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    細說姑蘇十二娘

        張正義

    只有親自到過蘇州的人，才能切身感受那句“上有天堂，下有蘇杭”俗語的味道，才會很自然地發(fā)出那句“生在蘇杭，死葬北邙”的感嘆。談到蘇州的古稱姑蘇，首先使人想到的是寒山寺，吟起唐代詩人張繼的那首《楓橋夜泊》的詩句：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句。一首詩，不僅使寒山寺名聲大振，更使蘇州古城蜚聲中外。

    蘇州，是一座富蘊詩情畫意的古城，那些亭臺樓閣，移步一景，使人情不自禁地敞開心扉，展開聯(lián)想，想到蘇州園林，想到虎丘塔、拙政園、留園、獅子林、滄浪亭，……   

    細品眼前的吳地風光，那“青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”的明清徽派建筑色調，很容易使人陶醉于那迷人的藝術境界之中，給人以美的享受。那“嘎……嘎”的輕輕搖櫓聲，很容易使人想起那縱橫阡陌間的小橋、流水和往來行人，想起那首《太湖美》的歌：“太湖美，太湖美，美就美在太湖水。……”想起蘇杭絲綢，想起蘇州評彈，想起蘇州碧螺春茶葉，想起折扇、花傘和宮燈，……細品吳地婦女身著紅綠絲綢服飾，低吟吳儂軟語，邁動輕盈步履，會使人回想起原來只能在電視晚會里欣賞的“姑蘇十二娘”，見到她們，就等于見到整個蘇州，見到她們，就會使你感到那山、那水、那人，……給人的感受只有一個字：美！

    “姑蘇十二娘”由船娘、繡娘、織娘、茶娘、扇娘、燈娘、琴娘、蠶娘、花娘、歌娘、畫娘、蚌娘組成，每一位吳娘都是勤勞善良、心靈手巧的吳地婦女的典型代表，又濃縮了二千五百年古吳文化精湛深厚的歷史內(nèi)涵，這是一個底蘊豐富、韻味十足的常青品牌，是木瀆古鎮(zhèn)吳文化的瑰寶。

　　船娘：是江南水鄉(xiāng)的典型婦女代表。在水網(wǎng)稠密、湖塘眾多的蜿蜒河道里，到處都有搖櫓的船娘身影，用勤勞的雙手捕獲著肥嫩的河鮮、菱藕、芡實、茭白、慈姑等天然食品，成為人們飽享口福的美味。船娘是水鄉(xiāng)文化的產(chǎn)物，也是各類藝術作品中描繪水鄉(xiāng)風情的最為直接的特征之一。

　　繡娘：蘇繡與湘繡、蜀繡、粵繡并列中國四大名繡，是吳文化中華彩絢麗的組成部分。刺繡業(yè)是蘇州歷史上人數(shù)最多、最古老的傳統(tǒng)行業(yè)，吳中地區(qū)不僅是蘇繡的發(fā)祥地，也是最大的生產(chǎn)基地。木瀆鎮(zhèn)湖向來被譽為蘇繡之鄉(xiāng)，曾涌現(xiàn)出一大批海內(nèi)外知名的當代繡娘和蘇繡作品。 2004 年3月底開館的姚建萍刺繡藝術館，使繡娘的社會認知度得到了進一步提升，蘇繡藝術更是后繼有人。

　　織娘：俗語說，男耕女織，安居樂業(yè)。蘇州向來是中國有名的絲綢之府，在悠悠的歷史長河中，萬千織娘默默無聞地用智慧和靈巧的雙手構筑著水鄉(xiāng)的特色產(chǎn)業(yè)，為國家的出口創(chuàng)匯作出了重大貢獻，她們是值得歌頌的水鄉(xiāng)婦女代表，也是水鄉(xiāng)手工業(yè)發(fā)達的歷史見證。

　　茶娘：江蘇蘇州太湖東西山的碧螺春在中國十大名茶中位列第二，向以香氣襲人、清新馥郁而聞名于世，采茶姑娘自然功不可沒。茶娘集吳地山水果園之靈氣，其水嫩健康的質樸形象與碧螺春茶相得益彰，她們是吳地茶文化的靈魂和載體，是水鄉(xiāng)姑娘的杰出代表。

　　扇娘：在蘇州的手工藝品中，值得一書的還有扇子。蘇州的宮扇、折扇和檀香扇做工精致細膩，歷來是文人雅士不可或缺的掌中寶物。扇娘在扇子的一方小天地中精雕細琢，把吳地的山山水水、花鳥人物濃縮描繪，其精湛的手藝本身就構成了吳文化中絢爛多姿的篇章。

　　燈娘：宮燈是蘇州民間工藝品中又一朵絢麗的奇葩。在蘇州的各類民俗活動中，少不了制作精良、典雅淳樸的彩燈的點綴。八面玲瓏的宮燈，折射出濃郁的吳文化風韻，更少不了幕后的燈娘辛勤勞作的汗水，燈娘是吳文化中民間婦女藝人的又一位代表。

　　琴娘：蘇州的古琴藝術歷史久遠，是吳文化中瀕臨滅絕的藝術珍品。這次被列入世界非物質文化遺產(chǎn)，本身就是一個很好的例證。琴棋書畫中，首當其沖便是古琴，作為古琴藝術的制作和演繹者——琴娘，更是吳文化中寶貴而又匱乏的代表人物。如今，在古老而又生機勃勃的蘇州城里，正悄悄涌現(xiàn)出一大批勇于開拓創(chuàng)新的現(xiàn)代琴娘。世界對古琴藝術的重視和保護，必將使古老的藝術再次煥發(fā)青春，那些散落在古城角落里對古琴藝術孜孜不倦的琴娘，也必將在新世紀里迎來又一個美麗的春天。

　　蠶娘：蘇州自古便是著名的蠶桑之地，家家養(yǎng)蠶、戶戶出絲，蠶桑文化歷來是吳文化中古老重要的組成部分，蠶桑業(yè)更是吳地農(nóng)村主要的支柱產(chǎn)業(yè)。蠶娘就像春蠶一樣默默地奉獻青春，是吳中大地上賢慧善良的婦女代表。

　　花娘：茉莉花的歌曲唱遍大江南北，蘇州的花娘也是水鄉(xiāng)婦女中韻味十足的典型代表。每到茉莉花、白蘭花和丹桂飄香的季節(jié)，蘇州的大街小巷到處都有提著花籃叫賣的賣花姑娘，馥郁的花香與甜糯的叫賣聲相得益彰，成為水鄉(xiāng)街頭的一道靚麗的風景。

　　歌娘：吳儂軟語是蘇州的地方方言，由此派生出多種吳語戲曲，吳歌便是其中之一，它是中國民間藝術的瑰寶。歷史上挖掘出如《沈七哥》、《五姑娘》等的長篇敘事吳歌，生動地反映了江南水鄉(xiāng)的生活風情，是吳文化中濃抹重彩的畫卷。歌娘便是吳歌得以傳承至今的民間山歌手，對吳歌的研究和保護作出了重大貢獻。

　　畫娘：蘇州歷來是人才輩出，能工巧匠集合之地，歷史上涌現(xiàn)出的書法繪畫大家比比皆是，尤以吳門畫派聲名遠揚，由此自然形成了一個繪畫售畫的特色產(chǎn)業(yè)，素有“中國書畫之鄉(xiāng)”的胥口鎮(zhèn)便是其中之一。“胥口農(nóng)民畫”傳承吳門畫派的傳統(tǒng)技法，形成獨特風格，近年來作品不僅在國內(nèi)連連獲獎，還不斷遠銷海外。這里的畫娘占盡水鄉(xiāng)靈秀之氣，大多自幼習畫，為家鄉(xiāng)的特色產(chǎn)業(yè)默默耕耘，畫娘是吳地婦女中又一出類拔萃的代表。

　　蚌娘：“黃金有價珠無價”，珍珠自古與瑪瑙、翡翠等寶石齊名。太湖珍珠歷史悠久，享有“世界第一”的美譽。辛勤勞作的蚌娘，終日在碧波浩蕩的湖水里，像晶瑩閃亮的珍珠一樣把最美好的一切奉獻給社會，支撐起一片珍珠產(chǎn)業(yè)的藍天，她們也是值得謳歌的水鄉(xiāng)巾幗。

    “姑蘇十二娘”歸納演繹出了吳文化中最為精彩絕倫的部分，十二位吳娘體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)特有的吳文化風情，是作為“人間天堂”的蘇州歷代商業(yè)和手工業(yè)繁盛的縮影。“姑蘇十二娘”既是吳文化的載體，也是水鄉(xiāng)女子的典型代表，其豐富的文化內(nèi)涵足以使“姑蘇十二娘”的品牌成為一面古典與現(xiàn)代交相輝映的水鄉(xiāng)文化旗幟。無論是對于一個千年古鎮(zhèn)傾力打造的旅游文化品牌，還是作為歷史文化名城蘇州打向海外的一個知名品牌，都具有無可限量的發(fā)展前景。

    “姑蘇十二娘”是蘇州的名片，她們總能給人以古樸、典雅的藝術美的享受，總是讓人回腸蕩氣，意味無窮！