·胡同北京
北京的胡同就象密密麻麻的血管遍布在城市的每個角落。北京到底有多少胡同呢？老北京人說：“有名胡同三百六，無名胡同似牛毛?！弊罱慕y(tǒng)計顯示，北京的街、巷胡同（即廣義上的胡同）超過6000條（個），直接稱為胡同的超過1300條。把這些大大小小的胡同連起來，那又是一條萬里長城了。
在眾多的胡同中，誰是輩份最長的老太爺呢？從宣武門向西，穿喧鬧的國華商場，你會看到一條毫不起眼的胡同——三廟街。三廟街的歷史可以追溯到900多年前的遼代，當時的名字叫“檀州街”。北京城址幾經(jīng)變遷，街巷易位也是數(shù)度滄海，而它卻始終是一條胡同，歷經(jīng)榮哀，漸趨平淡。
熟悉元雜劇的朋友可能還記得《沙門島張生煮?！窇蛑械拿废阏f：“我家住磚塔兒胡同?！边@磚塔胡同已叫了700多年，今天還在西四南大街。胡同得名的那座青磚塔，依然站在路口，成了熙攘街頭的一景。
北京的胡同寬窄不一，寬的敞亮，窄的幽深。前門外大柵欄地區(qū)的錢市胡同，中間最窄處僅40厘米，是最窄的胡同。胖子朋友到此最好繞路而行, 因為不論正行還是側身，都有可能被卡在那里，動彈不得。胡同多是直來直去，但也有彎曲迂徊的。北新橋附近有個九道灣胡同（現(xiàn)已分為五巷），拐了二十多個彎，走在里面忽左轉忽右拐，能從那里面繞出來，你在北京胡同里就不會迷路了。
胡同歷經(jīng)數(shù)百年的風雨，是老北京人生活歷史的象征。今天占據(jù)著市中心的主要面積，居住著市區(qū)內的三分之一的人口，胡同內的居民們仍保留著許多舊有的生活方式。
今天，北京已在傳統(tǒng)民居保存完好，民風民情古樸豐富的什剎海地區(qū)開辟了胡同游覽專線，旅游者可以坐著舊式三輪車游覽胡同，并且到普通百姓家作客。
--------------------------------------------------------------------·2000年前定制 700年前建筑
現(xiàn)在我們看到的北京城，基本上保留了元大都整齊、對稱、中軸分明的布局特點，那么這座被馬可·波羅稱為“世界上最美的城市”又是誰設計的呢？北京城的總設計師是著名學者劉秉忠，但規(guī)劃思想?yún)s來自儒家經(jīng)典——公元前就已成書的《周禮·考工記》。書中說：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，前朝后市?！边@種體現(xiàn)儒家追求秩序、皇權至上的設計思想，在我國很多古都都有表現(xiàn)，但這些杰作大多不可復睹，唯有北京完整保存了這種格局。
當時的元大都，長方形的宮城位居中央，一條中軸線貫穿南北。左邊是祭祀皇帝祖先的太廟、右邊是祭祀土地和五谷之神的社稷壇（現(xiàn)在的勞動人民文化宮、中山公園分別是明清時的太廟、社稷壇），宮城前是各衙門，后面是交易市場；城內大街寬24步，小街寬12步，大城東西各三門，南三門，北兩門，均勻對稱。
明清對北京城做了擴建，城市中心向南移動，城市形狀也從“口”形變成“凸”形，但元大都的城市規(guī)制仍延用下來。至今，二環(huán)路內四方整齊的格局，寬窄有致的街道，都能令人對當年的完美設計贊嘆不已。
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·北京的街巷格局
北京城是由內城和外城組成的，內城呈正方形，外城呈長方形，整個北京城呈凸字形。
建設布局是以前門、天安門、故宮三大殿、景山、鐘鼓樓為中軸線，內城四面對稱設有東直門、西直門、朝陽門、阜成門、崇文門、宣武門、安定門、德勝門，主要街巷都是正東、正西、正南、正北，小街小巷也排列有序，從平面圖上看像個棋盤。
外城南門永定門座落在中軸線上，兩邊對稱開有左安門、右安門、東便門、西便門，主要街巷也是正東、正西、正南、正北，但斜街較多。這是由于溝河造成的，但總體上看，依然呈棋盤形。
過去在正陽門內東交民巷和西交民巷之間，有一正方形的“棋盤街”，周圍護有玉石欄桿，用其名來比喻北京街巷總格局是十分形象的。
北京城大街小巷的基本格局奠基于元代，形成于明代，清代雖有變動，但總格局未改變。
它們與古都一起經(jīng)歷了歷史滄桑，隨著朝代的更迭和城市的發(fā)展，有的已為歷史所淹沒，有的不止一次更名改姓。
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· 北京地名中的兒化
在北京地名兒中，口頭稱之，帶兒化音的可謂不少，如：珠市口兒、菜市口兒、天橋兒、馬甸兒、寬街兒……太多了數(shù)不勝數(shù)，這似乎是約定俗成不足為奇的事，其實，深究起來，還是有一定道理的，或說有一定起因的。
先以城名為例吧，在“內九外七皇城四”二十個城名中，東、西便門讀時就必須兒化，喚作“東便門兒”和“西便門兒”。這是因為，在舊北京城布局中，兩便門兒如同一座大院落的兩個小角門兒，其地理位置、規(guī)模建制等都較其他各大城門次之。又如地處舊城東南一隅的廣渠門和左安門，舊時也俗稱“沙窩門兒”和“江擦門兒”，其原因也如上所述。
地名中如琉璃廠、臺基廠、黑窯廠等，因明清時都屬工部“五大廠”之故，這些地名都不兒化，而中下等市場集聚的“廠甸兒”就必須兒化了，“官家”與“民家”徑渭分明。又如前門東、西打磨廠，此地乃清中葉興起的平民小商戶，小店鋪集聚的地方，地名也帶兒化，喚作“打磨廠兒”。再比如：鮮魚口、磁器口、宮門口、衙門口這四個地名。前兩處兒化；后兩處就不兒化，其原因也是前者屬平民市俗之地，而后者屬封建署地故址，稱呼各有不同。
城名也好，地名也罷，是封建帝都等級論及尊卑觀的一種遺跡，也是北京悠久歷史的反映，從一個地名，豈不也說明我們這座文化古城的偉大變遷嗎?
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