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大師論道:卡蒂埃.布勒松的經(jīng)典構(gòu)圖理論

“構(gòu)圖”一詞源于拉丁語,其本來意思為結(jié)構(gòu)、組成或聯(lián)結(jié),而在攝影中則是指畫面的安排,確定畫面內(nèi)各個組成部分的相互關(guān)系,以便最終構(gòu)成一個統(tǒng)一的畫面整體。這也就是攝影者為了表達思想內(nèi)容而創(chuàng)造的整個造型結(jié)構(gòu),其中包括光與影,線條與色調(diào)等造型要素的組合。

迄今最負盛名的攝影構(gòu)圖大師,也許是法國著名攝影家亨利.卡蒂?!祭账?。在長期的攝影實踐中鍛煉出了一雙極其敏銳的眼睛,以至于他拍出的照片常常帶有信手拈來的風格,但卻都是深思熟慮的結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)的作品。有趣的是,他的大部分作品都是用50mm標準鏡頭拍攝的,而極少用35mm或90mm等鏡頭拍攝。在攝影構(gòu)圖方面,布勒松有許多精辟的見解。1952年,他在《決定性的瞬間》—文中指出:

“一幅照片,要把題材盡量強烈地表達出來的話,必須嚴格地建立起形式之問的聯(lián)系。攝影隱含有辨識功能,就是把真實事物世界的節(jié)奏辨識出來。眼晴的工作,就是在大堆現(xiàn)實事物中,找出特定的主體,聚焦其上。照相機的任務(wù),只不過是把眼睛所作的決定記錄在膠卷上而己。正如對繪畫作品一樣,對待攝影作品,我們也是將它當作整體來觀看和感受的,而這個整體,我們只須一瞥便可把握。在攝影 作品中,構(gòu)圖實際上就是眼睛所見到的不同元素的同時組合和有機組織的結(jié)果。由于內(nèi)容和形式是不可能分割的,因此,構(gòu)圖是不可能事后補上的,不可能作為一種補貼在基本素材之上的事后設(shè)想。換句話說,構(gòu)圖必須具有必然性。

“攝影具有新的可塑性,就是主體運動時瞬間出現(xiàn)的線條所形成的。我們配合著運動而進行拍攝,仿佛運動本身就是按照著自己的預(yù)定方式展露著的生命似的。但是,在運動的過程中,會有特別的時刻,當這一瞬間出現(xiàn)時,動態(tài)進行中的各項因素都處于平衡狀態(tài)。攝影的任務(wù),就是要抓住這一瞬間,將其中的平衡狀態(tài)把穩(wěn),并凝結(jié)動態(tài)的進行?!?/p>

布勒松認為:“攝影家的眼睛,永遠都在評估出現(xiàn)在他眼前的事物。他只須移動1毫米的幾分之一,便可以把線條吻合起來。他只須稍微屈膝,便可以將透視改變。把照相機放置在離主體近一些或遠一些,他便可以刻畫出某一細節(jié)——這細節(jié),既可能相得益彰,也可能喧賓奪主。然而,對照片進行構(gòu)圖所需的時間,幾乎是跟按動快門的時間一樣的短,因為兩者同是條件反射而已。

“有時,你得拖延一會兒,以等待適當?shù)臅r機出現(xiàn)。有時,你會感到眼前的景物萬事俱備,幾乎可以拍成好照片了,只是還缺一點什么。缺的究竟是什么呢?也許,有人突然走進你的視線范圍。你透過取景器,追蹤他的行動。你耐心等待著,最后終于按下了快門。你抱著大功告成的感覺(雖然你不知道為什么),滿意地離去了。以后,為了落實這種感覺,你可以把影像印成照片,細心分析照片中的幾何圖形。如果快門是在決定性的瞬間按下的話,你會觀察到,原來你已本能地將某一幾何模式捕捉下來了。要是沒有了這幾何模式,照片就會令人感到乏味,缺乏生氣?!?/p>

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