人從出生、成長、壯大，然后到死亡，是一個過程。在這個過程當中，人也自然會耗精。從生理學的角度來講，男人耗的是精，女人耗的是血。腎主精，肝主血，所以女人得病傷的是肝，而男人得病就會直接傷腎。古代中醫(yī)認為：房事對元氣的消耗最大。所以，古人強調房事不可過分，要保持一種節(jié)制的態(tài)度。古代有句俗話“年過二十不宜連連，年過三十不宜天天，年過四十要像數(shù)錢（古代數(shù)錢以五為基數(shù)），年過五十進山拜廟（初一和十五），年過六十要像過年。”從中醫(yī)的角度講，這叫做“御精先御心”，必須先要掌控自己的心。只有掌握了自己的心，才能掌握自己的精。只有能很好地控制自己的人，才能控制別人。
在很大程度上，女子的乳腺增生、乳腺結核跟情致不舒、愛生氣和性生活不和諧有關；而男子的前列腺病，與引精不泄有關。男人如果早泄的話，則會造成女人子宮方面的毛病。因為女人沒有得到徹底的宣泄，一些積滯物就會淤積在子宮里邊，久而久之會造成子宮肌瘤。另外，男人也不應過分地宣泄自己，因為在這件事情上，男人最終耗不過女人。為什么呢？因為女人屬陰，為靜，靜可以長久；而男人屬動，就像跑步，總不能跑一天吧？所以，動的東西永遠抵不過靜的東西，這是古代房中術的一個要點。欲多就損精，損精的一個標志就是兩眼昏花、眼神無助、肌肉消瘦，還會牙齒脫落。腎精不固就會表現(xiàn)出牙齒的脫落，尤其是后邊槽牙的脫落。從中醫(yī)上講，后邊槽牙叫腎齒，腎精損耗過度腎齒就會脫落。
古代中醫(yī)還認為“欲不可強”。這個“強”，是勉強的意思。如果沒有欲望勉強行房的話，會出現(xiàn)腰痛體瘦、驚悸、便濁、陽痿、腹痛、面黑、耳聾這些病癥。古代的房中術還特別提出：如果陽痿以后通過服壯陽藥以助行房的話，后果會更嚴重。因為這是提前調元氣上來，元氣一空，人就會暴死。古代的醫(yī)學家，是堅決反對服用壯陽藥的。
同時，中醫(yī)也反對“大醉入房”，就是喝醉了酒千萬不能行房事。因為這樣特別傷肝，同時會導致男子的精子減少。其實，陽痿在相上就能看得出來，這種人腰都挺不起來，總是塌著腰或腰部是僵硬的。我們古代文化一般都強調男人一定要氣宇軒昂，實際上不只是說氣質、風度的問題，而是說這樣的男人從生命根本上精就是足的。
作者：北京中醫(yī)藥大學教授 曲黎敏
