俗語說：“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！?/p>
人世間許多是非，皆因說話而起，一言可能消災擋禍，一言可能引火上身。
鬼谷子關于說話，有句著名的論斷：
“與智者言依于博，與博者言依于辨，與辨者言依于要，與貴者言依于勢，與富者言依于高，
與貧者言依于利，與賤者言依于謙，與勇者言依于敢，與愚者言依于銳?！?/p>
簡單來說，就是見什么人，說什么話。
說話是一門藝術，懂說話的人，往往知道什么時候，遇見什么樣的人，該說什么樣的話。
反之，寧可三緘其口，也不要信口開河，因為口是禍福之門。
1
見高人，要高明
俗語有言：
“病從口入，禍從口出”。
最典型的例子，莫過于楊修之死。
做了丞相的曹操，因為曾經刺殺董卓的經歷，最忌憚身邊親近的人，對他暗藏殺機。
為了杜絕后患，他想出一條計策，對身邊的侍衛(wèi)說：
“我夢中殺人，如果我睡著了，千萬不可靠近我?！?/p>
有一天晚上，曹操睡覺時，被子掉落到地上，他的侍衛(wèi)連忙上前撿起來，重新為曹操蓋到身上。
突然，曹操起身拔劍把他殺死，然后繼續(xù)倒頭大睡。
第二天，他大吃一驚，問身邊的人：
“誰殺死了我的侍衛(wèi)？”
大家如實相告，曹操痛哭不已，命人厚葬侍衛(wèi)，并且深深懺悔自己夢中殺人的失誤。
所有人都以為曹操是夢中殺人，唯獨楊修在葬禮上輕輕嘆了口氣說：
“都說丞相在夢中，我看你才是夢中人啊?！?/p>
曹操聽聞此言，對楊修深惡痛絕。
楊修雖然聰明絕頂，卻對自己的多言毫無忌諱，對他說出的話造成了多大的影響，也絲毫不察覺。
在后來的“雞肋事件”中，又一次戳曹操的痛點，讓曹操以擾亂軍心的罪名，把他除掉而后快。
《鬼谷子·本經符》中有句：
“言多必有數(shù)短之處?！?/p>
《朱子家訓》中也告誡子孫：
“處世戒多言，言多必失?！?/p>
多言多語，輕則惹人厭，重則招人怨恨，甚至丟了性命，為自己招來災禍。
相反，謹言慎行，能換來平靜的生活，是一個人真正的福氣。
見高人，說話要高明，不要多言多語，寧可三緘其口，寧愿守口如瓶，少說話，也不說揭人短、戳人痛的話。
2
見小人，要精明
林肯曾經有這樣一段話：
“任何決心有所成就的人，決不肯在私人爭辯中耗費時間。
爭辯的結果，包括發(fā)脾氣，失去自制，其后果是難以讓人承擔得起的。”
與其跟一只狗爭路，不如讓它先行一步；
如果被它咬了一口，你即使把它打死，也不能治好你的傷口。
不要跟層次不同的人爭辯，不要同價值觀不同的人解釋自己，因為無論你說再多，都無濟于事。
兩千多年前的一天，孔子正在午休，窗外爭執(zhí)不休的吵嚷聲，把他吵醒。
子貢正跟一個人，因為一年有三個季節(jié)，還是四個季節(jié)，爭論的面紅耳赤，互不相讓。
子貢堅持一年有四季，而來人振振有詞地說：
“明明一年只有三季，你純屬胡說八道?！?/p>
孔子聞聲，從房間里走出來，子貢氣不過，請孔子為自己評評理。
孔子說：“一年只有三季?！?/p>
那人高興地向孔子行禮，笑著離開了。
子貢非常委屈，他請孔子解釋，明明是對方錯了，為什么老師卻偏向他。
子曰：
“此時非彼時，客碧服蒼顏，田間蚱爾，生于春而亡于秋，何見冬也？
子與之論時，三日不絕也?！?/p>
子貢點頭，暗暗稱贊老師的高見。
跟不同層次的人，爭辯三天三夜他也不能明白，不是你的道理不對，而是對方根本理解不了，你說的是什么。
《莊子·逍遙游》中說：
“井蛙不可以語干海者，拘于虛也；
夏蟲不可以語于冰者，篤于時也?！?/p>
跟層次不同的人爭論，是徒勞的，錯的不是對方，而是自己糊涂。
說話要因人而異，隨機應變，正如俗語說的：
跟什么人說什么話，在什么山唱什么歌。
見小人，要精明，跟層次不同的人，不爭是一種慈悲，是一種人生大智慧。
3
見明白人，要真誠
看過這樣一句話：
“說話的技巧很重要，有時候，寥寥數(shù)語就能反敗為勝；
有時候，一句話就能挽救殘局；有時候，一句話就能讓人轉怒為喜。”
說話是一門學問，同樣的一件事，因為說話方式的不同，而產生不一樣的效果。
《戰(zhàn)國策》中記載過這樣一個故事。
趙國的趙太后剛剛執(zhí)政不久，政局不穩(wěn)，虎視眈眈的秦國趁機攻打趙國。
趙國求救于齊國，但是齊國提出了一個條件，讓趙太后的兒子長安君到齊國做人質，他們才肯出手相助。
大臣紛紛建議馬上答應齊國的要求，救趙國于水火。
然而，愛子心切的趙太后聽后大怒，說：
“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面?！?/p>
事情陷入了尷尬的局面，國家也陷入了生死存亡的危險境地。
左師觸龍求見太后，太后氣勢洶洶地等著他，猜測他此行的目的，一定是為人質的事而來。
然而，觸龍見了面，問太后：
“最近身體怎么樣？吃飯還好嗎？每天走多遠的路？”
太后的神情慢慢放松下來，觸龍接著說自己的小兒子舒祺，15歲了，不成才，卻私下里非常疼愛他。
太后問：“你們男人也疼愛小兒子嗎？”
觸龍說：“比女人還厲害呢?！?/p>
太后笑了。
觸龍接著說：
“在我看來，太后倒是疼愛女兒比疼愛兒子多些。
女兒出嫁您擔心哭泣，但是并不阻攔她，是為她將來有長遠的打算啊。
而歷代的男孩子都必須為國家建立功勛，才能提高地位，你阻攔長安君為國立功，長安君憑什么在趙國站住腳呢？”
趙太后欣然同意了觸龍的勸諫，派了一百輛車子，護送兒子到齊國做人質去了。
有時候，我們?yōu)榱烁玫臏贤?，需要分場合，分對象地說話。
見明白人，說話要以大局為重，說真誠的話，站在對方的角度考慮，話點到為止，明白的人自然會懂。
4
說話是一門高深的學問，需要我們在日常生活中，不斷汲取經驗，知道跟什么人，說什么話，什么場合，說什么話。
古人云：
“戒輕諾之言、戒多言、戒直言、戒譏評之言、戒揭人短、戒強聒之言?！?/p>
這么多警戒的話不說為好，管好自己的嘴，嘴是禍福之門，寧肯少說話，也不要亂說話。
不要跟層次不同的人爭論，因為那樣會拉低自己的層次。
《法言·問神》篇有云：
“抒中心之所欲，通諸人之嚍嚍者，莫如言。
故言，心聲也；書，心畫也。
聲畫行，君子小人見矣。”
言為心聲，文如其人，察言見行。
憑良心說話，說正直的話，說于人于己有利的話，憑一顆善心，說贊美的話，用溫婉的形式表達，是人生的大智慧。
正如蔡康永說的那樣：
“把說話練好，無疑是最劃算的事?！?/p>
真正有智慧的人，通過說話廣結人脈，為事業(yè)鋪路，化解是是非非，收獲良好人際關系，心中得自在，生活得安穩(wěn)。
與君共勉！
