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Hello，我是穎。

中國(guó)藝術(shù)給了他一切

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2015年3月21日，曼哈頓的洛克菲勒中心。隨著最后一件拍品落槌，一場(chǎng)傳奇拍賣正式落下帷幕。這場(chǎng)號(hào)稱拍賣史上規(guī)模最大的一次亞洲藝術(shù)品拍賣持續(xù)五天，成交總額超過(guò)8億人民幣，舉世轟動(dòng)。而這些藏品的主人，便是有著“明代之王”之稱的收藏界傳奇人物——安思遠(yuǎn)。

今天，就讓我們一起看看這個(gè)自稱“我是個(gè)中國(guó)人”的美國(guó)傳奇藏家安思遠(yuǎn)的故事。

 自古英雄出少年 

1929年7月13日，古董圈中的“教父級(jí)”傳奇人物安思遠(yuǎn)誕生在了紐約一個(gè)顯赫的猶太望族。彼時(shí)，他還是父母眼中的小羅伯特·埃爾斯沃思（Robert·Hatfield·Ellsworth），自幼熱愛(ài)藝術(shù)的羅伯特在牙醫(yī)爸爸的診所中長(zhǎng)大，喜歡擺弄各式各樣的醫(yī)療器械，培養(yǎng)出了一雙可以修復(fù)古董的巧手。

年輕的羅伯特·埃爾斯沃思，他的牙醫(yī)父親是著名根管治療術(shù)創(chuàng)始人，母親是歌劇演員。

高中沒(méi)畢業(yè)他便進(jìn)入紐約富蘭克林藝術(shù)專業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)建筑，但相較于鋼筋混凝土的沉穩(wěn)，他顯然更鐘情于美術(shù)的靈動(dòng)，于是干脆輟學(xué)在家潛心自學(xué)繪畫(huà)，并以賣畫(huà)為生。

年輕俊朗的安思遠(yuǎn)

也就是在這段時(shí)間里，羅伯特和大洋彼岸遙遠(yuǎn)的中國(guó)，有了第一次邂逅：某次他無(wú)意中在古董攤上看到了一張來(lái)自東方的舊郵票，價(jià)格不貴但圖案卻精致有趣，他滿心歡喜地將郵票帶回家，自此開(kāi)始了和中國(guó)解不開(kāi)的緣分。不久以后，羅伯特開(kāi)始收集中國(guó)的古董鼻煙壺，并成功地賣給了蒙特利爾博物館。這一年，他年僅19歲。

 幸遇良師，步入藝術(shù)殿堂 

帶著對(duì)古董的滿腔熱情，年輕的羅伯特進(jìn)入了一家小古董店實(shí)習(xí)。閑暇之余，他開(kāi)始研究輝煌的中國(guó)文化和各式獨(dú)具特色的東方古董。色澤溫潤(rùn)的青花瓷，行云流水的碑帖，每每讓少年著迷不已。而這時(shí)候，他身上超凡的鑒賞力已經(jīng)開(kāi)始表露出來(lái)：偶然的一次機(jī)會(huì)，他用八美元收回了一個(gè)瓷瓶，并大膽地?cái)喽?，它?lái)自中國(guó)明朝。

年輕的羅伯特（左一）與愛(ài)麗絲·龐耐（左二），龐耐有意培養(yǎng)安思遠(yuǎn)為她的接班人/20世紀(jì)初紐約藝術(shù)界對(duì)中國(guó)藝術(shù)了解甚少，龐耐與其丈夫在紐約開(kāi)設(shè)了第一家經(jīng)營(yíng)中國(guó)藝術(shù)品的畫(huà)廊—Jan Kleykamp，為美國(guó)打開(kāi)了中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的大門(mén)

將信將疑的古董店老板，帶著瓷瓶和少年，前往拜訪紐約著名的亞洲古董商愛(ài)麗絲·龐耐（Alice Boney）。龐耐曾參與巴米揚(yáng)洞穴勘鑒犍陀羅藝術(shù)，是業(yè)內(nèi)元老級(jí)的亞洲古董鑒賞人士。見(jiàn)了瓷瓶，她一眼便證實(shí)了羅伯特的猜測(cè)，并對(duì)眼前少年的鑒賞能力嘖嘖稱奇，一段被傳為佳話的藝壇奇緣自此展開(kāi)。

龐耐借給達(dá)拉斯藝術(shù)博物館的中國(guó)畫(huà)作清單/曾有人評(píng)價(jià)是因龐耐的出現(xiàn)，美國(guó)才能以不到50年的時(shí)間了解到中國(guó)藝術(shù)品的價(jià)值

在亦師亦母的龐耐帶領(lǐng)下，羅伯特前往亞洲各地參觀寺廟、歷史廢墟、博物館，他對(duì)東方文化日趨著迷，后來(lái)更是在龐耐引薦下進(jìn)入耶魯大學(xué)學(xué)習(xí)中文，師承王方宇門(mén)下。

王方宇舊藏八大山人《群雁鳴集圖》/耶魯大學(xué)王方宇教授出身北京書(shū)香門(mén)第，醉心書(shū)法和繪畫(huà)，尤以收藏八大山人作品而名滿天下

對(duì)于出身北京書(shū)香門(mén)第，在中國(guó)書(shū)法繪畫(huà)方面造詣極深的王方宇教授而言，羅伯特是個(gè)特殊的學(xué)生：他思維活躍卻有些“不著邊際”、興趣廣泛卻又缺乏耐心，比起書(shū)本上白紙黑字的理論知識(shí)，他甚至更愿意“鼓動(dòng)”老師一起驅(qū)車參加城中的古董拍賣。

“我對(duì)中國(guó)古典藝術(shù)有種無(wú)法言喻的感覺(jué)?！?/span>

—安思遠(yuǎn) Robert·H·Ellsworth

于是，王方宇索性給羅伯特起了個(gè)中文名字，安思遠(yuǎn)——安取自Ellsworth 首字母發(fā)音的諧音，思遠(yuǎn)——這個(gè)學(xué)生的“思緒總是飄得很遠(yuǎn)”。

安思遠(yuǎn)邀請(qǐng)王方宇和他一起創(chuàng)業(yè)時(shí)王方宇笑道：“你連我的中文課都要掛科，我為什么要和你做生意？”

在王方宇教授的帶領(lǐng)下，年輕的安思遠(yuǎn)看到了另一個(gè)更加廣闊迷人的中國(guó)古代藝術(shù)世界，他頻繁出入曼哈頓拍賣市場(chǎng)，潛心學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)古代繪畫(huà)理論知識(shí)，并成功打入了傳統(tǒng)文人藝術(shù)圈。終于，在1959年，而立之年的安思遠(yuǎn)開(kāi)設(shè)了屬于自己的首家畫(huà)廊。

 頭號(hào)獵手“明代之王”安思遠(yuǎn) 

憑借過(guò)人的審美天賦和經(jīng)營(yíng)頭腦，安思遠(yuǎn)的事業(yè)順風(fēng)順?biāo)?/span>他喜歡收藏沒(méi)有被人關(guān)注、被忽視的門(mén)類，不論是在收藏或是銷售領(lǐng)域，安思遠(yuǎn)都非常善于另辟蹊徑。

在大都會(huì)博物館門(mén)前的安思遠(yuǎn)

很快，他的客戶就囊括了紐約大都會(huì)博物館、克利夫蘭美術(shù)館和波士頓博物館等重量級(jí)的收藏單位，斯蒂安·修曼（Christian Humann）及洛克菲勒三世（John Davison Rockefeller）這樣的大銀行家、實(shí)業(yè)家也對(duì)其藏品贊嘆不已。

“我可能不是全世界最優(yōu)秀的亞洲藝術(shù)商，但我一定是最有錢(qián)的那個(gè)。”

—安思遠(yuǎn) Robert·H·Ellswort

安思遠(yuǎn)家中一角，大大小小的奇珍異寶隨處可見(jiàn)

安思遠(yuǎn)的收藏門(mén)類眾多，藏品珍貴且稀奇。青銅陶器、石雕造像、唐俑宋瓷、寫(xiě)經(jīng)碑拓、壁畫(huà)地毯、玉器象牙、明清官窯、名家字畫(huà)等，舉凡古今精彩藝術(shù)品，他無(wú)不盡收。尤以中國(guó)古家具、書(shū)畫(huà)和碑帖為其大端。

· 明代之王的到來(lái) ·

得益于恩師龐耐的提醒，早在1957年，安思遠(yuǎn)就對(duì)中國(guó)明代家具產(chǎn)生了濃厚的興趣。彼時(shí)，古代家具還被僅僅認(rèn)為是生活用具，沒(méi)有達(dá)到藝術(shù)品鑒賞收藏的水準(zhǔn)。

在大都會(huì)博物館收藏的這張明朝的畫(huà)作《杏園集會(huì)》中，我們可以看到當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)約大氣的明朝家具/約1437年

但安思遠(yuǎn)卻從明代家具簡(jiǎn)約的造型和線條中，發(fā)現(xiàn)了其蘊(yùn)含的東方哲理美學(xué)，他開(kāi)始潛心研究明清硬木家具，甚至為了解卯榫結(jié)構(gòu)，常常將買(mǎi)回來(lái)的家具拆卸再組裝，還因此屢屢受到來(lái)自同行的嘲笑。

安思遠(yuǎn)與他最愛(ài)的中國(guó)家具

1971年，安思遠(yuǎn)將自己多年對(duì)中國(guó)明清家具的研究所得，悉心整理，并出版了一本著作——《中國(guó)家具：明清硬木家具實(shí)例》，在開(kāi)頭，他寫(xiě)下“獻(xiàn)給龐耐女士”幾個(gè)字，表達(dá)對(duì)恩師的感謝。

安思遠(yuǎn)著作《中國(guó)家具： 明清硬木家具實(shí)例》，時(shí)至今日這本書(shū)依然是賞鑒中國(guó)家具之美的必讀之物。

作為西方研究中國(guó)家具的代表作，這本具有里程碑意義的著作不但充滿了詳實(shí)的歷史背景知識(shí)，也附有詳細(xì)的制作工藝和卯榫結(jié)構(gòu)的圖解，將西方人對(duì)于中國(guó)古代家具的認(rèn)識(shí)提高到了嶄新的藝術(shù)高度，更是引發(fā)了一股明代家具的收藏?zé)岢保?/span>被珍藏于安思遠(yuǎn)豪宅中的四只黃花梨圈椅，甚至在拍場(chǎng)以6500萬(wàn)元人民幣高價(jià)拍出。

安思遠(yuǎn)藏品明代黃花梨圈椅/佳士得以65,000,000萬(wàn)人民幣成交/由于歷史原因，成雙成對(duì)的椅具經(jīng)常失散，椅子一旦成對(duì)，以四、六只的呈現(xiàn)，其價(jià)位便呈幾何數(shù)上翻

安思遠(yuǎn)藏品明代黃花梨桌/佳士得以7,300,000人民幣成交

稀有明代黃花梨臺(tái)燈一對(duì)/佳士得以10,679,000人民幣成交

在安思遠(yuǎn)家中，隨處可見(jiàn)明朝家具的身影

而安思遠(yuǎn)，也因在明式家具領(lǐng)域的建樹(shù)而獲得“明代之王”的稱號(hào)。

· 中國(guó)水墨畫(huà) ·

除了明清硬木家具，安思遠(yuǎn)在西方藝術(shù)鑒藏界所開(kāi)辟的另一個(gè)領(lǐng)域就是中國(guó)近代書(shū)畫(huà)。雖不精于中文，但安思遠(yuǎn)對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的鑒賞卻有獨(dú)到功力：“當(dāng)我看一幅畫(huà)的時(shí)候，我就看畫(huà)本身和畫(huà)家的筆法”，在這個(gè)收藏理念的指引下，他迅速收藏了四五百幅中國(guó)近現(xiàn)代重要畫(huà)家的作品，這一收藏，被公認(rèn)為西方世界此類藝術(shù)品最大的集合。

“當(dāng)我看一幅畫(huà)的時(shí)候，我就看畫(huà)本身和畫(huà)家的筆法”，這是安思遠(yuǎn)書(shū)畫(huà)收藏的理念

安思遠(yuǎn)的近代書(shū)畫(huà)收藏，涵蓋了從吳昌碩到王震，從徐悲鴻到傅抱石、張大千、齊白石等諸多近現(xiàn)代名家的作品。

《牧馬圖》/徐悲鴻/1932/安思遠(yuǎn)贈(zèng)予大都會(huì)博物館館藏

湘水女神/傅抱石/1947年/安思遠(yuǎn)贈(zèng)予大都會(huì)博物館館藏

除了名流大家，安思遠(yuǎn)對(duì)風(fēng)格雄奇、富于異才的中國(guó)長(zhǎng)安畫(huà)派旗手石魯情有獨(dú)鐘，且在短時(shí)期內(nèi)形成了石魯作品完整的系列收藏，這是他在中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏中的最大亮點(diǎn)。

“1890年以前，西方世界對(duì)中國(guó)水墨畫(huà)一無(wú)所知?！?/span>

—安思遠(yuǎn) Robert·H·Ellsworth

《華山上的松樹(shù)》/石魯/1972/在美國(guó)安思遠(yuǎn)被視為中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)推廣第一人

掛于安思遠(yuǎn)家中的石魯作品《春江水暖鴨先知》

在那時(shí)，齊白石等名流大家的作品已經(jīng)較貴，但石魯作品的價(jià)格卻相對(duì)較低，然而從那蒼勁有力的筆觸中，安思遠(yuǎn)看到了如梵高一樣驚人的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，于是他多次往返西安，竭力求索，買(mǎi)進(jìn)大量石魯畫(huà)作。

前往內(nèi)蒙尋找水墨畫(huà)的安思遠(yuǎn)/1981

而最終，安思遠(yuǎn)的“預(yù)言”成真了：他收于上世紀(jì)70年代末的首件石魯藏品：僅5平尺的《春梅獨(dú)立》，在30年后的“錦瑟年華--安思遠(yuǎn)私人珍藏”系列拍賣會(huì)上，以約合人民幣2186萬(wàn)成交，成為全場(chǎng)書(shū)畫(huà)作品中的最貴拍品。

《梅石圖》絹本設(shè)色/石魯/1971

· 碑帖 ·

碑帖作為最具文化歷史內(nèi)涵的藝術(shù)品，內(nèi)容涉及政治經(jīng)濟(jì)、宗教哲學(xué)、風(fēng)俗民情、文學(xué)藝術(shù)，可與史籍互相補(bǔ)證，是古人傳播文化的重要手段。

安思遠(yuǎn)藏品中的十一種碑帖/嘉德拍賣以1.92625億元成交

從一九八九年至一九九五年期間，他共得宋拓淳化閣帖卷四、宋拓黃庭經(jīng)等碑帖共十二種十五冊(cè)。從碑帖順序看來(lái)，安思遠(yuǎn)收藏思路極為清晰，傳承有序，碑帖數(shù)量雖少，但每種都堪稱傳奇。

宋拓《黃庭經(jīng)》/碑和帖是關(guān)于刻石文字的兩個(gè)概念。碑是豎石，帖是橫石（也有用木刻的），從內(nèi)容講碑是記敘當(dāng)代的人或事，以志紀(jì)念。帖一般是將古代名人墨跡（書(shū)札、詩(shī)文等）摹勒上石

宋拓《黃庭經(jīng)》

在安思遠(yuǎn)家中被細(xì)心標(biāo)注出處及藏品信息的碑帖，這批碑帖金額不完全統(tǒng)計(jì)至少有一百二十萬(wàn)美元以上的投入，在當(dāng)時(shí)也算是金額不小的一筆投資了

其中最重要的，莫過(guò)于傳奇的《淳化閣帖》了。《淳化閣帖》是北宋淳化年間，由宋太宗趙炅下令，翰林侍書(shū)王著編次的我國(guó)最早的一部匯集各家書(shū)法墨跡的法帖，收錄先秦至隋唐一千多年里的書(shū)法墨跡，被譽(yù)為“法帖之冠”，是真正無(wú)與倫比的國(guó)寶。《淳化閣貼》原貼已在大火中焚毀，安思遠(yuǎn)所持三卷（第6,7,8卷），是舉世僅存。

安思遠(yuǎn)藏品《淳化閣帖》是至今仍為海內(nèi)外唯一可見(jiàn)的北宋祖本

“作為亞洲藝術(shù)品的頭號(hào)獵手，安思遠(yuǎn)是沒(méi)有對(duì)手的，尤其是在西方的亞洲藝術(shù)市場(chǎng)上，他無(wú)人能及。”

—納爾遜·阿特金斯前任館長(zhǎng)武麗生

安思遠(yuǎn)攜碑帖在故宮博物院進(jìn)行展覽，啟功老先生盛贊這四卷《淳化閣帖》是“彩陶般的魏晉至唐法書(shū)的原始留影”/1996

中國(guó)著名古典文獻(xiàn)學(xué)家啟功先生對(duì)安思遠(yuǎn)的碑帖藏品給予了充分肯定，并希望安思遠(yuǎn)能夠?qū)⒋净w帖四卷祖本帶回國(guó)內(nèi)展出，讓淳化閣帖回到“祖國(guó)”看一看。于是在1996年9月，安思遠(yuǎn)真的攜十二種十五冊(cè)善本碑帖，來(lái)到了故宮進(jìn)行展覽。時(shí)隔千年，我國(guó)最早的首部叢帖再一次出現(xiàn)在了中華大地，令人驚喜之余更添無(wú)限感慨。

北京故宮安思遠(yuǎn)收藏碑帖珍品展開(kāi)幕式，這次展覽，啟功先生作文《真宋本淳化閣帖的價(jià)值》，文物出版社還專門(mén)出版《安思遠(yuǎn)藏善本碑帖選》/1996

 我所藏不必我所有 

安思遠(yuǎn)愛(ài)收藏，卻并非愛(ài)奢華。在他內(nèi)心深處，有很深的中國(guó)情節(jié)，這讓他“愿意為中國(guó)做一些事”。1991年，安思遠(yuǎn)第一次來(lái)到黃山，他被皖南地區(qū)的古樸民風(fēng)所吸引，卻也為年久失修的建筑而心急，他在香港捐款成立搶救安徽古民居基金會(huì)，修復(fù)多處瀕臨倒塌的古民居。

古色古香的徽派民居

于是，在鮮為人知的皖南小山村，修葺一新的民居中，你總能看到一個(gè)年逾古稀的老人，用蒼老的手撫過(guò)每一處加固的柱子，重新粉刷的墻壁，那羸弱的身軀里，迸發(fā)出來(lái)的熱情令人動(dòng)容。

安思遠(yuǎn)在安徽古宅

除了修復(fù)民居，安思遠(yuǎn)也積極投身于中國(guó)國(guó)寶回歸的工作，2000年，他發(fā)現(xiàn)自己購(gòu)買(mǎi)的一尊五代王處直墓?jié)h白玉彩繪浮雕武士石刻是被盜文物后，隨即無(wú)償捐贈(zèng)中國(guó)，2002年，安思遠(yuǎn)又將一件西周青銅器“歸父敦”送還中國(guó)。

2000年安思遠(yuǎn)無(wú)償歸贈(zèng)給中國(guó)的五代王處直墓?jié)h白玉彩繪浮雕武士石板，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館

《淳化閣帖》（部分）

2003年，身體每況愈下的安思遠(yuǎn)，逐漸減少了社交，變得深居簡(jiǎn)出。而他最愛(ài)做的事情，還是在家中靜靜地欣賞自己的中國(guó)珍藏：石魯蒼勁有力的筆觸，明代黃花梨家具那極具飄逸感的曲線，又或是細(xì)膩入微的雕刻......

安思遠(yuǎn)在家中，背后是來(lái)自石魯?shù)漠?huà)作

思緒再一次飄向遠(yuǎn)方，

他要為自己熱愛(ài)的遙遠(yuǎn)國(guó)度再做些什么。

 “叢帖始祖”的回歸 

在2003年，安思遠(yuǎn)將令幾代國(guó)人牽掛的《淳化閣帖》，以450萬(wàn)美元的價(jià)格轉(zhuǎn)讓上海博物館。幾輩中國(guó)人難以忘懷的心事——《淳化閣帖》，終于回到祖國(guó)。面對(duì)日本人出價(jià)1100萬(wàn)美元競(jìng)拍，安思遠(yuǎn)說(shuō)：“《淳化閣帖》是中國(guó)的寶物，還是讓它回歸故里吧！”

“中國(guó)藝術(shù)給了我一切！”

—安思遠(yuǎn)

啟功先生和當(dāng)時(shí)的國(guó)家文物局外事處處長(zhǎng)王立梅宴請(qǐng)安思遠(yuǎn)，《淳化閣帖》除去拍賣所得中的稅務(wù)外，安思遠(yuǎn)選擇將剩下款項(xiàng)分別用于的感謝曾幫助他收藏《淳化閣帖》的三位先生，和徽派民居的修復(fù)

安思遠(yuǎn)、啟功與藝術(shù)家吳爾鹿在故宮/吳爾鹿是著名版畫(huà)家吳勞之子，當(dāng)時(shí)赴美國(guó)攻讀藝術(shù)史時(shí)，在安思遠(yuǎn)家中幫助其整理中國(guó)古董文物

除組織修復(fù)中國(guó)民居，歸還文物外，安思遠(yuǎn)還有一顆將中國(guó)文化在西方發(fā)揚(yáng)光大的心。1986年，他將藏品中包括吳昌碩、張大千、齊白石等471幅中國(guó)現(xiàn)代名家的書(shū)畫(huà)作品捐贈(zèng)給大都會(huì)博物館，光是大家齊白石作品就有14件，而這批重要作品更是在無(wú)形中促進(jìn)了美國(guó)及大都會(huì)博物館對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)的研究。

潑墨風(fēng)景畫(huà)/張大千/1956/安思遠(yuǎn)贈(zèng)予大都會(huì)博物館館藏 

春景/吳昌碩/1919年/安思遠(yuǎn)贈(zèng)予大都會(huì)博物館館藏

童子水牛扇面/清朝/任伯年/1890年/安思遠(yuǎn)贈(zèng)予大都會(huì)博物館館藏

而除此之外，美國(guó)博物館受安思遠(yuǎn)之惠更是不勝枚舉，克利夫蘭藝術(shù)博物館、耶魯大學(xué)美術(shù)館、波士頓藝術(shù)博物館等重要的藝術(shù)機(jī)構(gòu)，都有安思遠(yuǎn)的捐贈(zèng)。

安思遠(yuǎn)捐贈(zèng)給弗利爾美術(shù)館的一張齊白石的扇面畫(huà)“蝌蚪與青蛙”

收藏的本質(zhì)是審美，若是天下人都知美，安思遠(yuǎn)愿意散盡藏品于天下。他熱衷收藏，卻不為藏品的虛榮所縛，我所藏不必我所有，這是他內(nèi)心深處作為收藏家不為物役的一面，也為他的收藏傳奇寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。

安思遠(yuǎn)在徽州古民居內(nèi)留影/1993

 古董教父的離去 

2014年8月，安思遠(yuǎn)在自己博物館般的寓所內(nèi)闔然長(zhǎng)逝，他的離去，標(biāo)志著西方世界一個(gè)“中國(guó)藝術(shù)收藏史”的結(jié)束。 安思遠(yuǎn)終身未婚，沒(méi)有妻子兒女，在最后的日子里，陪伴他的是半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)他構(gòu)筑的中國(guó)珍寶世界。

最后陪伴著安思遠(yuǎn)的，是他畢生的收藏

“對(duì)我而言，收藏是全世界最棒的工作。你永不覺(jué)得悶，永不需要退休……生活永遠(yuǎn)充滿趣味?！?/span>

—安思遠(yuǎn) Robert·H·Ellsworth

作為中國(guó)古董藝術(shù)收藏的王者，安思遠(yuǎn)的藏品上溯商周，直跨當(dāng)代，從青銅器唐傭宋瓷到碑拓玉器，再到名家字畫(huà)，明清官窯，他的藏品仿佛是一部貫通千年的中華文化和器物史。那寬廣而多元化的收藏品類，極富前瞻性的收藏理念，可以說(shuō)是劃時(shí)代的。

彩繪菩薩壁畫(huà)/元-明/(1279-1644)/以 2,965,000美金成交

仿官釉貫耳大方壺/清雍正/以1,445,000美金成交

安思遠(yuǎn)藏品西漢鎏金銅熊形擺件/佳士得以194,671,60人民幣成交

中國(guó)文化滋養(yǎng)了安思遠(yuǎn)，也成為他深深眷戀著的地方。他是高瞻遠(yuǎn)矚的投資者，是真誠(chéng)無(wú)私，將中國(guó)傳統(tǒng)文化帶往世界舞臺(tái)的國(guó)寶級(jí)藏家，也是在收藏道路上無(wú)畏前行，卻對(duì)收藏始終懷有敬畏之心的赤子。王者已然離去，而他的傳奇仍在繼續(xù)，這顆尊重藝術(shù)、尊重民族情感的赤子之心將隨著他留下的藝術(shù)瑰寶，永存世間。

安思遠(yuǎn)和他心愛(ài)的中國(guó)水墨畫(huà)

小編 | 穎

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