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影響成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者自律學(xué)習(xí)的心理與背景因素之分析

影響成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者自律學(xué)習(xí)的心理與背景因素之分析

王政彥 
 
作者簡介:

   王政彥博士,于1962年出生于臺灣云林縣。他在臺灣的政治大學(xué)取得教育學(xué)博士學(xué)位,畢業(yè)前考上公費留學(xué)赴英國倫敦大學(xué)教育學(xué)院主修成人教育,取得哲學(xué)博士學(xué)位。后在臺灣的高雄師范大學(xué)成人教育研究所工作,曾擔(dān)任所長及成人教育研究中心主任,目前為專任副教授,同時任臺灣成人教育學(xué)會的秘書長。王博士的專長領(lǐng)域是成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、成人教育行政與政策、社區(qū)成人教育、成人教育社會學(xué)以及終生學(xué)習(xí)等。已出版了《團(tuán)體式教育決策參與》、《溝通恐懼》、《有線電視與社區(qū)成人遠(yuǎn)程教育》、《讓學(xué)習(xí)High起來》、《我也可以是學(xué)習(xí)英雄》、《終生學(xué)習(xí)社區(qū)合作網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展》等著作及中英文論文多篇。

 

論著選摘

[摘  要]  在競爭激烈的全球化市場和發(fā)展迅速的信息社會,有效的自我學(xué)習(xí)是終生學(xué)習(xí)的基本條件。對于進(jìn)行遠(yuǎn)程和獨立學(xué)習(xí)的成人來說,如何強(qiáng)化他們有效的自我學(xué)習(xí)能力,是遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域中一個重要的研究主題。自律學(xué)習(xí)是自我學(xué)習(xí)的一種策略與形式,在傳統(tǒng)的教育心理學(xué)界已進(jìn)行了廣泛和系統(tǒng)的探討,但在遠(yuǎn)程和成人教育領(lǐng)域很少涉及。本文描述了自律學(xué)習(xí)的理念,同時探討如何運用自律學(xué)習(xí)來促進(jìn)成人在遠(yuǎn)程教育情境中的學(xué)習(xí)。除了以文獻(xiàn)分析為主要的方法外,作者也結(jié)合了自己的教育實踐經(jīng)驗,分析遠(yuǎn)程教育中成人自律學(xué)習(xí)的心理及個人背景因素,并提出了促進(jìn)遠(yuǎn)程成人自律學(xué)習(xí)的五方面建議,以供遠(yuǎn)程和成人教育工作者參考。

[關(guān)鍵詞]  自律學(xué)習(xí);遠(yuǎn)程學(xué)習(xí);成人學(xué)習(xí)心理

[中圖分類號]  C444  [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]  A [文章編號]  1009-458X(2003)03-0023-06

    一、介紹

    信息傳播技術(shù)的蓬勃發(fā)展,為成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者在信息社會中帶來了豐富的學(xué)習(xí)資源。從界定與范圍來說,遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)并不限于運用互聯(lián)網(wǎng)的線上學(xué)習(xí),而且包括較傳統(tǒng)的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)方式,諸如函授、廣播與電視。然而,隨著使用互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫及網(wǎng)頁等軟硬件設(shè)施的持續(xù)發(fā)展。已經(jīng)有越來越客的媒體,將更多的學(xué)習(xí)資源連結(jié)到前述的傳統(tǒng)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)方式中;因此,在實際的運用上,對于不同學(xué)習(xí)媒體及方式的分離,除了方便學(xué)術(shù)上的討論與分類外,已逐漸喪失其意義。對于成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)而言,在此信息社會,快速發(fā)展的信息傳播技術(shù)已產(chǎn)生了日益豐富的資源及靈活的教學(xué)方式。

    全球化的趨勢也增進(jìn)了運用信息傳播技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程和成人教育的發(fā)展。全球化代表著不同國家之間邊界的淡化及關(guān)系的密切,其潛在的影響不僅在經(jīng)濟(jì),而且在如教育市場的開放等其它層面。俗稱之地球村的日漸實現(xiàn),也是全球化結(jié)果的顯著跡象,促進(jìn)全球化的因索之一,便是信息傳播技術(shù)的迅速發(fā)展。舉例來說,提供互聯(lián)網(wǎng)的電子郵件服務(wù),已改變了不同國家間人們的溝通方式,同時縮短了互動的距離。從學(xué)習(xí)資源的傳遞來說,信息傳播技術(shù)也由于其快速及多元連結(jié),擴(kuò)大了人們的學(xué)習(xí)機(jī)會。因此,全球化、信息傳播技術(shù)及遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)三者之間,具有正面的連結(jié)及循環(huán)的內(nèi)在相互影響效果。全球化的程度越高,成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的重要性也將隨之增加;

    本文的主要目的在于探索如何通過自律學(xué)習(xí)來增進(jìn)成人的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)效果。由于個人能有效運用自律學(xué)習(xí)所需的條件甚多,本文集中探討成人蛇心理和個人基本條件,分析成人如何在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的情境中有效地運用自律學(xué)習(xí)。作者將以文獻(xiàn)分析為主要方法,同時結(jié)合實踐經(jīng)驗,探討以下幾個主題:自律學(xué)習(xí)的含義、成人學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對自律學(xué)習(xí)的研究、成人自律學(xué)習(xí)的個人條件,以及增進(jìn)成人遠(yuǎn)程自律學(xué)習(xí)的具體建議。

    二、成人學(xué)習(xí)者的

    學(xué)習(xí)新策略

    成人具有與青少年學(xué)生不同的學(xué)習(xí)特征。例如,在心理層面,成人的理解能力優(yōu)于背誦;在生理層面,成人的生理條件隨著年齡增加而逐漸退化,對學(xué)習(xí)可能導(dǎo)致負(fù)面的影響。在社會層面,成人扮演著多元的角色,使得在學(xué)習(xí)的過程中容易遇到障礙,例如職業(yè)的變動。由于成人的不同學(xué)習(xí)特征,如何發(fā)現(xiàn)一種合適且有效的學(xué)習(xí)策略,已成為成人教育領(lǐng)域極重要的議題。

    比較而言,成人學(xué)習(xí)者比其它年輕的學(xué)習(xí)者來得成熟,因此也被賦予在學(xué)習(xí)中扮演更主動的角色。例如,成人教育的教師往住給學(xué)習(xí)者提供更大的學(xué)習(xí)自主性,而且避免由上而下的支配性教學(xué)。這也正是成人教師習(xí)慣被稱為導(dǎo)學(xué)者,而不是教導(dǎo)者的主要原因。據(jù)此,成人學(xué)習(xí)者被認(rèn)為應(yīng)在學(xué)習(xí)過程中更加主動與獨立,而自我學(xué)習(xí)也被認(rèn)為是適合成人學(xué)習(xí)者的主要策略。一般來說,自我學(xué)習(xí)是基于個人生理、心理、社會與教育等不同層面條件特征的學(xué)習(xí)形式。在自我學(xué)習(xí)的運用上,個人扮演著學(xué)習(xí)的主角,同時獲得來自教師的輔導(dǎo)及協(xié)助。成人在自我學(xué)習(xí)的過程中,傾向于自主、獨立、主動與積極,但卻不是孤立無援。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是自我學(xué)習(xí)的一種策略,同時也已在成人學(xué)習(xí)領(lǐng)域被認(rèn)為是個重要的概念與方法。自律學(xué)習(xí)也是自我學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。

    自律學(xué)習(xí)在傳統(tǒng)的教育心理學(xué)界獲得遠(yuǎn)多于成人教育界的關(guān)注與研究。根據(jù)波克特(Boekaerts,1999)的歸納界定。自律學(xué)習(xí)是個人在元認(rèn)知(metaeognition)、認(rèn)知、情意與行為等不同層面,主動參與學(xué)習(xí)過程的程度。其焦點在于個人如何建立、改變及持續(xù)學(xué)習(xí),以及學(xué)習(xí)遷移。據(jù)此,為運用自律學(xué)習(xí),個人必須扮演學(xué)習(xí)的主角,以控制及管理學(xué)習(xí)的過程,而不只是被動的跟隨者。對于相對擁有較多主動及獨立學(xué)習(xí)之個人條件的成人學(xué)習(xí)者,自律學(xué)習(xí)應(yīng)是一種有益的學(xué)習(xí)策略,在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)這一自我學(xué)習(xí)為主的情境中尤其如此。在有限的文獻(xiàn)中,塔偉克(Trawiek, 1998)應(yīng)用問卷調(diào)查,搜集了美國社區(qū)學(xué)院中學(xué)生之意見作分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生曾使用自律學(xué)習(xí)的策略,而且其與學(xué)業(yè)成就的期望成正相關(guān);亦即自律學(xué)習(xí)對于學(xué)業(yè)成就具有積極的影響:莫瑞士、葛瑞德及蘇瓦茲等人  (Morris,  Gredler,  and Schwartz,1998)以在職成人為樣本,探索自律學(xué)習(xí)與工作表現(xiàn)的關(guān)系:結(jié)果發(fā)現(xiàn),自律學(xué)習(xí)和任務(wù)水平可解釋 33ek工作表現(xiàn)的變異量,這意味著自律學(xué)習(xí)是促進(jìn)工作成績的關(guān)鍵因素之一。因此,這些研究說明了自律學(xué)習(xí)的重要性,而且適合在職的成人學(xué)習(xí)者。

    上述相關(guān)的文獻(xiàn)顯示,自律學(xué)習(xí)對于具有不同個人條件的成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者有其重要性、輔助性及合適性。隨著信息傳播技術(shù)的迅速發(fā)展,成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的重要性與可及性也隨之增加,如何強(qiáng)化成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),以獲得較高的成效,已是一項重要的挑戰(zhàn)。因此,探索自律學(xué)習(xí)對于成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的幫助,便是一個有意義且重要的主題;然而,在成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)領(lǐng)域,對于自律學(xué)習(xí)的討論仍有待充實。

  三、成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的

    自律學(xué)習(xí)

    相對于傳統(tǒng)的班級教學(xué).成人在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)情境中具有較高程度的獨立性與自主性。不論是函授、廣播、電視或互聯(lián)網(wǎng)等何種方式,成人被期待應(yīng)有較多的獨立學(xué)習(xí),以及較高的自主性。因此,成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)可視為是一種學(xué)習(xí)者中心或自我本位的學(xué)習(xí)形式。例如,成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)情境中的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)便是其中已吸引眾多研究者的課題之一。

    為了有效的遠(yuǎn)程自我學(xué)習(xí),成人通常必須獨立地、持續(xù)地及成功地決定學(xué)習(xí)目標(biāo),管理整個過程.尋求可能的學(xué)習(xí)幫助,以及解決可能的學(xué)習(xí)障礙。這些是必要的學(xué)習(xí)能力.成人必須具備這些基本條件。否則遠(yuǎn)程自我學(xué)習(xí)的效果將受到限制  如同哈德文及韋尼  (Hadwin  and  Winne, 2001)的評述.學(xué)會如何調(diào)整及控制與學(xué)習(xí)有關(guān)的認(rèn)知過程及行為是復(fù)雜的和具挑戰(zhàn)性的,它不只是停留在獲得及運用一系列的學(xué)習(xí)技巧及方法就自律學(xué)習(xí)來說,所需具備的條件包括元認(rèn)知、認(rèn)知,情感及行為等層面,有待成人在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)情境小加以獲得:可是,通常成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者卻未能事先充分獲得這些條件,霍姆伯格(Hoimberg 1990)論及遠(yuǎn)程教育的實踐時,他提到的重點之一就是發(fā)展自學(xué)課程,以增強(qiáng)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的積極學(xué)習(xí)條件;在勒科吾 (Luckwood,1995)編輯的《遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)理論與實踐》一書中,其中三個部分的文章是關(guān)于學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗、學(xué)習(xí)者使用的媒體,以及課程設(shè)計與評估,總占全書的30%。這說明有關(guān)學(xué)習(xí)者層面的條件或因素,正是成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的重要議題。然而,目前已有的討論大多是泛泛而談,很少以具體的主題為研究對象,如自律學(xué)習(xí)。雖然自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)與自律學(xué)習(xí)兩者之間具有類似性,然而,以目前傳統(tǒng)教育心理學(xué)的豐富研究發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ),針對自律學(xué)習(xí)在成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)上的應(yīng)用作深入探討,是極為迫切的課題。如霍姆伯格(Holmberg,1990)所強(qiáng)調(diào),遠(yuǎn)程教育以學(xué)習(xí)者本位為定向,獨立的成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)應(yīng)是遠(yuǎn)程教育研究與實踐的重。自律學(xué)習(xí)可作為達(dá)到這一目的之基礎(chǔ)。

    四、自律學(xué)習(xí)的

    個人條件

    就個人條件來說,一般多分成心理及個人背景因素兩大類,如前所述,自律學(xué)習(xí)并非與生俱來不需要學(xué)習(xí)的能力,而是需要諸多條件以利學(xué)習(xí)者的有效使用。由于自律學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者本位的學(xué)習(xí)策略,有關(guān)個人的條件便顯得格外重要。舉例來說,個人必須了解自己是學(xué)習(xí)過程的主角而不是教師,這種了解便是屬于自律學(xué)習(xí)的個人認(rèn)知條件。

    自律學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域的代表人物孫克與齊某曼(Shunk and Zimmennan, 1998)總結(jié)了五項自律學(xué)習(xí)的關(guān)鍵議題或問題;第一,在學(xué)習(xí)過程中.應(yīng)激勵學(xué)生哪些方面的自律學(xué)習(xí)?第二,學(xué)生通過何種過程能達(dá)到自我反映或自我了解?第三,自律的學(xué)生用以達(dá)到學(xué)業(yè)目標(biāo)的關(guān)鍵過程或反應(yīng)是怎樣的?第四,社會及物理環(huán)境是如何影響學(xué)生的自律學(xué)習(xí)的?第五,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中如何獲得自律的能力?

    雖然孫克與齊莫曼($hunk and Zimmemmn,1998)的結(jié)論主要是根據(jù)學(xué)校教育中學(xué)生的研究,而不是成人學(xué)習(xí)者,但是上述議題對于成人學(xué)習(xí)者的個人條件也具有啟示意義。例如,在第一點中談到的動機(jī),它也是成人學(xué)習(xí)者的重要條件之一;就第三點所提,成人學(xué)習(xí)者也必須能夠使用以達(dá)到學(xué)業(yè)目標(biāo)的關(guān)鍵過程以自律;如第五點所示,自律是項成人需要去學(xué)習(xí)的能力。據(jù)此,為了能有效地培養(yǎng)及運用自律學(xué)習(xí),成人學(xué)習(xí)者必須具備請多的個人條件,它包含內(nèi)在及外在的特征,其中部分的特質(zhì)必須獲得外在學(xué)習(xí)環(huán)境的支持,而另一些特征則是源自學(xué)習(xí)者的心理及生理條件。

    (一)個人的心理變量

    個人的心理變量包括可影響學(xué)習(xí)者自律學(xué)習(xí)效果的內(nèi)在特征及心理動能。正如自律學(xué)習(xí)的界定所示,它包括元認(rèn)知、認(rèn)知、情感及行為等領(lǐng)域,因此,自律學(xué)習(xí)包括諸多的心理影響變量,個人必須事先傲準(zhǔn)備。對于此主題,有許多的實證研究發(fā)現(xiàn)可作為參照。沙里伯瑞葛藍(lán)諾等(Salibury-Glennon et al,1999)選取了114位六,七年級的學(xué)生作研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自律學(xué)習(xí)的應(yīng)用受到個人動機(jī),目標(biāo)定向與目標(biāo)追求、組織、信息轉(zhuǎn)換以及尋求教師協(xié)助等因素影響,其中又以目標(biāo)定向和規(guī)劃為最常用的策略。史卡皮若及李文斯頓 (Schapiro and Livingston,2000)的研究發(fā)現(xiàn),好奇心、冒險的熱誠與意愿以及毅力,都是有助于自律學(xué)習(xí)的因素,該研究的樣本是大學(xué)一、二年級的學(xué)生,總計342位。馬克華及稚巴米 (McWhaw and Abmmi,2001)以111位十一年級的學(xué)生為對象作研究,發(fā)現(xiàn)興趣較高的學(xué)生比興趣低者學(xué)習(xí)的面更廣;得到獎勵的學(xué)生學(xué)習(xí)成績比較好。這一研究的意義是,個人的興趣及獎勵,都是助長自律學(xué)習(xí)的主要因素。哈吉斯(Hargis,2001)以實驗法探索在互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí)情境中,個人態(tài)度與自律學(xué)習(xí)兩者的關(guān)系。該實驗的樣本是義務(wù)教育后,平均年齡 22歲的學(xué)生,總樣本人數(shù)是145人。結(jié)果發(fā)現(xiàn),態(tài)度及自律學(xué)習(xí)都是有助于個人通過互聯(lián)網(wǎng)來學(xué)習(xí)自然科學(xué)課程的因素。該研究顯示,態(tài)度是個人自律學(xué)習(xí)的重要心理變量之一。

    上述實證研究的相似點在于運用問卷或訪談作為研究方法,以調(diào)查或探討影響自律學(xué)習(xí)的個人心理變量。大部分的研究者發(fā)現(xiàn),動機(jī),興趣、好奇心、熱誠、意愿及態(tài)度等,對于自律學(xué)習(xí)都具有其重要性;而且自律的學(xué)習(xí)者,也經(jīng)常使用心理動能等主要策略。這些研究對于成人遠(yuǎn)程教育的理論和實踐的探討,具有一定的參考意義。

    (二)個人的背景因素變量

    個人的背景因素變量可視為個人的外在條件,與前述的心理變量不同,它基本上是屬于個人無法或較難改變的部分,例如,性別。年齡、職業(yè),以及社會經(jīng)濟(jì)地位等。齊莫曼和吉山塔(Zimmerman and Kistsantas, 1997)對于性別與自律學(xué)習(xí)進(jìn)行研究,選取了90位九、十年級的女生作樣本.結(jié)果發(fā)現(xiàn)女生對于射飛鏢結(jié)果的自我反應(yīng),以及對于射飛鏢技能的自我知覺,與她們對于游戲的內(nèi)在興趣具有高度的相關(guān)。此研究再次顯示,興趣是自律學(xué)習(xí)的一項重要心理條件,同時男女之間對于自律學(xué)習(xí)的運用,可能具有潛在的差異。該研究不足之處是并來選取男學(xué)生作為比較,因此男女之間的措在差異仍未獲得清楚的解釋。派翠克、萊恩及屏瑞區(qū)  (Patrick,Ryan and Pintrich, 1999)等人的研究則有所不同,直接探討男女在自律學(xué)習(xí)上的差異。他們調(diào)查了445位七年級和九年級的學(xué)生,發(fā)現(xiàn)男生比較傾向于外在社交的取向,女生則是在目標(biāo)定向及自我效能上,使用較多的認(rèn)知策略。如果再參照齊英曼及吉山塔(Zimmerman and Kitsantas,1997)的研究,也發(fā)現(xiàn)女生的自我效能與內(nèi)在興趣的關(guān)系較為密切??梢妰蓚€研究的發(fā)現(xiàn)具有類似之處。

    有關(guān)個人背景因素變量與自律學(xué)習(xí)的關(guān)系,其實證研究的文獻(xiàn)很少。上述的文獻(xiàn)僅止于性別此一變量,對于其它背景因素變量與自律學(xué)習(xí)運用的研究,仍亟待更多的探討。根據(jù)目前的有限文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),大部分的實證研究是以傳統(tǒng)的學(xué)生為對象,成人并不是主要的目標(biāo)對象。雖然得自傳統(tǒng)學(xué)生的研究結(jié)果仍可作為成人學(xué)習(xí)者的參考,但仍有待直接以成人為對象來進(jìn)行研究。由于成人具有其獨特的學(xué)習(xí)特性,其與傳統(tǒng)學(xué)生在心理與背景因素變量與自律學(xué)習(xí)的關(guān)系上,可能存有著潛在的差異。

  五、創(chuàng)造成人遠(yuǎn)程自律

    學(xué)習(xí)的有利條件

    如同自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)一樣,自律學(xué)習(xí)也可以被教,而且必須是通過學(xué)習(xí)獲得的。如同前述,個人條件可能影響自律學(xué)習(xí)的應(yīng)用,對于成人學(xué)習(xí)者,雖然部分的個人背景因素如性別及年齡是不可能被改變的,但是心理部分的條件如認(rèn)知及技能則可獲得改進(jìn),因此,成人學(xué)習(xí)者如何發(fā)展個人條件,以培養(yǎng)自律學(xué)習(xí),便是一項重要的工作。尤其是在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的情境中,如何強(qiáng)化自律學(xué)習(xí)以增進(jìn)學(xué)習(xí)效果,將是成人學(xué)習(xí)者的必備條件。以下五項增進(jìn)個人自律學(xué)習(xí)的潛在策略,是作者提供作為應(yīng)用與參考的建議。

    (一)進(jìn)行成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的任務(wù)分析,以確定出基本能力的組成部分。

    為了能獲得良好的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)效果,一般主張成人學(xué)習(xí)者需具備各種的能力,然而對于這些能力的具體及微觀分析仍然不夠。在組織行為和在職教育領(lǐng)域中常用的任務(wù)分析技巧,可用于分析成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)所需的具體能力要素。據(jù)此分析的結(jié)果,可作為成人自我充實的藍(lán)圖,并且作為教學(xué)者提供學(xué)習(xí)支持之方面。因此,對于自律學(xué)習(xí)的微觀分析,將有助于作為一個起點。

    (二)、探索能促進(jìn)有效遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的個人因素

    目前,有關(guān)成人個人心理及背景因素的研究結(jié)果,尚不足充分地形成有效遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的整個背景因素。由于自律學(xué)習(xí)的能力要素涵蓋元認(rèn)知、認(rèn)知、情感及行為等不同層面.學(xué)習(xí)者必須強(qiáng)化所需的條件。充分的研究丑發(fā)現(xiàn),將有助于通過滿足個別差異來建構(gòu)成人教學(xué)的基礎(chǔ)。類似伊姆及雷瑟(Eom and Reiser,2000)考查自律學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者控制及方案控制之計算機(jī)本位教學(xué)的影響,可作為其中的建議主題方向。此外,對于個人運用新式電子媒體能力的具體及微觀分析,也是符合信息傳播技術(shù)的發(fā)展及其在成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的應(yīng)用趨勢,這是急需探究的議題。

    (三)協(xié)助成人學(xué)習(xí)者充實自律學(xué)習(xí)的素質(zhì)

    自律學(xué)習(xí)是多層面的,而且是需要學(xué)習(xí)的能力。參考正規(guī)學(xué)校教育的傳統(tǒng)教學(xué)可知,有關(guān)如何學(xué)習(xí)的知識與技能并非課程的核心,大部分的學(xué)習(xí)者并未被教會學(xué)習(xí)者中心的學(xué)習(xí)。這正是為何仍有眾多的成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者無法有效地獨立學(xué)習(xí),而必須依賴教師的原因。因此,如何通過繼續(xù)學(xué)習(xí)來改進(jìn)成人的自律素質(zhì),便是教師在教學(xué)及提供學(xué)習(xí)支持服務(wù)的一個重要任務(wù)。在前述遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的工作分析及自律學(xué)習(xí)能充分被了解之后,遠(yuǎn)程教學(xué)者便能設(shè)計出具體的教學(xué)方案,作為成人學(xué)習(xí)者的必修學(xué)科。哈德文及韋尼(Hadwin and Winne,2001)提出的增進(jìn)自律學(xué)習(xí)的四個階段:工作理解、目標(biāo)定向和規(guī)劃、應(yīng)用探索技巧、評估及調(diào)整元認(rèn)知,是值得我們參考的。

    (四)  比較成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者運用自律學(xué)習(xí)的潛在文化差異

    成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者應(yīng)用自律學(xué)習(xí)可能存在著文化差異。一般來說,在西方文化的教育,學(xué)習(xí)者在正規(guī)學(xué)校及家里被教導(dǎo)獨立地和自主地處理日常事務(wù),東方文化的教育則較少。大部分的東方學(xué)生傾向于倚賴重要他人,諸如教師及父母,個人學(xué)習(xí)獨立的機(jī)會比較少,于是東方的學(xué)生不習(xí)慣也不擅長于自我學(xué)習(xí)。因此,針對東西方學(xué)習(xí)者作比較以發(fā)現(xiàn)其潛在差異,將是一個重要而有意義的課題。尤其大部分有關(guān)自律學(xué)習(xí)的研究來自西方,有必要增加對東方學(xué)習(xí)者的探究。類似羅氏與沙克斯(Rao and Sachs,1999)試圖發(fā)展中文版的自律學(xué)習(xí)評估工具,也有助于東西方不同學(xué)習(xí)文化的差異比較

    (五)在理論與實踐上加強(qiáng)對成人遠(yuǎn)程自律學(xué)習(xí)的廣泛研究

    目前對于成人遠(yuǎn)程自律學(xué)習(xí)的研究仍然猶如風(fēng)毛麟角、相較于傳統(tǒng)教育心理學(xué)對青少年學(xué)生的研究,成人及遠(yuǎn)程教育的學(xué)者專家應(yīng)多關(guān)注這一領(lǐng)域,而且增進(jìn)對自律學(xué)習(xí)相關(guān)課題的研究。在成人教育和學(xué)習(xí)的領(lǐng)域,對于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究較多,然而其研究的系統(tǒng)化尚有不足,仍未獲得共識性的結(jié)論。若與傳統(tǒng)教育心理學(xué)界對自律學(xué)習(xí)的研究作比較,成人教育和學(xué)習(xí)界對自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的探討也未完全成熟。因此,在可預(yù)見的未來,成人教育及學(xué)習(xí)界的學(xué)者專家及實踐人士,首要的工作應(yīng)是以對自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究為基礎(chǔ),進(jìn)一步厘清其與自律學(xué)習(xí)的,關(guān)系。其次,擴(kuò)大學(xué)術(shù)及實踐人員對成人自律學(xué)習(xí)的參與探究,尤其是在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的情境中。為獲得此一階段的研究目的,研究者有必要參考傳統(tǒng)教育心理學(xué)對自律學(xué)習(xí)和自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究發(fā)現(xiàn)。此外,運用自律學(xué)習(xí)的個人條件,應(yīng)是未來分析探究的優(yōu)先項目。

    上述五項有關(guān)成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者自律學(xué)習(xí)的基本主題,也可當(dāng)作五項具體建議,可供學(xué)術(shù)及實踐人員參考。對于在概念上仍欠充分研討的自律學(xué)習(xí),根據(jù)更多的研究及實踐經(jīng)驗以增進(jìn)對其了解,具有相當(dāng)?shù)钠惹行浴?o:p>

    六、結(jié)論

關(guān)于成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)必須是獨立和自主的看法,已獲得充分的共識,但是對于有效的自我學(xué)習(xí)則需要作更多微觀及具體的研究。在本文中,作者介紹了較少被討論的自律學(xué)習(xí)這一概念,并且以成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)為情境,從個人條件考查了其意義與啟示。如同其它的學(xué)習(xí)策略,自律學(xué)習(xí)并不是與生俱來的能力,而是有待學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)前做準(zhǔn)備,以及在學(xué)習(xí)中不斷充實。有關(guān)成人遠(yuǎn)程自律學(xué)習(xí)的個人條件分析,是一項基礎(chǔ)而重要的工作,有助于成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)界的學(xué)者及實踐者加強(qiáng)成人學(xué)習(xí)者的自律學(xué)習(xí)。作者最后提出五項建議,作為在理論與實踐上進(jìn)行后續(xù)研究及應(yīng)用之參考,以期達(dá)到自律學(xué)習(xí)對增進(jìn)成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的目的。

 作者簡介:張家浚,中山大學(xué)教科所 (510275)

  文章選自《中國遠(yuǎn)程教育》
 
[評論]

   王政彥博士是臺灣研究成人教育的年輕專家,他不僅從宏觀的角度來研究成人教育,更注重從具體和微觀的方面來探討成人的學(xué)習(xí)心理對學(xué)習(xí)成功的影響,這類研究直接有助于提高成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率和成功。

   王博士的論文探討了成人學(xué)習(xí)中的自律學(xué)習(xí)。自律學(xué)習(xí)也稱為自我調(diào)控學(xué)習(xí)。他首先描述了自律學(xué)習(xí)的含義,即學(xué)習(xí)者在元認(rèn)知、認(rèn)知、情感和行為等不同層面主動參與學(xué)習(xí)過程的程度。繼而介紹了現(xiàn)存的自律學(xué)習(xí)的研究,研究結(jié)果表明采用自律學(xué)習(xí)有助于提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成績,從而說明了自律學(xué)習(xí)在成人學(xué)習(xí)中的重要性。他進(jìn)而分析了遠(yuǎn)程教育中研究自律學(xué)習(xí)的迫切性。然后,集中探討影響自律學(xué)習(xí)的心理和個人背景兩大因素。他強(qiáng)調(diào),自律學(xué)習(xí)不是與生俱來的,而是可以教會和學(xué)會的。自律學(xué)習(xí)的形成受到心理和個人背景因素的影響,心理因素包括學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目標(biāo)、動機(jī)、興趣、態(tài)度、毅力等,個人背景指如性別、年齡、職業(yè),以及社會經(jīng)濟(jì)地位等條件因素。最后,文章建議從五個方面加強(qiáng)對自律學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究。

   王博士的論文提出了現(xiàn)代成人遠(yuǎn)程教育中一個重要的、但很薄弱的研究領(lǐng)域,即對遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)心理的研究。在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中,整個教和學(xué)的過程都是以學(xué)生為本,其基本的特征是:第一,強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)程的學(xué),而不是遠(yuǎn)程的教。第二,教學(xué)基于學(xué)生的需要,而不是教師或教育機(jī)構(gòu)的需要。第三,采用靈活學(xué)習(xí)的模式,學(xué)生在任何時間、任何地方可以按自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度學(xué)習(xí)。第四,教材設(shè)計以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為前提。第五,教師的角色是學(xué)生的導(dǎo)學(xué)者,而不是知識的傳遞者。第五,應(yīng)用信息和傳播技術(shù)來支持學(xué)生的學(xué)習(xí)。從以上可以看出,在以學(xué)生為本的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中,對于遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的研究尤為重要,不僅需要宏觀的研究,更需要具體和微觀的研究,如本文提到的自律學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者學(xué)會自律學(xué)習(xí),他們就能根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)來調(diào)整其行為、動機(jī)和認(rèn)知特征,從而積極地控制學(xué)習(xí)環(huán)境。采用自律學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者,能在學(xué)習(xí)中良好地使用動機(jī)策略、認(rèn)知策略,以及自律學(xué)習(xí)策略,從而進(jìn)行個人獨立和自主的學(xué)習(xí)。這正是現(xiàn)代成人遠(yuǎn)程教育對學(xué)習(xí)者的要求。

   在成人學(xué)習(xí)心理的研究領(lǐng)域中,除了大家熟悉的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和本文探討的自律學(xué)習(xí)以外,學(xué)習(xí)者的自我圖式和學(xué)習(xí)方式等研究課題也很重要。自我圖式包括積極的和消極的自我概念,經(jīng)驗對自我概念的作用,學(xué)習(xí)者對其學(xué)習(xí)能力的自我概念,自我概念的核心。所以,自我圖式在學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)策略之間起著中介作用。另外,每個人在自己所處的社會和文化的環(huán)境中,都在自覺地或不自覺地學(xué)習(xí)知識,掌握技能,發(fā)展能力,從而形成自己特有的學(xué)習(xí)方式。在遠(yuǎn)程教育中,了解和掌握遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式類型,不僅有助于科學(xué)地設(shè)計教材和有效地傳遞教學(xué),而且能幫助學(xué)生了解自己學(xué)習(xí)方式的特點、優(yōu)勢及不足,從而采取適當(dāng)?shù)拇胧趯W(xué)習(xí)中揚長避短,以達(dá)到大面積地提高遠(yuǎn)程成人學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

   最后要指出的是,成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)心理特點是在本國、本地區(qū)特有的文化、傳統(tǒng)、教育、語言等環(huán)境下形成和發(fā)展的。因此,雖然西方的成人學(xué)習(xí)研究為我們探討成人學(xué)習(xí)者心理特點提供了方法論的經(jīng)驗,但西方的理論和實踐不能照搬和直接應(yīng)用于我國的成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)。我們必須以我國成人學(xué)習(xí)者為研究對象,探討我國成人學(xué)習(xí)者的自律學(xué)習(xí)、自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)、自我圖式以及學(xué)習(xí)方式。作為發(fā)展適合我國成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者特征的自主學(xué)習(xí)的依據(jù)之一,我們應(yīng)了解和教會學(xué)生進(jìn)行自律學(xué)習(xí),幫助他們掌握良好的自主學(xué)習(xí)策略,從而廣泛地提高我國成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成功率。 (張偉遠(yuǎn))
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