宣州謝朓樓餞別校書叔云

　　李白

　　棄我去者，

　　昨日之日不可留；

　　亂我心者，

　　今日之日多煩憂。

　　長風(fēng)萬里送秋雁，

　　對(duì)此可以酣高樓。

　　蓬萊文章建安骨，

　　中間小謝又清發(fā)。

　　俱懷逸興壯思飛，

　　欲上青天攬明月。

　　抽刀斷水水更流，

　　舉杯消愁愁更愁。

　　人生在世不稱意，

　　明朝散發(fā)弄扁舟。

　　李白詩鑒賞

　　《宣州謝朓樓餞別校書叔云》又作《陪侍御叔華登樓歌》。

　　李云：又名華，是李白的族叔。是當(dāng)時(shí)著名的散文家，曾任秘書省校書郎，天寶十一年任監(jiān)察御史。

　　著有《含元殿賦》，此外還寫有《魯山令元德秀墓碑》碑文，顏真卿書，李陽冰篆額，時(shí)稱“四絕碑”。獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》中記載：

　　“（天寶）十一年拜監(jiān)察御史。會(huì)權(quán)臣竊柄，貪猾當(dāng)路，公入司方書，出按二千石，持斧所向，列郡為肅?！?br>
　　可見李云為官的剛直、清正和不畏權(quán)貴。這首詩是在李云行至宣城與李白相遇并同登謝朓樓時(shí)，李白為之餞行而作。全詩辭語慷慨豪放，抒發(fā)了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)光明世界的執(zhí)著追求。

　　“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂?！币馑际钦f，背棄我而離開的，是昨天的歲月，它已經(jīng)不可挽回地消逝在歷史的長河之中了；擾亂我心緒的，是現(xiàn)在的時(shí)光，它引起我的煩惱和憂愁。“棄”字，刻劃出了過去歲月對(duì)詩人的冷酷無情；“留”字，又顯示出詩人對(duì)往昔時(shí)光流連不舍的矛盾心情。李白曾經(jīng)身懷報(bào)國宏圖大志。但是，現(xiàn)實(shí)無情地粉碎了他的幻想。唐玄宗將他召入長安并非是讓他施展其政治抱負(fù)，而只不過是將他看作御用文人而已。

　　同時(shí)，李白不肯摧眉折腰的剛正性格，也難為那些權(quán)貴們所容。因此，不久就遭受讒言誹謗，被迫離開京都。在遭受了第一次重大挫折后，李白心情非?？鄲??！袄僳E天下，以詩酒自適”。了解了這些，我們不難想象到這“昨日之日”和“今日之日”的涵概了詩人今昔多少辛酸及悲憤！

　　三四兩句突作轉(zhuǎn)折：面對(duì)著寥廓明凈的秋空，遙望萬里長風(fēng)吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬里秋空畫圖，也展示出詩人豪邁闊大的胸襟。

　　從極端苦悶忽然轉(zhuǎn)到朗爽壯闊的境界，仿佛變化無端，不可思議。但這正是李白之所以為李白。正因?yàn)樗貞堰h(yuǎn)大的理想抱負(fù)，又長期為黑暗污濁的環(huán)境所壓抑，所以時(shí)刻都向往著廣大的可以自由馳騁的空間。目接“長風(fēng)萬里送秋雁”之境，不覺精神為之一爽，煩憂為之一掃，感到一種心、境契合的舒暢，“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。

　　一個(gè)“酣”字摒棄了哀怨的消極情緒，憑添了幾分豁達(dá)與豪放。

　　五、六句“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”，是借建安至唐期間的文學(xué)概況，總結(jié)李云和詩人自己的創(chuàng)作風(fēng)格，這兩句詩的大意是：你的詩文頗具建安風(fēng)骨，我的詩象謝朓一樣清麗秀奇?！芭钊R”是海中仙山，傳說仙府難得的幽經(jīng)秘錄都藏于此。東漢中央校書處東觀藏書極多，當(dāng)時(shí)的學(xué)者稱東觀為道家的蓬萊山。這里的“蓬萊文章”四字，既點(diǎn)明李云校書郎的身份，又暗示其文章頗有仙氣?！敖ò补恰奔唇ò诧L(fēng)骨，指東漢建安年間曹操父子和建安七子等人詩文所共同形成的剛健清新的藝術(shù)風(fēng)格。“中間小謝又清發(fā)”一句之“中間”，是指從建安到唐之間的時(shí)間。

　　“小謝”是指謝朓樓的建造者謝朓?！赌淆R書·謝朓傳》中記載：“朓字玄暉，少好學(xué)，有美名，文章清麗?！薄扒灏l(fā)”是指謝朓的詩風(fēng)清麗雋逸。

　　“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”二句，是從共同的志趣、理想和抱負(fù)寫二人的友誼之深。意思是說：我們倆都懷有超逸的興致和抱負(fù)，幾乎想要飛上青天去摘取明月照亮黑暗的現(xiàn)實(shí)。這里，一個(gè)“俱”字，聯(lián)貫主客，表示了二人理想的相近和豪邁氣魄的相同；一個(gè)“攬”字，極度夸張而又輕巧自如，它說明詩人只有在明凈如洗的“青天”中才能獲得理想的自由，也為下句跌落現(xiàn)實(shí)之后的“不稱意”作了鋪墊。

　　“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”二句，寫面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)所激起的憤懣和似水難斷的哀怨?！俺榈稊嗨笔潜扔鞲静豢赡軐?shí)現(xiàn)的事?！八鳌眲t是抽刀斷水非但不能阻止流水，而且水流受阻后會(huì)更加急迫的意思。暗示明知不能為而為之，只能更痛苦。

　　這一句是為“舉杯消愁愁更愁”句取喻，以作抒情詠志的鋪墊。“舉杯消愁愁更愁”一句是正面坦露情懷。

　　這里，“舉杯”的目的，本為“消愁”，但是酒落愁腸，不但不能“消愁”，相反卻激起更多的愁緒，使“愁更愁”。這兩句中的比喻不僅奇妙生動(dòng)，而且極富于哲理，表明詩人的狂放不羈雖然不受封建禮教的約束，卻還是受到清醒理智的嚴(yán)格制約的詩人實(shí)際上還是不能擺脫現(xiàn)實(shí)的紛擾。

　　詩的最后兩句“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，既有對(duì)過去總結(jié)，又有為自己設(shè)計(jì)未來的意思。

　　詩人回首“昨日”，痛感人生的“不稱意”；放眼“今日”，煩憂不堪，不平滿目；于是，他決心與世決絕，從此浪跡江湖。表現(xiàn)了詩人難能可貴的叛逆與反抗的精神。盡管李白的“明朝散發(fā)弄扁舟”里也含有某種消極避世的思想成份，但其中所繪寫的放浪不羈之態(tài)和與世決絕之語，實(shí)為詩人的憤極之語，并非賭咒發(fā)誓之言。李白晚年流放歸來仍壯心不已地欲請(qǐng)纓殺敵，可見其積極入世的人生態(tài)度和高昂的愛國熱情。我們所聽到的并非頹唐絕望的哀吟，而是一個(gè)積極進(jìn)取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)所發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒控訴。