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《界限》2000年萊耳、桑克《詩(shī)生活》2000年南人《詩(shī)江湖》2001于懷玉《詩(shī)歌報(bào)》網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的發(fā)表、傳播模式除了上述網(wǎng)站外，還有：傳統(tǒng)詩(shī)歌刊物的網(wǎng)站、民間的大型詩(shī)歌網(wǎng)站和論壇、民刊的網(wǎng)絡(luò)版；商業(yè)性門(mén)戶(hù)網(wǎng)站里各類(lèi)文學(xué)網(wǎng)站的詩(shī)歌板塊、論壇等等。網(wǎng)絡(luò)為個(gè)人提供的的空間迅速擴(kuò)大。目前排名前十位的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用是：網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)新聞、即時(shí)通信、網(wǎng)絡(luò)視頻、搜索引擎、電子郵件、網(wǎng)絡(luò)游戲、博客/個(gè)人空間、論壇/BBS和網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物。如博客、個(gè)人主頁(yè)、最近兩年興起的qq空間等等。博客/個(gè)人空間和論壇/BBS已經(jīng)躋身前我國(guó)的十大網(wǎng)絡(luò)，反映了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的新特點(diǎn)，社交類(lèi)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用在中國(guó)呈興起之勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用使用情況2008年6月比率2008年6月用戶(hù)規(guī)模（萬(wàn)人）擁有博客/個(gè)人空間42.3%10,706更新博客/個(gè)人空間28.0%7,092論壇/BBS訪(fǎng)問(wèn)38.8%9,822論壇/BBS發(fā)帖23.4%5,931上述網(wǎng)站和空間為網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的創(chuàng)作提供了一個(gè)非常廣闊、寬松、多樣化的平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)逐步成為生產(chǎn)新型詩(shī)人和詩(shī)歌的生態(tài)園地。網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌從產(chǎn)生到現(xiàn)在，創(chuàng)作主體到技術(shù)手段及表現(xiàn)手法始終是處于一種快速變化的、發(fā)展的狀態(tài)中，這一過(guò)程更加彰顯了網(wǎng)絡(luò)是數(shù)字化時(shí)代不可忽視的一種傳播方式，它使中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)多元化發(fā)展的新時(shí)代。二、網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的創(chuàng)作群體成呈年輕化特點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌必須借助于網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作。因此,從事網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的創(chuàng)作者必然來(lái)自于網(wǎng)民。中國(guó)網(wǎng)民的主體仍舊是30歲及以下的年輕群體，這一網(wǎng)民群體占到中國(guó)網(wǎng)民的68.6%。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布《第23次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中的數(shù)據(jù)顯示，截至2008年6月底，我國(guó)網(wǎng)民主要群體年齡在10---39歲，40---60歲之間的網(wǎng)民在逐年增加（見(jiàn)圖1），近年來(lái)我國(guó)網(wǎng)民中高齡群體比例的增長(zhǎng)，已經(jīng)超過(guò)了網(wǎng)民總體的增長(zhǎng)速度，因此使我國(guó)的網(wǎng)民在年齡結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出不斷優(yōu)化的趨勢(shì)。對(duì)于10---40歲這個(gè)群體的人來(lái)說(shuō)，正是一個(gè)精力充沛、感情豐富、敢說(shuō)敢干、勇于批評(píng)、樂(lè)于交友的年齡，他們大多數(shù)人都掌握了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)應(yīng)用手段，因此，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬、自由、無(wú)成本的創(chuàng)作平臺(tái)上，很多人利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)的方便性、快捷性、互動(dòng)性的特點(diǎn)，在網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的網(wǎng)站上、博客里、qq空間里一方面創(chuàng)作了大量的網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)詩(shī)歌，另一方面為經(jīng)典的傳統(tǒng)詩(shī)歌配畫(huà)、配樂(lè)，增加其可欣賞性。這種參與創(chuàng)作的激情正如一位“網(wǎng)蟲(chóng)”所說(shuō)：網(wǎng)事情深，如幻如訴，憶當(dāng)初，姓湯的那小子一句極富挑逗的話(huà)“上網(wǎng)妙不可言”，便試著觸網(wǎng)，那種愈陷愈深，欲罷不能的誘惑，癡迷得我“幸?！钡刈愿蕢嬄溆诰W(wǎng)中，卻全然不知，正在一步一步地蛻變成吐絲作繭的蠶（世人稱(chēng)之為網(wǎng)蟲(chóng)）。而今邁步從頭越，終得正道破繭出，俱懷逸興壯思飛，欲上網(wǎng)絡(luò)著華章（口氣是不是大了點(diǎn)？）網(wǎng)事鼎沸，如火如荼，“新視窗，新形象”。前有能者，后有智者，就讓我懷揣一顆飛揚(yáng)的心：點(diǎn)擊你的良知，復(fù)制你的感受，粘貼你的笑容，編輯你的精彩，保存你的亮點(diǎn)，刪除你的煩惱，連接你的生活！學(xué)者歐陽(yáng)友權(quán)曾有精辟的闡釋:“網(wǎng)絡(luò)的最大特點(diǎn)是自由，文學(xué)的精神本質(zhì)也是自由，網(wǎng)絡(luò)之接納文學(xué)或者文學(xué)之走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，就在于它們存在兼容的共振點(diǎn):自由?？梢哉f(shuō)，‘自由’是文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的最佳結(jié)合部，是藝術(shù)與信息科技的勃合劑，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最核心的精神本性就在于它的自由性，網(wǎng)絡(luò)的自由性為人類(lèi)的藝術(shù)審美的自由精神提供了又一個(gè)新奇別致的理想家園。”詩(shī)歌作為文學(xué)的一種重要樣式，自然也秉承了文學(xué)中的自由精神。網(wǎng)絡(luò)的自由、平等、共享、無(wú)功利等特征進(jìn)一步解放了過(guò)去藝術(shù)自由中的不自由，為詩(shī)歌更加充分、更自由地翱翔于精神家園插上了翅膀。由此可見(jiàn)，是熱情的網(wǎng)民借助于網(wǎng)絡(luò)的自由平臺(tái)，使詩(shī)歌的自由性特點(diǎn)得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。網(wǎng)民規(guī)模的擴(kuò)張必然推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)價(jià)值的提升，而網(wǎng)絡(luò)價(jià)值的提升又進(jìn)一步增強(qiáng)了其擴(kuò)張力。根據(jù)梅特卡夫定律（Metcalfe's Law），網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值與網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的平方成正比。因此，隨著網(wǎng)民規(guī)模的快速增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值不斷膨脹，一些將目光瞄向互聯(lián)網(wǎng)價(jià)值的機(jī)構(gòu)和個(gè)人創(chuàng)造的內(nèi)容，又反過(guò)來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張力和吸引力。同樣道理，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌隨著網(wǎng)民的迅速增加，其內(nèi)容也隨著發(fā)生了很大的變化， 并呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的特點(diǎn)。三、網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的創(chuàng)作內(nèi)容呈現(xiàn)以情為主的特點(diǎn)據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布《第23次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中的數(shù)據(jù)顯示，與2007年相比，網(wǎng)民中大專(zhuān)及以上學(xué)歷人口進(jìn)一步下降，高中、初中學(xué)歷所占比重繼續(xù)提升?；ヂ?lián)網(wǎng)日益向低學(xué)歷人口普及。學(xué)生網(wǎng)民中，初中及以下網(wǎng)民的比例明顯低于網(wǎng)民總體，而高中及以上比例都高于總體。在此群體中，互聯(lián)網(wǎng)向低學(xué)歷人群的滲透速度明顯低  于學(xué)生群體。除了學(xué)生之外，黨政機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作者、企業(yè)公司管理者、職員、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員等文職人員占有較大比重，而占中國(guó)人口最大比重的農(nóng)民、產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)工人在網(wǎng)民中所占比重還比較低；與2007年相比，網(wǎng)民中無(wú)業(yè)人群從11.9%下降到5.5%。網(wǎng)絡(luò)作家李尋歡曾說(shuō)過(guò):“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的精神內(nèi)涵是什么呢？自由，不僅是寫(xiě)作的自由，而且是自由的寫(xiě)作；平等，網(wǎng)絡(luò)不相信權(quán)威，也沒(méi)有權(quán)威，每個(gè)人都有平等的表達(dá)自己的權(quán)利;非功利，寫(xiě)作的目的是純粹表達(dá)而沒(méi)有經(jīng)濟(jì)或名利的目的；真實(shí)，沒(méi)有特定目的的自由寫(xiě)作會(huì)更接近生活和情感的真實(shí)?！崩顚g所說(shuō)的“平等”、“非功利”、“真實(shí)”其實(shí)都是通向自由的，自由亦是詩(shī)歌的本性要求，詩(shī)歌需要自由精神。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、發(fā)表門(mén)檻的降低以及何時(shí)寫(xiě)、為誰(shuí)寫(xiě)、寫(xiě)啥、何時(shí)發(fā)表這些環(huán)節(jié)的高度靈活和自由，無(wú)論詩(shī)壇前輩、業(yè)余寫(xiě)手或是網(wǎng)絡(luò)游民,都能夠運(yùn)用獨(dú)立的思想進(jìn)行自由的批判,從而使文學(xué)的話(huà)語(yǔ)權(quán)回歸了每個(gè)自我,實(shí)現(xiàn)了詩(shī)歌創(chuàng)作最本質(zhì)的自由理念, 活躍了社會(huì)輿論的激情,激發(fā)了大眾說(shuō)話(huà)的熱情,改變了詩(shī)歌的功利性,還原了詩(shī)歌純真的內(nèi)在精神。因此上述學(xué)歷低、資歷淺的年輕人才得以進(jìn)來(lái)，真實(shí)的表現(xiàn)自我,使自己的話(huà)語(yǔ)顯現(xiàn)在電子屏幕上任人點(diǎn)擊與評(píng)論；由于網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的作者可以隱藏自己的姓名身分職業(yè)年齡性別等，從而使他們得想象力得到了極大發(fā)揮；對(duì)情感的宣泄達(dá)到空前充分，對(duì)作品的表現(xiàn)形式更加隨意舒展，同時(shí)使人的心靈也更加自由而舒張。情因詩(shī)而高貴，詩(shī)因情而流傳。網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌寫(xiě)手們大多比較年輕，因此，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌基本上是一種青春寫(xiě)作，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的青春性不僅表現(xiàn)在作者的低年齡上，同時(shí)也表現(xiàn)在詩(shī)歌寫(xiě)作抒發(fā)情感為主要內(nèi)容上，這種情感包括：情人之間的戀情、朋友之間的友情、夫妻之間的愛(ài)情、親人之間的親情、對(duì)受難同胞和陌生人的同情、追隨心愛(ài)人而去的殉情、愛(ài)已破碎的哀情、追憶親人離去的悲情等等。獲首屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)節(jié)最佳個(gè)人文學(xué)網(wǎng)站 ：情詩(shī)網(wǎng)(www.qingshi.net) 就很有特色，欄目很全，種類(lèi)繁多，分原創(chuàng)詩(shī)歌、愛(ài)情詩(shī)歌、歷代詩(shī)庫(kù)、詩(shī)人詩(shī)集、詩(shī)歌鑒賞等等。下面我們選幾首欣賞一下:表現(xiàn)《友情》的詩(shī)有一種緣，沒(méi)有金錢(qián)，只有語(yǔ)言；有一種緣，沒(méi)有欺騙，只有祝愿；有一種緣，心有靈犀，沒(méi)有會(huì)面；這種緣是你我五百年的修煉。表現(xiàn)《夫妻情》的詩(shī)妻子要求我為她寫(xiě)一首情詩(shī)，并且交代說(shuō)，“要有所不言”，不能寫(xiě)細(xì)節(jié)，不能寫(xiě)柴米油鹽――哦，親愛(ài)的，這等于把我拋出窗外！我向她要錢(qián)，為了買(mǎi)一束玫瑰，她感覺(jué)不爽――算了吧，她又不痛快。唉，親愛(ài)的，我們多么希望回到期期艾艾的日子,從紅顏戀人到黃臉知己，中間經(jīng)歷了多少磨難！我14歲認(rèn)識(shí)你。從你家到我家，一條小河把我們隔開(kāi)了14年。想當(dāng)年，你像一株小樹(shù)苗兒剛從土里冒出來(lái)，繃著臉。第一次。我拉著你，在黑暗的田野里唱――因?yàn)槟菚r(shí)我們不知道命運(yùn)。或許真的可以越過(guò)細(xì)節(jié)，讓細(xì)節(jié)的地毯勾勾卷卷，自動(dòng)鋪到黃發(fā)之年，因?yàn)橄蚯白邥r(shí)，并不朝腳下看；不妨繼續(xù)想象幸福的身體已癱在真理的輪椅上，你推我，我推你――顫顫悠悠的規(guī)范寫(xiě)下自由。表現(xiàn)戀人離別情的《傷逝》本文作者:往事如風(fēng)相愛(ài)容易別時(shí)難,而今分離獨(dú)纏綿.有份無(wú)緣古難全,轉(zhuǎn)換視角淚始干.往昔情懷不斬?cái)?苦辣悲傷滿(mǎn)心間.哀憐凄慘好茫然,南柯夢(mèng)醒隨風(fēng)遠(yuǎn).表現(xiàn)戀人暗戀之情的《很想為你》 （點(diǎn)擊率近萬(wàn)人）本文作者:蝴蝶蘭天涼時(shí)，很想為你披件外衣；卻因你已尋覓到溫暖的港灣，而停止了上前的勇氣。黑夜里，很想為你驅(qū)逐寂寞；卻因你已擁有最甜蜜的思念，而不忍心打斷你的思緒。開(kāi)心時(shí)，很想為你送上一瓶香檳；卻因你已幸福的擁在舞池中央，而選擇了默默的為你慶祝。受傷時(shí)，很想為你撫平內(nèi)心的傷痛，卻因你置身于天使的懷抱，而躲在角落里為你虔誠(chéng)的祈禱。很想很想，為你付出我的全部力量，卻因你已擁有幸福的羽翼，而只能獨(dú)自在墻角拾起碎夢(mèng)的殘片。我不是美麗的花朵，更不是辛勤的蜜蜂；不能帶給你芬芳和甜蜜，但我真的愿意為你默默的付出。也許你從未發(fā)現(xiàn)，會(huì)有人如此的守候著你；不求什么回報(bào)，只希望你能得到你要的幸福。表現(xiàn)情人節(jié)·浪漫行動(dòng)的詩(shī)歌《梅林篝火》梅林篝火——知己與歌侶，枯枝與篝火，雪水與淡酒，烤魚(yú)與土豆，流觴吟詩(shī)，坐醉梅林。不知天過(guò)三更，路歸何處，夢(mèng)眼方明，火過(guò)燼，箏聲止，惟梅花綻在枝頭。必得佳人芳心，與共永遠(yuǎn)。通過(guò)上述作品，我們不難看出，由于“他們的知識(shí)程度、年齡特點(diǎn)、審美趣味決定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的題材和樣式。情節(jié)冗長(zhǎng)、意義艱深的作品很難被認(rèn)可，娛樂(lè)性、消費(fèi)性較強(qiáng)的作品成為當(dāng)然的主流。”四、網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的感召力特點(diǎn)白居易“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的主張明確指出了詩(shī)歌“緣事而發(fā)”的特性.網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)常常是興之所至，信手拈來(lái)。特別是面對(duì)一些社會(huì)性問(wèn)題時(shí)，如：一場(chǎng)特大的自然災(zāi)害、一個(gè)有失公正力的處理結(jié)果、甚至一場(chǎng)寶馬車(chē)撞傷老農(nóng)民的車(chē)禍等等，都可能成為網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人創(chuàng)作靈感的發(fā)源地。網(wǎng)絡(luò)具有快捷性的特點(diǎn)，一首詩(shī)歌的發(fā)表，很快帶來(lái)無(wú)數(shù)首詩(shī)歌的呼應(yīng)，作者只為抒發(fā)內(nèi)心情思或表達(dá)自己真實(shí)的感受，因此網(wǎng)絡(luò)作品往往是瞬間一蹴而成。這和傳統(tǒng)的詩(shī)歌寫(xiě)作字字斟酌，力求通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)崇高的精神旨趣顯然是有明顯區(qū)別的。網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌在國(guó)難面前，其感召力、號(hào)召力讓眾人深感震撼。因?yàn)闉?zāi)難是文學(xué)的經(jīng)典題材之一。在災(zāi)難面前,人們的關(guān)注力被瞬間凝聚，人類(lèi)的情感和精神被快速激發(fā), 此時(shí)創(chuàng)作的“詩(shī)歌在情感上的濃烈、語(yǔ)言上的精練、節(jié)奏上的明快, 正好契合了國(guó)人的情感需求,網(wǎng)絡(luò)的及時(shí)、開(kāi)放、快捷又為人們提供了極好的傳播媒介。當(dāng)災(zāi)難侵蝕心靈時(shí), 沒(méi)有人會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。而在所有文體中, 詩(shī)歌是抒發(fā)內(nèi)心情感的最好方式?！?div style="height:15px;">