原創(chuàng)作者丨胡丹
（一）
王陽(yáng)明一生事業(yè)，是從履職江西開(kāi)始的，他最初的事功——平贛南寇——也是在提督南、贛、汀、漳等處軍務(wù)時(shí)所立。也是因?yàn)閾徭?zhèn)江西，他才得以“平宸濠之亂”，并以此晉封伯爵，成為明代歷史上極少幾位以軍功封爵的文臣。
封于江西南昌的寧王朱宸濠（朱元璋第十七子朱權(quán)的后代）于正德十四年發(fā)動(dòng)叛亂，這是明代中葉一次大規(guī)模的內(nèi)亂。宸濠之亂，變起“腹心”（內(nèi)陸），令江南半壁驚駭，是正德以來(lái)一系列動(dòng)蕩的頂峰。
宸濠之亂驟起而速定，除了大局上人心思定，就人事而言，首功當(dāng)歸時(shí)任兵部尚書(shū)的王瓊。王瓊對(duì)那時(shí)還名不見(jiàn)經(jīng)傳的王陽(yáng)明頗為賞識(shí)，他因預(yù)見(jiàn)到江西將發(fā)生嚴(yán)重的動(dòng)亂，堅(jiān)定地支持王陽(yáng)明在贛南平寇，為其爭(zhēng)取到“提督軍務(wù)、便宜行事”的大權(quán)；朱宸濠之黨江西鎮(zhèn)守太監(jiān)畢真曾試圖干預(yù)贛南軍務(wù)，也遭到王瓊的堅(jiān)決抵制。王陽(yáng)明在贛、粵之邊平寇立功，與兵部的大力支持是分不開(kāi)的。
而速定宸濠之亂，就具體功次而言，則頭功在王陽(yáng)明。
當(dāng)朱宸濠誅殺江西守臣暴然起兵時(shí)，陽(yáng)明在其“上游”揭起義幟，聯(lián)絡(luò)號(hào)召江西各府縣官員，迅速集結(jié)起一支部隊(duì)，從背后威脅、牽制寧王，并趁寧王率師東進(jìn)時(shí)，乘其不備，攻破其老巢南昌，大破寧軍，生擒寧王本人。
明武宗親征寧王的大軍才走到京南的涿州，就接到宸濠就擒的捷報(bào)，大大掃了武宗的興頭！——此見(jiàn)平亂之速也。
（二）
所謂功高適足以遭嫉，王陽(yáng)明才獲叛王，各種針對(duì)他的謠言已紛然四起。隨武宗親征南下的太監(jiān)張忠、大將許泰等捏稱(chēng)陽(yáng)明“實(shí)同賊謀”，污稱(chēng)陽(yáng)明與宸濠同謀，只是見(jiàn)其必?cái)?，才從背后殺其一槍?zhuān)⒁源烁`功；又稱(chēng)“寧賊金寶財(cái)貨俱為（平亂）諸臣滿(mǎn)載一空”。在眾奸佞的“扇讒”傾陷下，陽(yáng)明雖僥幸免禍（是誰(shuí)保護(hù)了陽(yáng)明，請(qǐng)關(guān)注本號(hào)后文），并在正德十六年受封“新建伯”，追隨他平亂的官員們也得到一定的升賞（多只是升二三級(jí)，并無(wú)不次之賞），但不久之后，這些官員多因“考察不及”，或降調(diào)，或致仕，甚至罷官為民——實(shí)際上遭到了排斥。
陽(yáng)明見(jiàn)朝廷賞罰不明不公，即便在新君世宗嘉靖皇帝即位后，平亂諸臣仍然得不到公正的待遇，反而名譽(yù)遭損，他為此憤慨不平，在嘉靖元年連上兩疏，請(qǐng)辭伯爵之封，名為辭爵，實(shí)為部下鳴冤！他不能平亂官員皆黯然凋零，獨(dú)他一人安享高爵！
陽(yáng)明等之所以遭到壓制，從根兒上來(lái)說(shuō)，在于正德末年至嘉靖初年任首輔大學(xué)士的楊廷和，與兵部尚書(shū)王瓊等不合，矛盾很深。王陽(yáng)明是王瓊重用提拔的人，他不幸成為朝廷政治斗爭(zhēng)的犧牲品。在平宸濠之亂后，王陽(yáng)明一度名望爆表，成為入閣和兵部尚書(shū)的大熱門(mén)，最后也因楊廷和的阻撓而無(wú)果。王陽(yáng)明乃于嘉靖元年回鄉(xiāng)奔父喪（陽(yáng)明父名王華，仕至南京吏部尚書(shū)，正德初致仕），遂居鄉(xiāng)達(dá)六年之久。
（三）
從王陽(yáng)明“守制”期滿(mǎn)，到他復(fù)出的三年多時(shí)間里，朝廷官員疏薦他的奏疏不下十通；在這幾年，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“大禮”之爭(zhēng)也分出了勝負(fù)，首輔楊廷和失勢(shì)免官，濟(jì)濟(jì)滿(mǎn)朝者，皆為“議禮”新貴，如張璁、桂萼等人，也向世宗推薦了王陽(yáng)明。這除了陽(yáng)明確為人望所歸，還有一個(gè)重要的原因，王陽(yáng)明也是被楊廷和壓制的人。
然而，王陽(yáng)明與禮儀新貴們并非一條路上的人，這點(diǎn)很快見(jiàn)分明。
嘉靖六年五月，因兩廣之亂，地方守臣處置失宜，世宗決定起用素著才譽(yù)的王陽(yáng)明，讓他以原官（南京兵部尚書(shū)）兼左都御史，總督桂、粵等四省軍務(wù)。當(dāng)陽(yáng)明重起時(shí)，嘉靖初年論平宸濠之功的不公也舊事重提，既是議禮新貴，同時(shí)又是陽(yáng)明弟子的黃綰上疏，為陽(yáng)明等鳴不平。世宗沒(méi)有明確表態(tài)，只是命先“給陽(yáng)明（伯爵）券、祿，“俟廣西事定，別有委任”。其他“江西有功諸臣”，下御史核實(shí)，其致仕、罷黜有才識(shí)可用、清議無(wú)干者，吏部議請(qǐng)舉用——也就是還要甄別使用。
王陽(yáng)明獲命后，于嘉靖六年十一月抵廣西，至次年七月即奏捷書(shū)，思田、斷藤峽等處蠻賊皆平——似乎棘手的問(wèn)題到了陽(yáng)明手里，都能手到擒來(lái)，再次顯示了陽(yáng)明出眾的才能。
不料世宗不喜反怒，他認(rèn)為，陽(yáng)明“此捷音近于夸詐，有失信義，恩威倒置，恐傷大體”。皇帝對(duì)王陽(yáng)明的措置持懷疑，甚至是否定的態(tài)度，自然，王陽(yáng)明再次淪于有功無(wú)報(bào)，并遭羞辱的地步。他含憤乞歸，把乞休疏奏上后，不待朝廷批準(zhǔn)，即離任回鄉(xiāng)，可是因?yàn)椴≈?，還未到家，就死在江西南安了。
王陽(yáng)明含恨離世，他生前的“平宸濠”與“平斷藤峽”二功，在世宗心目中不僅無(wú)功，反而有罪。世宗在接到陽(yáng)明去世的耗音后，下詔說(shuō)，宸濠之變，陽(yáng)明等“移檄舉兵，仗義討賊，元惡就擒，功固可錄，但兵無(wú)節(jié)制，奏捷夸張”，簡(jiǎn)直是罪浮于功了，并說(shuō)，陽(yáng)明的伯爵本該追奪，只因此爵系先朝所封，故格外優(yōu)容，免于追奪，但也必須加以限制，其伯爵“只給終身”（即不許世襲，身死則爵除），至于其歿后恤典，“俱不準(zhǔn)給”——可憐的陽(yáng)明，死于孤旅，朝廷的客氣，只是不追奪他的伯爵，而一切哀榮都不給他了（陽(yáng)明受封伯爵，并兼尚書(shū)及都御史，皆正二品，其恤典本應(yīng)極為優(yōu)厚的）。
為何世宗起用了陽(yáng)明，對(duì)他卻如此苛刻寡恩呢？
這緣于陽(yáng)明講學(xué)。陽(yáng)明自正德晚年以來(lái)，提倡“心學(xué)”，學(xué)者踴躍，引起朝廷執(zhí)政大臣的反感。早在嘉靖初年，給事中章僑就上疏說(shuō)：“三代以下正學(xué)，莫如朱熹，近有聰明才智，倡異學(xué)以號(hào)召，天下好高務(wù)名者，靡然宗之”，請(qǐng)求“痛為禁革”。章僑說(shuō)的“聰明才智（之士）”，就是王陽(yáng)明。于是朝廷下詔申禁。這是楊廷和主政時(shí)之事。
當(dāng)世宗通過(guò)“大禮議”全面掌權(quán)后，對(duì)心學(xué)也非常反感。心學(xué)與佛教禪學(xué)頗為相通，世宗曾密諭大學(xué)士楊一清說(shuō)：“（陽(yáng)明之學(xué)）崇事禪學(xué)，好尚鬼異，尤非圣門(mén)之士，是可問(wèn)乎？弗問(wèn)乎？”表達(dá)了要加以干預(yù)的態(tài)度。而輔臣楊一清、議禮重臣桂萼等都認(rèn)為陽(yáng)明之學(xué)“放言自肆，詆毀先儒，號(hào)召門(mén)生傳習(xí)，附和學(xué)術(shù)”為“可惡”。也就是說(shuō)，世宗君臣對(duì)王陽(yáng)明都是懷有極深的成見(jiàn)的。
世宗迫于朝臣的推薦，他也需要有一個(gè)像王陽(yáng)明這樣具有才能的官員替他處理煩難的邊疆之事，但他胸中橫著一個(gè)極大的成見(jiàn)，則難免事事不合，故陽(yáng)明雖立功而不能減其“罪”矣！
陽(yáng)明一生際遇，可謂多難！然反而思之，若陽(yáng)明宦途順?biāo)欤诉M(jìn)無(wú)憂(yōu)，哪里還會(huì)有心學(xué)問(wèn)世？一個(gè)人思想的成熟，恰恰是人生不幸淬煉、磨礪的結(jié)果。人生就像一根蹺蹺板，它的常態(tài)就是此起彼伏，人非雕塑，豈可泥而不動(dòng)？
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