玉圭:古玉器名.古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時(shí)所用的玉制禮器，為瑞信之物。長條形,上尖下方，也作“珪”。形制大小,因爵位及用途不同而異。《周禮．春官．典瑞》有大圭、鎮(zhèn)圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之別，周代墓中常有發(fā)現(xiàn)。
周圓首玉圭，長15厘米，寬7.8厘米
玉圭
玉笏
玉笏
玉笏:上朝時(shí)所執(zhí)的玉制手板.即“珽”.《禮記．玉藻》:“笏:天子以球玉,諸侯以象,大夫以魚須文竹”，注:“球，美玉也”。
鎮(zhèn)圭
鎮(zhèn)圭:古代朝聘所用的信物,王執(zhí)鎮(zhèn)圭,為六端之一.也作“鎮(zhèn)圭”.《周禮．春官．大宗伯》:“王執(zhí)鎮(zhèn)圭”注:“鎮(zhèn),安也,所以安四方.鎮(zhèn)圭者,蓋以四鎮(zhèn)之山為瑑飾,圭長尺有二寸”。
命圭
命圭:帝王授給大臣的玉圭《左傳》僖公十一年“賜晉侯命”注:“諸侯即位,天子賜之命圭為端.”《周禮．考工記．玉人》:“命圭九寸,謂之桓圭,公守之；命圭五寸,謂之信圭,侯守之；命圭七寸,謂之躬圭,伯守之”。
谷圭
谷圭:古玉器名.古代諸侯,用以講和或聘女的玉制禮器.又稱“谷璧”.《周禮．春官．典瑞》:“谷圭以和難,以聘女”注:“谷,善也,其飾若粟文然.”《考工記．玉人》:“谷圭七寸”。
清仿古玉雕圭璧掛件
圭璧:“圭”亦作“珪”.古代帝王、諸侯朝聘或祭祀時(shí)所執(zhí)的玉器.《周禮．春官．典瑞》:“公執(zhí)桓圭……以朝覲宗遇會(huì)同于王.”鄭玄注引鄭司農(nóng)云:“以圭璧見于王.”《后漢書．明帝紀(jì)》:“親執(zhí)圭璧,恭祀天地”。
商周鼓釘鳥紋圭聯(lián)璧
土圭:古代玉器.用以測日影、四時(shí)、土地.《周禮．地官．大司徒》:“以土圭之法測土深,正日景（影）,以求地中.”又《春官．典瑞》:“土圭以致四時(shí)日月,封國則以土地”。
壁
唐代龍紋玉壁
璧:古玉器名，也有用琉璃制的，扁圓形，正中有孔。璧分大璧、谷璧、蒲璧。大璧徑長一尺二寸,天子禮天之器。諸侯享天子者亦用之。禮天須用蒼色,蓋璧形圓,象天蒼,象天之色。谷璧子所執(zhí)，飾谷紋，取養(yǎng)人之義。薄璧男所執(zhí)，瑑飾為蒲形，蒲為席,取安人之義。三者統(tǒng)稱為“拱璧”，因皆須兩手拱執(zhí)。另有一種系璧，形較小，為佩于紳帶之物。玉璧在新石器時(shí)代已有,多光素?zé)o紋飾,器形比較簡單。商周時(shí)代的璧，厚薄不勻，形制也不規(guī)整，內(nèi)外大多不夠圓。春秋戰(zhàn)國時(shí)，璧則相當(dāng)規(guī)整，并有蠶紋、谷紋、蒲紋、獸紋等雕飾。漢繼承前代風(fēng)格,雕工比較精細(xì)。漢以后至宋、元時(shí)，玉雕不多見。明、清時(shí)又興盛，出現(xiàn)大量仿古制品,璧上常見精細(xì)的浮雕和螺旋狀紋飾。玉璧是古代貴族所用的禮器,不同時(shí)代和不同情況下，也有起信物和裝飾物作用的。漢代的玉璧,上有小孔，就是用來穿線做佩飾或掛在墻上做裝飾用。璧在漢墓中發(fā)現(xiàn)很多，常放在死者胸部或背部，有的放在棺槨之間，甚至還鑲嵌在棺的表面作裝飾用。玉璧用途很復(fù)雜，大致可分以下幾類：一為祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等；二為禮器,用作禮天或作身份不同的標(biāo)志；三作佩系；四做砝碼用的衡；五作辟邪和防尸腐用。
良渚文化玉瑗
玉扭絲紋瑗
玉扭絲紋瑗: 戰(zhàn)國尺寸：徑8.3cm 厚3cm 清宮舊藏說明：玉料為和闐玉，青白色，局部有深褐色沁斑，斷面呈橢圓形，通體淺浮雕細(xì)絲紋。這類玉瑗在戰(zhàn)國墓葬中常有發(fā)現(xiàn)。此瑗當(dāng)為戰(zhàn)國時(shí)物。絲紋俗稱扭絲紋或繩索紋，一般除作瑗的飾紋外，亦用作刻畫動(dòng)物的眉目和尾巴。
瑗:古玉器名.大孔的璧.《爾雅．釋器》:“好倍肉謂之瑗”。郭璞注:“瑗，孔大而邊小”。
圓雕西周玉琥
圓雕西周玉琥
圓雕西周玉琥
玉琥（漢代），現(xiàn)存于法國巴黎居美藝術(shù)館
玉琥:古代玉器。一種琢雕成虎形的玉器，稱“琥”。夏鼐:《商代玉器的分類、定名和用途》（《考古》1983年5期）一文認(rèn)為:“我以為表面刻虎紋的玉器應(yīng)依器形命名,前加‘虎紋’二字。至于虎形玉器，有孔的可稱虎形玉佩，無孔的當(dāng)為玩器或陳列品，可稱玉虎”。
玉虎:雕成虎形的玉器，即“琥”?！妒斑z記．秦始皇》:“始皇嗟曰:‘刻畫之形,何得飛走？’使以淳漆各點(diǎn)兩玉虎一眼睛，旬日則失之,不知所在”，參見“玉琥”。
戰(zhàn)國 珩
珩:古玉器名.玉飾品,雜佩上部的橫玉。形似磬而小,或上有折角,用于璧環(huán)之上。
出土的玉璧玉環(huán)
環(huán):古玉器名。一種圓形而中間有孔的玉器。《爾雅．釋器》:“肉好若一謂之環(huán)”。郭璞注:“肉、邊；好、孔”邢疏:“邊、孔適等若一者名環(huán)”。玉制的環(huán). 古時(shí)用作佩飾?！端问罚浄救?“袞冕之制……小授三,結(jié)玉環(huán)三”。又:“后妃之服，小授三，間施玉環(huán)三”?！稌x書周訪傳》:“訪大怒、敦手譬釋，并遺玉環(huán)玉碗,以申厚意”。
玉佩:“佩”亦作“佩”.玉作的佩飾.《詩．秦風(fēng)．渭陽》:“我送舅氏,悠悠我思；何以贈(zèng)之,瓊瑰玉佩.”蕭德言《詠舞》:“低身鏘玉佩,舉袖拂羅衣”。
春秋戰(zhàn)國龍紋玉塊
春秋戰(zhàn)國龍紋玉塊
環(huán)玦:古玉器名。兩種佩玉，圓形的玉環(huán)和環(huán)形而有缺口的玉塊?！稘h書．雋不疑傳》:“不疑冠進(jìn)賢冠,帶具劍，佩環(huán)玦，褒衣博帶，盛服至門，上謁”。
清代玉帶勾
漢代玉帶勾
玉帶鉤：古玉器名。又名“犀比”?？赡苁俏覈狈接文撩褡宓陌l(fā)明，用以鉤連腰帶。帶鉤有銅、玉兩種。流行于春秋戰(zhàn)國和秦漢時(shí)期。銅帶鉤上有的鑲嵌綠松石。河南固始在春秋末或戰(zhàn)國初期墓中，發(fā)現(xiàn)一件玉帶鉤，是目前已知較早的一件。在河北滿城、江蘇銅山小龜山等西漢墓及河北定縣北莊東漢墓中，均有玉帶鉤出土。
紹興印山越國王陵出土玉鉤(戰(zhàn)國)
玉鉤：玉制的鉤，故名。有帶鉤、簾鉤、帳鉤等?！端螘?#183;符瑞志下》：“漢桓帝永興二年四月，光祿勛府吏舍，夜壁下有青氣，得玉鉤、玦各一。鉤長七寸三分，身中有雕鏤。”《列仙傳·鉤翼夫人》：“武帝披其手，得一玉鉤。”
漢劍首
漢玉劍格
玉劍飾
玉劍飾：指用于劍上的裝飾玉件。常見有劍首、劍格、劍鞘上帶扣和鞘末玉飾（珌）四種。玉劍飾始于戰(zhàn)國，戰(zhàn)國劍較短小，劍首小而薄，邊沿外敞，較鋒利，格少（多用銅、鐵），劍珌有厚長和薄短兩種，帶扣也小。漢帶劍首長而大，格多，劍珌與戰(zhàn)國相似。河北滿城一號(hào)漢墓出土一把鐵劍，其上四種玉劍飾懼備，并有高浮雕玉飾。漢后，玉劍飾不多見；明清兩代仿制較多。
漢代玉蟬
玉蟬：古玉器名。古代含在死者口中的葬玉，因多刻為蟬形，故名“玉蟬”。據(jù)徐廣稱：“蟬，取其清高，飲露不食，”《史記·屈原傳》：“蟬，蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之污垢。”《說文》：“蛻，蛇蟬所解皮也。”是知，玉含作蟬形，似是借蟬的生理習(xí)性賦予死者特定的意義，意即人死后，不食和飲露，脫胎于濁穢污垢之外，不沾污泥濁水，這是戰(zhàn)國以來死者含玉蟬的用意。參見“含玉”
