蜀漢后主劉禪建興八年，丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮第四次北伐。這一次出兵北伐是諸葛亮大病初愈，得聞曹魏以曹真為征西大都督，老友司馬懿為副都督，奉魏明帝曹叡之命，擁大軍四十萬窺伺漢中，而諸葛亮是何等心氣之人，豈會坐以待斃，于是決定先發(fā)制人。
兩軍一陣較量，魏軍雖然人多，卻不敵蜀軍精銳強健，更兼陣法森嚴(yán)，不久便被蜀軍擊退而逃?？晌很娊y(tǒng)帥曹真百般不甘，不聽司馬懿勸告，苦苦與諸葛亮纏斗，屢戰(zhàn)屢敗，損兵折將，顏面盡喪，不想一病不起，不久又得到諸葛亮親筆書信一封，展開一看盡是羞辱之詞，曹真悲恨交加，病情更重，居然就這樣被諸葛亮一紙文書給活活氣死了。
諸葛亮得聞曹真已死，魏軍暫時沒了主帥，立馬領(lǐng)兵北進，意圖一鼓作氣強渡渭水，打進長安，不想魏軍副帥司馬懿暫代軍務(wù)，不令三軍出戰(zhàn)，一味堅守營寨，以待朝廷旨意。諸葛亮為了速戰(zhàn)速決，趕緊派人往永安城尚書令李嚴(yán)處催促糧草，只有糧草充足，才能保證旺盛的戰(zhàn)力，而不久之后前來交割糧草的押糧官茍安卻因路上花天酒地延誤了十天期限，諸葛亮向來執(zhí)法嚴(yán)明，這樣貽誤軍機的小吏，豈能輕饒！一聲令下，諸葛亮就要將他斬首，不想這個茍安大喊自己是李尚書門下官屬，李尚書也是先帝劉備的托孤大臣，既然是他的官屬就應(yīng)該由尚書臺處治。
諸葛亮這么一聽，就明白是怎么回事了，尚書令李嚴(yán)重一向是不主張蜀漢北伐中原的，因為李嚴(yán)是蜀中本地士族，他不愿意由蜀中這一州之地去負(fù)擔(dān)統(tǒng)一全國的重任，一來沒有信心，二來負(fù)擔(dān)實在太重，這是明顯的地方主義，但這也是蜀國弱小的現(xiàn)實。
諸葛亮考慮到這一點，認(rèn)為李嚴(yán)還是不要得罪得好，就將茍安軍前杖責(zé)八十軍棍，命他返回永安，憑由李尚書處治。不想這個茍安卻沒有回李嚴(yán)那，而是負(fù)痛之下一路向北，投降了魏軍。司馬懿見蜀漢尚書令的押糧官來投誠，就像撿到了一個寶一樣，其實諸葛亮與李嚴(yán)的嫌隙，他又怎能不知，現(xiàn)在正好可以利用茍安大做文章。
于是，他就命茍安潛回成都，直接散布謠言說李尚書寫信給諸葛丞相，要丞相學(xué)王莽、曹操那樣加九錫進爵封王，丞相答應(yīng)了，就等大敗魏軍，班師回朝便將這件事給辦了，像這樣下去，丞相自倚大功，早晚必將篡國。后主劉禪聽到這個謠言，嚇得屎尿齊流，還是身邊幾個太監(jiān)對他說趕緊把丞相給召回來，免得破魏之后，他就正好發(fā)威奪位了。
后主就這樣在慌亂之下，下了一道圣旨給諸葛亮說有機密事要與他商議，請他速回成都。諸葛亮何等聰明之人，明知這是有人在背后進讒言，卻還是放棄了大好形勢，立馬班師要回成都。
可這個時候，司馬懿就認(rèn)為趁孔明心慌回家的路上，全軍出擊追趕定能讓蜀軍栽個大跟頭，說不定還能將孔明活捉了來。諸葛亮早料到司馬懿會有此招，就對姜維等部將說道：“我軍南退，司馬懿必定乘勢掩殺，今日起每日退走，添灶而行，爾等勿憂，自無損兵之患?！贝蠡飪憾疾幻靼资巧兑馑?，就問：“昔日孫臏殺龐涓，以添兵減灶而取勝，今丞相何故增灶，難不成要請司馬懿臨別赴宴不成？”諸葛亮向來謹(jǐn)慎，只笑不答，傳令教他們?nèi)绱巳プ?，諸將不再多問，只依計行事。
等到魏軍在司馬懿的引領(lǐng)下殺到蜀營，蜀營早已空空如也。司馬懿又率大軍追趕，卻發(fā)現(xiàn)蜀軍行進駐地的灶坑一日比一日增多，心中不免驚疑，于是就對部下說道：“孔明用兵如神，今佯裝退走，卻暗暗添兵增灶，引我入局，倘若追趕，必定夠我吃上一壺的！這宴不能赴，不如且退，再作良圖！”于是撤兵不追。
沒多久，斥候來報說，蜀軍未折一兵退入漢中，卻也沒未見蜀軍有增一兵，只見日日掘坑添灶而已。司馬懿聽了之后，仰天長嘆息道：“孔明效虞詡退羌騎之法，瞞過吾也！其謀略吾不如之！”
原來早在戰(zhàn)國時代，齊國軍師孫臏為了打敗他的師兄魏國大將龐涓，就用過與諸葛亮增灶相反的計策，那是為了真正引誘魏軍進入齊軍的伏擊圈，讓魏軍認(rèn)為齊軍因孤軍深入，后勤不濟導(dǎo)致大量非戰(zhàn)斗減員，也就是逃兵增多，那么自然軍營的灶坑就會相應(yīng)減少，以此觀察就能知曉對方兵力的多少，龐涓就誤以為齊兵越來越少，拼了命地往孫臏布好的口袋里鉆，最終陷入重重包圍之中，被活活射成了一個死刺猬。而諸葛亮為了順利退兵，居然能活學(xué)活用，反孫臏之道而為之，讓魏軍不敢近前一步，不得不說這真是兵法謀略的高手之作。
而在東漢安帝時期，武都太守虞詡為了平定西羌之亂，起初沒有得到切確情報知曉西羌騎兵的數(shù)量是多少，后來虞詡奉旨來到武都地界，才發(fā)現(xiàn)羌兵比意料中的多得多，于是他也就想起了一條計策，命士兵每日增灶前行，以至羌兵有所忌憚，不敢緊追，最后安全抵達武都城中，集結(jié)了大部隊才得以將羌兵盡數(shù)殲滅，這用兵手筆和諸葛亮也可謂是如出一轍。
難怪到了宋代名將岳飛讀過諸葛亮兵書之后，說道：“兵法之妙，存乎一心?！币簿褪钦f兵法的妙用，完全要靠自己的領(lǐng)悟和臨機應(yīng)變，所以像司馬懿與諸葛亮這樣的高手過招，很難不產(chǎn)生惺惺相惜之心。也難怪司馬懿多次打心底贊嘆和佩服諸葛亮，諸葛亮也曾表明司馬懿與他神交，是深知其心之人也！
話說諸葛亮第四次北伐退兵，而后主劉禪以他與李嚴(yán)書信之中有九錫封王之語，視為僭越方生猜忌之心。那當(dāng)中果真如有關(guān)史料所說，諸葛亮確實有過自立之心嗎？欲見其詳，我們有待下篇再述，歡迎評論，感謝關(guān)注。
