（一）現(xiàn)實
人到底是什么?
人不過是一種擁有意識，能夠運用感覺、知覺、思維、記憶等，可以覺知自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化，通過吃喝拉撒睡來維持生命運動的高級哺乳動物。
那現(xiàn)實又是什么？
現(xiàn)實就是除了理想，夢想，夢境，死亡，輪回等一切觸手不及的事物，我們又不得不面對的客觀存在的事實。
人作為這么一種獨一無二，又必須每分每秒扎根在現(xiàn)實里的哺乳動物，又有多少人能夠真正做到直面現(xiàn)實的慘淡，于是通過游戲，聚會，創(chuàng)作等各種途徑，來彌補內(nèi)心的空虛，不斷地尋找所謂的存在感。有在無涯的荒野里虛度光陰的，有為了夢想不斷自我實現(xiàn)的，有無法平衡現(xiàn)實和理想走上極端，自我了斷的。
提起“現(xiàn)實”二字，屌絲們會想到殘酷，對于高富帥則無關(guān)痛癢。有人會抱怨現(xiàn)實不公，但捫心自問，你真的已經(jīng)全力以赴了嗎？在這個世界上，對于健全的我們根本就沒有資格抱怨現(xiàn)實不公，因為我們完全有足夠的資本可以做自己力所能及的事。努力扎根于現(xiàn)實，不斷自我超越，而不是一味去和別人攀比。同時也不應(yīng)該去嫉妒那些高富帥，因為對于其中玩物喪志的一類，你也無須嫉妒，因為命運對每一個人都是公平的，對于這類人一輩子都在虛度，而你卻腳踏實地，過得很充實，靈魂一天比一天豐盈，最后歷經(jīng)的種種酸甜苦辣，將會成為你生命中最寶貴的財富。而對于其中一些像他們父輩一樣努力奮斗，并且肩負起整個家族使命的二代，他們內(nèi)心的壓力是常人所無法承受的。所以我們不必太在乎這個所謂的“現(xiàn)實”，其實他不過是婆娑世界的一個微不足道的存在。
何必去計較太多，也無須去爭什么。就像有人說的那樣：“有糧千擔，也是一日三餐；有錢萬貫，也是黑白一天；洋房十座，也是睡榻一間；寶車百乘，也是有愁有煩；高官厚祿，也是每天上班；妻妾成群，也是一夜之歡；山珍海味，也是一副肚腩；榮華富貴，也是過眼云煙?！彼晕覀冏钤撟龅木褪桥钤诋斚拢鎸ΜF(xiàn)實做回自己，接受各種挑戰(zhàn)，離開現(xiàn)有的舒適區(qū)域，努力創(chuàng)造未來，改變生命的寬度。
（二）理想
說到理想，也許很多人會把理想歸結(jié)在夢想之中，也不無道理，理想是夢想中相對比較理智，具有各種可行性，通過主觀努力能夠?qū)崿F(xiàn)的夢想。
比如一條毛毛蟲經(jīng)過各種蛻變，終于破繭成蝶，而這種結(jié)果其實是必然的，通過自身的各種努力，最終必然會實現(xiàn)。
而現(xiàn)實中很多人，會因為各種挫折，而選擇退縮，把未來想得太過復雜，于是在中途就放棄了原本可以實現(xiàn)的理想。
此外，還有一些人會借助外力來達成理想，如果不把外界的力量內(nèi)化成自己的能量，最終理想也會隨之夭折。就像一個蛹，通過各種掙扎，最后破繭而出，擁有了飛翔的力量。如果我們將繭剪開，蛹即使蛻變成了蝴蝶，最終也不會具備飛翔的能力，因為它沒有經(jīng)過自身的努力，沒有經(jīng)歷破繭的過程，翅膀沒有足夠的力量。
而實現(xiàn)理想，我們必須站在現(xiàn)實的立場上，不斷努力，矢志不渝才能到達終點，得到自己想要的一切。
（三）夢想
夢想輕盈的如同蟬翼，也許一陣風就能將它吹走。追求夢想有時候相對比較感性，不像追求理想那么理性。特別是追求顛倒夢想，有時候如同飛蛾撲火，把自己帶向了無盡的深淵，最后死于無知?！缎慕?jīng)》中說道：“遠離顛倒夢想，究竟涅盤?！笔澜缟嫌行〇|西并不存在，但是因為“顛倒夢想”，才認為那些東西真的存在，于是萌生了貪愛和欲望，讓人在痛苦中掙扎，難以自拔！
但大多數(shù)夢想都是有利于自身發(fā)展的，當一個人有了夢想，整個人就會充滿激情，有時候夢想就如同信仰，即使虛無縹緲，但依舊讓人深信不疑。即使結(jié)果并不如人所愿，但至少為了夢想努力過，生命是一個過程，最重要的就是經(jīng)歷，而非結(jié)果。所以相對一些理性的人，擁有夢想的人其實是幸福的，在他們的人生中充滿了各種希望和奇跡。對于擁有理想的人而言，得到那些預期的東西，是通過各種努力，就像解答方程，結(jié)果是客觀存在的。而擁有夢想則全然相反，因為結(jié)果是“此題無解”，于是就有了無數(shù)種可能性。
（四）夢境
你是否也有過類似的經(jīng)歷，小時候經(jīng)常會尿床，尿床的時候是不是夢到了馬桶？因為有了這個“馬桶”，你可以無所顧忌。夢有時候，其實也是對現(xiàn)實的一種宣泄。很大程度上源于現(xiàn)實需求。
可能有人會說：“我有時做的夢很無厘頭！并不是我現(xiàn)實中真正想要的，有時候夢里的情節(jié)很亂，很多東西在現(xiàn)實里我根本就沒見過?！?/span>
對于“夢”字典上是這么定義的：睡眠時身體內(nèi)外各種刺激或殘留在大腦里的外界刺激，局部大腦皮質(zhì)還沒有完全停止活動而引起的腦中的表象活動。記得弗洛伊德的潛意識論曾把心理過程分為三個層次:意識，前意識，無意識。而前意識是介于意識和無意識之間能，從無意識中召回的心理部分。而夢可能就是介于意識和無意識之間的部分。那種欲望可能是我們自身所無法察覺的，但它可能一直存在在我們的無意識之中。。
但唯一的遺憾就是夢境是無法自我操控的，所以它有別于現(xiàn)實里一切客觀事物，它是獨一無二的。
如果真像大家所說的那樣，夜有所思，日有所夢，那現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的，就能通過夢境來自我實現(xiàn)，何樂而不為！如果人生如夢，那最后的最后剩下的不過是一場回憶，夢和現(xiàn)實中所經(jīng)歷的，最后都會成為生命中不可或缺的一部分。
（五）死亡
死亡，這是每一個生命最后的歸宿，面對死亡，對于辛辛苦苦擁有一切的人類而言，無疑是一種悲劇。但正因為有了“死亡”的存在，讓“活著”變得彌足珍貴，同時“得與失”也就變得微不足道了。
記得有一則故事：有三個人死后去了天堂，站在上帝面前抱怨。一個嬰兒對上帝說：“
我還沒有活過，連世界是什么樣都不知道，就死了，這未免也太不公平了吧？”這時，一位中年男人抱怨道：“你還沒活過抱怨什么，我奮斗了幾十年，快要成功時，就死了！你說公不公平？”此時，一位老者大聲說道：“你們一個沒活過，一個沒有成功，我呢？我事業(yè)有成，得到了我想要的一切，正在這時，我就死了，比起我，你們有什么可抱怨的！”上帝笑了，說道：“都別抱怨了，對于那些已經(jīng)過去的，還有那些未曾到來的，其實都不屬于你！”此刻這三人沉默了！
當生命這個軀殼耗盡了最后一絲氣焰，靈魂窒息的那一剎那，一切皆成過往。而真正屬于我們的，只有每一個現(xiàn)實存在的當下。若我們明白了人生無常，便會減少欲望，活出真實的自己，珍惜當下的每分每秒，快樂的生活下去。
死亡作為一個不可預知的歸期，我們往往會忽略它的存在，只有那些到了生命盡頭的老者會思索這個問題?？伤⒉恢皇谴箰劾险撸S時都可能降臨。所以請把握好每一個當下，努力活出自己，且行且珍惜，不求把生命活到極致，至少不能讓自己有所遺憾。
（六）輪回
如果你深信它的存在，深信因果，深信今生的一切，只為來世的修行，那就做一個善良的人，努力不被這個世界改變，去做那些力所能及的事吧，努力為這個人情淡漠的社會增添一份溫情。也許來世就能苦盡甘來，涅磐重生。
輪回，它留給了無數(shù)人希望，以為死后還能投胎轉(zhuǎn)世，進入下一個輪回。對于沒有前世記憶的生命個體，即使有所謂的輪回，也無法回到過去，一切又得重新開始。所以它是否真的存在已經(jīng)不重要了。
其實輪回它確實存在，但它不屬于來世，而是當我們離開后，為我們繼續(xù)活下去，擁有我們一部分共同記憶和相關(guān)習性的下一代，他們便是我們的輪回之身。
本帖內(nèi)容來自網(wǎng)絡(luò)
