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陳寅恪談“天水一朝”

近代史學(xué)大師陳寅恪先生在著述中特別喜歡用“天水一朝”借代宋朝。比如:

“歐陽永叔少學(xué)韓昌黎之文,晚撰五代史記,作義兒馮道諸傳,貶斥勢利,尊崇氣節(jié),遂一匡五代之澆漓,返之淳正。故天水一朝之文化,竟為我民族遺留之瑰寶。孰謂空文于治道學(xué)術(shù)無裨益耶?”

“尚氣節(jié)而羞勢利,天水一朝之文化,竟為我民族永遠(yuǎn)之瑰寶。”

——陳寅恪《贈蔣炳南序》

“華夏民族之文化歷數(shù)千載之演進,造極于天水一朝。”

——陳寅恪《鄧廣銘〈宋史職官志考證〉序》

陳寅恪認(rèn)為,“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,而造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復(fù)振。”(《金明館叢稿二編》)“宋文化是華夏民族文化的最高成就,宋文化是今后文化發(fā)展的指南, 我國民族文化的更新,必將走上‘宋代學(xué)術(shù)之復(fù)興’,或‘新宋學(xué)’之建立的道路。”

無獨有偶,長期致力于中國科技史研究的英國著名科學(xué)家李約瑟博士說,宋代是中國“自然科學(xué)的黃金時代。”(《中國科學(xué)技術(shù)史》)法國著名漢學(xué)家謝和耐則說,宋代是“中國的第一次文藝復(fù)興”。(《中國社會史》)

所以,“天水一朝”這個詞代表著一個經(jīng)濟科技高度發(fā)達、崇尚氣節(jié)、人文蔚起的時代。

為什么把宋朝稱作“天水一朝”呢?因為宋朝的國姓為趙,而天水是趙氏郡望。

天水是嬴秦發(fā)源之地,也是趙姓族人的郡望之地,歷來有“秦趙一家”、“秦兄趙弟”的說法。嬴趙淵源于上古時期的東夷族,在長期發(fā)展壯大和遷徙的過程中,東夷族分為人夷、鳥夷、郁夷三大支,其中鳥夷就是嬴姓、趙姓的先祖氏族。秦滅趙國后,趙姓分為天水、涿郡兩大支。天水趙姓自漢至宋時處于興盛時期,一直向外發(fā)展繁衍。涿郡趙姓得天下建立了宋朝,趙姓成為國姓,居“百家姓”之首。

《宋史》卷六十五:“天水,國之姓望也。”所謂“天水一朝”,其實也就是“趙宋一朝”的另一種說法。“天水,趙之望也。”

陳寅恪等史學(xué)大師為何對天水一朝如何倚重?

宋朝經(jīng)濟發(fā)達,文化昌明,思想繁榮,遠(yuǎn)超漢唐。宋代是中國古代經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)飛速發(fā)展、光輝燦爛的時代,達到了中國封建社會的巔峰。諸如天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、機械學(xué)、火藥、指南針、活字印刷術(shù)、造船技術(shù)等方面成果累累,文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)也發(fā)展到新的高度,涌現(xiàn)出眾多的科學(xué)家、發(fā)明家、史學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家、畫家和詩人。四大發(fā)明中的指南針、火藥、印刷術(shù)就產(chǎn)生于這一時期。誕生了北宋前文化知識總匯類書《太平御覽》、史學(xué)類書《冊府元龜》、文學(xué)類書《文苑英華》和小說類書《太平廣記》等“宋四大書”。

宋朝是一個適合居住的時代,州橋夜市煎茶斗漿,相國寺內(nèi)品果博魚,金明池畔填詞吟詩,白礬樓頭宴飲聽琴,一座汴梁城中,處處皆顯“情調(diào)”。

特別引人注目的是,“弱宋”崇尚氣節(jié)。眾所周知,兩宋300余年,在軍事上屢受外敵之辱,常被稱為“弱宋”,其文治、武功略遜漢唐。但是,軍事上的弱宋卻是中國歷史上最崇尚氣節(jié)的時代。橫掃中亞、西亞、東歐的蒙古軍隊曾被阿拉伯人、西方人稱為“黃禍”、“上帝之鞭”,蒙古人征服中亞霸主西遼、蕩平花喇子模帝國都不過用了一年的時間,馴服斡羅斯聯(lián)盟,滅亡木剌夷國、黑衣大食都用了不足五年的時間。但是蒙古人征服南宋用了多少時間?用了近五十年的時間。宋蒙(元)戰(zhàn)爭從公元1235年全面爆發(fā),至1279年崖山之戰(zhàn)宋室覆亡,延續(xù)近半個世紀(jì),它是蒙古勢力崛起以來所遇到的費時最長、耗力最大、最為棘手的一場戰(zhàn)爭。

據(jù)史料記載,在抵抗蒙元的過程中,“舉家自殺盡忠臣,仰面青天哭斷云。聽得北人歌里唱,潭州城是鐵州城。”蒙古兵攻取潭州(今長沙)時,湖南安撫使李芾及部屬沈忠、楊震、顏應(yīng)焱等在城中矢盡、彈盡糧絕的情況下戰(zhàn)斗到最后,為國殉葬。岳麓書院幾百個儒生子弟、理學(xué)門生也全部戰(zhàn)死殉國。不少長沙百姓在城破后,也自殺殉國。“多舉家自盡,城無虛井,纜林木者,累累相比。”公元1279年,南宋殘軍與元軍在崖山的最后一戰(zhàn),宋軍全軍覆沒,丞相陸秀夫背負(fù)九歲的幼帝投海,“后宮諸臣,從死者眾”,“尸浮海上者十萬余人”,最終給“天水一朝”劃上了壯烈的句號。歷史上沒有一個朝代,可以這樣抵抗到最后一人——十?dāng)?shù)萬軍隊?wèi)?zhàn)死,十?dāng)?shù)萬臣子蹈海殉國,這是世界歷史上未見的奇跡,其氣節(jié)驚天地,泣鬼神!

中華文明可以說是除西方基督教文明外最大的原創(chuàng)性文明,其垂世而獨立,但在游牧民族的入侵和打擊下,整體性亡于蒙元,文明發(fā)展的積累慘遭破壞。“尚氣節(jié)而羞勢利”,“天水一朝”于此終結(jié),古典意義上的中國也隨之滅亡,所謂“崖山之后,再無中國”者是也。(作者 薜林榮)

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