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靜待花開、微笑期待——教育需要等待
靜待花開、微笑期待——教育需要等待
  

  傳說古希臘有一個雕塑家叫皮格馬利翁,有一次他雕刻少女塑像。在雕塑過程中,他對這尊塑像產(chǎn)生了深深的愛情,誠之所至,金石為開。他的真誠愿望終于感動了愛神,塑像變成了真人。這個故事告訴我們:真誠熱烈的期望必然會產(chǎn)生良好的效果。
  
  作為教師,用人們冠于我們的美稱就是“教師是人類靈魂的工程師!”。教師作為一種特殊的職業(yè),所面對的又是一個特殊的群體——-學(xué)生,而學(xué)生存在方方面面的差異,有家庭條件的差異,有家長對子女教育重視程度的差異,有學(xué)生自身條件的差異等等。我們常說“有教無類、只有不會教的老師,沒有教不好的學(xué)生”,這不就是告訴我們:我們有選擇職業(yè)的權(quán)利,也有選擇專業(yè)的權(quán)利,可是我們卻沒有選擇學(xué)生的權(quán)利。
  
  回頭想想我們平時面對孩子“錯誤”時的情景和心態(tài)——用“恨鐵不成鋼”的心態(tài)給學(xué)生帶去一陣陣的“狂風(fēng)暴雨”,而我們的學(xué)生在久經(jīng)此種情形變得麻木,因此出現(xiàn)了下一次的“暴風(fēng)雨”會來得更猛些的惡性循環(huán)。很少有老師會靜靜地坐下來“和風(fēng)細(xì)雨”地用真誠去和學(xué)生交流,用等待的心態(tài)理智的去接受孩子的“犯錯”,用樂觀的態(tài)度采取恰當(dāng)?shù)匦袨槿ヒ龑?dǎo)孩子——那主要是我們對孩子缺少一份等待。
  
  其實孩子成長的過程和社會發(fā)展的過程是一樣的,社會的發(fā)展是一個曲折而復(fù)雜的呈螺旋式上升的過程,而孩子個人的成長過程也是如此,并不是直線上升的,他(她)們的個性、品質(zhì)等各方面的形成也應(yīng)該是在反復(fù)的“碰壁”與“尋求解決”的過程中形成的,如果違反了這樣的規(guī)律,社會就會倒退,而我們的孩子則將會成為“次品”或“廢品”。吶喊、痛斥、抱怨、牢騷、嘆息,是對教育的關(guān)注、關(guān)心和責(zé)任,是對問題的一種正義宣泄,其豪氣值得欣賞,其拳拳之心天地可鑒,但僅是對問題的放大,傾倒心中之積,對解決問題還是無濟(jì)于事,反而感染更多人的失望,讓人找不著北,無所適從。所以我們的教育應(yīng)該允許孩子“犯錯”,教師應(yīng)該學(xué)會等待,在你耐心地引導(dǎo)中等待孩子們慢慢地進(jìn)步與成長。
  
  在我的工作實踐中,我深深地體會到:等待是一種教育力量,如果教師能對學(xué)生寄予真誠的等待,那么,對學(xué)生在接受教育教學(xué)中的進(jìn)步必有裨益。尤其是后進(jìn)生,因為后進(jìn)生也是學(xué)生,也是受教育者,是祖國的未來。培養(yǎng)他們,教育他們,讓他們在公開公平的教育中學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),從而成為祖國的棟梁,這是教師的職責(zé)。所以作為班主任或是老師更不能冷漠、歧視、放棄“后進(jìn)生”,應(yīng)親近、關(guān)愛他們,挖掘他們身上的“閃光點”,與他們進(jìn)行長期“磨合”,引導(dǎo)他。實踐出真知,我認(rèn)為重點要做到“關(guān)愛、勤抓、發(fā)掘、引導(dǎo)”四點:
  
  首先是關(guān)愛。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。老師愛尖子生容易,但愛后進(jìn)生卻難了。因為后進(jìn)生在班級中經(jīng)常出亂子,有時甚至叫老師騎虎難下,這樣的學(xué)生實在難愛。但要想轉(zhuǎn)化他們,就只有先愛他們,才能自覺地拋棄種種簡單、生硬、急躁、中斷教育過程、違反教育規(guī)律的做法。只有愛后進(jìn)生,他們才會自覺地向你靠攏,向你敞開心扉。相信教師用一顆真誠的心去呵護(hù)后進(jìn)生,愛護(hù)他們,用寬容的心態(tài)去善待他們的過錯,那么,他們就會接納教師,聽從教誨,教師的期望和要求就會變成現(xiàn)實。
  
  其次是勤抓。俗話說:“一勤天下無難事”,要想轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,勤抓不可缺少。平時,勤做后進(jìn)生的思想工作,勤于家訪,勤于與他們推心置腹,以心換心。解開他們心中的疙瘩,驅(qū)散他們心中的陰影,精誠所至,金石為開,后進(jìn)生那貧瘠的心田在老師辛勤耕耘下一定會綠色滿園,碩果累累。
  
  再次是發(fā)掘。摒棄偏見是教師轉(zhuǎn)化后進(jìn)生必須有的態(tài)度。后進(jìn)生往往缺點多于優(yōu)點。有缺點,挨批評,批來批去,學(xué)生學(xué)習(xí)的信心就不足了,談何進(jìn)步?談何時進(jìn)步?所以,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生就要端正對后進(jìn)生的態(tài)度,并且要幫助他們樹立自信心,因為自信是成功的基礎(chǔ),人有自信才會去行動,才會積極的要求上進(jìn),就能朝著教師期待的目標(biāo)前進(jìn)。(后進(jìn)生轉(zhuǎn)化  www.banzhuren.cn)那么,如何幫助后進(jìn)生樹立自信心呢?我認(rèn)為要主動地、努力地去尋找、發(fā)掘他們身上的“閃光點”,利用后進(jìn)生自身的“閃光點”點燃自己上進(jìn)心的烈火。俗話說,金無足赤,人無完人。作為教師,一定要摒棄傳統(tǒng)的偏見,努力幫助后進(jìn)生發(fā)現(xiàn)其自身的“閃光點”,用期待的心情去等待學(xué)生的每一點進(jìn)步。
  
  最后是引導(dǎo)。后進(jìn)生往往像脫疆的野馬,我行我素,與一個良好的班集體格格不入,班主任和老師都不能信馬由韁,放任自流,應(yīng)把他們引到健康、團(tuán)結(jié)的集體中來,通過開展豐富多彩的活動,讓他們體會到集體的溫暖,體會到作為一個優(yōu)秀班集體中的一員的榮譽(yù)感。平時也可讓優(yōu)秀的學(xué)生的言行引導(dǎo)他,讓班集體整體效應(yīng)引導(dǎo)他。老師則不失時機(jī)地動之以情、曉之以理,把那些出圈的羊羔喚回到集體中來,后進(jìn)生有了集體榮譽(yù)感,可以說轉(zhuǎn)化工作就成功了一半。
  
  學(xué)生的成長需要靜心期待。教育,需要平靜的心態(tài),需要期待的力量。寬容而不縱容,期待而不無為,有期待才能靜心尋求成長之法,不是有罪就槍斃,有病就手術(shù)。
  
  靜待花開、微笑期待更是對教育的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),是一種追求的狀態(tài),是一種平靜的力量,是一種信念的堅守,更是一種智慧和底蘊(yùn)帶給教育的寬闊。看到了問題,更看到了主流,不是無視問題,而是力圖解決問題。
  
  蘇霍姆林斯基說過:對一個學(xué)生來說,五分是成功的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,三分就是了不起的成就。人的成長有其內(nèi)在規(guī)律,而且因人而異,因時而異,正視這個差異,教育才會瓜熟蒂落、水到渠成,無視這個差異揠苗助長,欲速則不達(dá)物及必反。
  
  我想說:“教育,需要等待!在“等待”中,教師才會更加冷靜,更加理性;在“等待”中,學(xué)生才能自我糾正、自我提升?!暗却笔且环N健康的教育心態(tài),“等待”是一門無聲的教育藝術(shù)。等待更是一種境界,只有用心靈滋潤孩子的老師,才會懷著一顆寬容之心傾聽生命的拔節(jié),從含著露珠的嫩芽中嗅出果實的芬芳,“一年樹谷,十年樹木,百年樹人”,教育的最高目標(biāo)是把學(xué)生塑造成有精神有思想的大寫的“人”。對于特殊的孩子,讓我們學(xué)會等待!慢一點,放慢欣賞的腳步;等一等,等到遲來的花開。”
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