把互怨變成探討
當(dāng)孩子出現(xiàn)不良傾向的時(shí)候，最容易引起夫妻間的互相埋怨。父親說(shuō)：“這就是你平時(shí)溺愛(ài)的好結(jié)果”，而母親則反唇相譏：“你倒好，平時(shí)一點(diǎn)不管孩子，出了問(wèn)題，就知道一頓臭揍”，結(jié)果孩子問(wèn)題一點(diǎn)沒(méi)解決，反而引起家庭的不和，這樣就更不利于孩子的健康成長(zhǎng)。
有時(shí)是父輩和祖輩在教育孩子問(wèn)題上發(fā)生分歧，聽(tīng)說(shuō)有一位父親想嚴(yán)厲地管教犯了錯(cuò)誤的孩子，沒(méi)想到惹惱了爺爺，他把菜刀摔在桌子上說(shuō)：“你要想動(dòng)我孫子一下，就先把我砍了！”……
本來(lái)，孩子成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)一些曲折，是很正常的事情，這時(shí)最需要的是大家冷靜下來(lái)，首先弄清事實(shí)，然后分析原因，找出有力的解決辦法，盡快分工去做?？墒?，現(xiàn)在變成了互相埋怨，甚至動(dòng)起了刀槍，十分遺憾地向反方向越走越遠(yuǎn)。
不過(guò)，這種現(xiàn)象恰好能夠生動(dòng)地說(shuō)明，孩子在這個(gè)家庭中為什么沒(méi)有管教好。
“雞多不下蛋”，“人多蓋塌了房”，主要原因并不在“多”，而是因?yàn)檫@個(gè)“多”是處在無(wú)序狀態(tài)。
在家庭教育中的無(wú)序狀態(tài)就是教育孩子上看法不一樣，做法不一樣。那么怎樣把無(wú)序狀態(tài)變成有序狀態(tài)呢？回答只有一個(gè)──統(tǒng)一思想，統(tǒng)一步調(diào)。
在家庭中統(tǒng)一思想有利條件很多，主要是大家的目的高度一致，那就是大家都愛(ài)孩子。在這個(gè)有利的基礎(chǔ)上如何統(tǒng)一呢？誰(shuí)歲數(shù)大就聽(tīng)誰(shuí)的？不成；少數(shù)服從多數(shù)？也不成，因?yàn)橛袝r(shí)真理在少數(shù)人手里。看來(lái)只能認(rèn)真學(xué)習(xí)，互相啟發(fā)，通過(guò)實(shí)踐，找到規(guī)律，走探索真理的道路，也就是走把互怨變成探討的道路。
有個(gè)孩子由于爺爺、奶奶長(zhǎng)期的溺愛(ài)，上學(xué)后竟然堅(jiān)決不進(jìn)教室。這時(shí)全家沒(méi)有互相埋怨，而是坐下來(lái)討論，孩子的父母為此甚至請(qǐng)假十幾天。最后大家統(tǒng)一了看法，不僅孩子順利地上了學(xué)，家庭教育也開(kāi)始走上了更高的層面。
現(xiàn)在關(guān)于家庭教育的學(xué)習(xí)材料很多，有專著，也有專門的報(bào)刊。平時(shí)可以有計(jì)劃地連續(xù)學(xué)習(xí)一些，遇到意見(jiàn)不統(tǒng)一的時(shí)候，比如孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)怎么辦？孩子的零花錢應(yīng)該如何給？也可以有針對(duì)性地找些專題資料來(lái)學(xué)習(xí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)可能還會(huì)有不同的意見(jiàn)，這時(shí)就需要注意必須“一致對(duì)外”。也就是說(shuō)，有的人可以保留意見(jiàn)，但是在教育孩子的行動(dòng)上必須保持一致。實(shí)踐一段時(shí)間以后，通過(guò)效果就可以證明哪一種意見(jiàn)是對(duì)的。
可以設(shè)想，全家人通過(guò)學(xué)習(xí)，把互怨變成探討，天長(zhǎng)日久，不但家庭教育的難題可以得到解決，而且每個(gè)人的素養(yǎng)也會(huì)隨之得到提高。到那時(shí)，我們有理由希望你們能把自己的心得寫出來(lái)，和更多的家長(zhǎng)朋友交流。
我對(duì)于家庭教育中所謂“嚴(yán)父慈母”的角色扮演不太贊成。我認(rèn)為父親和母親合作，才是最好的家庭教育。
每每在家長(zhǎng)會(huì)上，看到滿場(chǎng)端坐的都是“娘子軍”，只有寥寥幾個(gè)“黨代表”，我就感到中國(guó)的家庭教育這樣搞下去，問(wèn)題少不了。
父親在家庭教育中的作用，的確應(yīng)該鄭重提出來(lái)進(jìn)行討論。但是我以為，這種討論不應(yīng)局限于用舊眼光對(duì)現(xiàn)狀的剖析，更應(yīng)以新觀念放眼于未來(lái)。
是傳統(tǒng)文化在為父親畫像
男性和女性從生理構(gòu)造就不一樣，溝通左右腦的胼胝體的體積，女性就大大超過(guò)男性。他們做了父母，當(dāng)然各有特色。但是，現(xiàn)在人們眼中的父母親形象，許多并不是他們真正的特點(diǎn)，而是傳統(tǒng)文化為他們涂抹的顏色。什么嚴(yán)父慈母，什么男子漢大丈夫，女子娘小媳婦，往往滲透著刺鼻的宗法人倫的腐朽氣味，充滿著濃重的男尊女卑的封建情調(diào)，把本來(lái)意義上的陽(yáng)剛之氣，陰柔之美，弄得面目全非。
于是，大丈夫當(dāng)然要處處顯示他的權(quán)威，孩子分?jǐn)?shù)不及格——大打出手；考試得雙百──重金犒賞。教育孩子屬于婆婆媽媽的事情──當(dāng)然是婆娘出面。孩子之間出現(xiàn)矛盾──必然是父親替孩子去報(bào)仇，陽(yáng)剛之氣嘛！家庭出現(xiàn)了不同意見(jiàn)──自然是父親說(shuō)了算，男子漢大丈夫嘛！……
最需要提高現(xiàn)代社會(huì)需要的素質(zhì)
上面著重列舉了所謂嚴(yán)父的陰暗面，而人們期待的充滿真正陽(yáng)剛之氣的行為為什么“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”呢？關(guān)鍵是需要提高素質(zhì)，尤其是最需要提高現(xiàn)代社會(huì)需要的素質(zhì)。如果不提高素質(zhì)，不論是男性還是女性的特色，由于它是低層次的，對(duì)于提高家庭教育的水平都將無(wú)濟(jì)于事。
目前社會(huì)的發(fā)展，所需要的素質(zhì)，首先不是那些具有性別特點(diǎn)的素質(zhì)，而是男女都需要的高素質(zhì)。比如獨(dú)立人格，進(jìn)取心，創(chuàng)新精神，能夠說(shuō)是父親的特色還是母親的特色？歷史賦予的責(zé)任感，現(xiàn)代的思維方式，獲取最新信息的能力，能夠說(shuō)父親需要母親就不需要嗎？
所以說(shuō)，我們呼喚父親關(guān)注家庭教育，首先是呼喚一個(gè)具有現(xiàn)代素質(zhì)的人。是在這個(gè)基礎(chǔ)上將出現(xiàn)既嚴(yán)格又慈藹的新型父親。
父親和母親合作，才是最好的家庭教育
在一個(gè)家庭中，孩子所受到的最深入人心的成功教育，應(yīng)該說(shuō)都是來(lái)自一個(gè)合力，即父母雙方合作的整體效應(yīng)，而不是一個(gè)過(guò)分能干的主角和一個(gè)糟糕的配角所能給予的。
在這個(gè)整體效應(yīng)中，首先是父親和母親共同營(yíng)造的家庭和諧氣氛。焦躁、粗暴的父親，能為了妻子和孩子的愉快，變得溫柔、耐心起來(lái)；膽小孺弱的母親，是為了丈夫和孩子的幸福，變得剛強(qiáng)、勇敢起來(lái)。一方遇到煩惱的事情，卻能為全家的快樂(lè)氣氛，而不任意宣泄；另一方發(fā)現(xiàn)別人的悲痛，自己就小心翼翼地用幽默來(lái)幫對(duì)方排解。
在家庭生活里，一抬手一投足，一蹙眉，一轉(zhuǎn)睛的細(xì)微動(dòng)作中，孩子所體驗(yàn)到的不僅是甜蜜的天倫之樂(lè)，更重要的是為他人幸福而心甘情愿付出的奉獻(xiàn)精神。
其次是雙方取長(zhǎng)補(bǔ)短形成的最佳合力。在家庭中，父母各自所發(fā)揮的作用，可以因人而異。擅長(zhǎng)形象思維的一方，可以使孩子經(jīng)常受到藝術(shù)的熏陶；長(zhǎng)于邏輯思維的一方，可以使孩子不斷得到嚴(yán)密推理的引導(dǎo)。當(dāng)孩子陷在失敗的痛苦情緒中，情感細(xì)膩的一方，立即成為教育孩子的主角，在孩子舉棋不定猶豫萬(wàn)分時(shí)，性格果斷的一方，當(dāng)仁不讓去為孩子導(dǎo)航。
在父母的家庭合作中，孩子親眼看到，只有積極的合作，才能產(chǎn)生整體大于部分之和的效果。在這樣的環(huán)境里，孩子也將逐漸學(xué)會(huì)在未來(lái)的人生旅途中與更多的人如何合作。
三是爸爸媽媽在教育孩子過(guò)程中，巧妙配合所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。這種配合無(wú)法絕對(duì)分工，更不能事先規(guī)定，完全是靠著夫妻間心靈深處的理解而達(dá)到的默契。有一對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)他們的孩子在父母下班回來(lái)時(shí)沒(méi)有任何表示，不懂得體貼父母。但他們并不是進(jìn)行枯燥的說(shuō)教，而是有意地在一方下班時(shí)，另一方大聲地?zé)崆閱?wèn)候，主動(dòng)接過(guò)提包，拿出拖鞋，倒上一杯熱茶……
這種出于愛(ài)子之心演出的藝術(shù)小品，使孩子深受感動(dòng)，情感和行為馬上就有了變化。父母親密配合進(jìn)行教育所達(dá)到的藝術(shù)效果，不止是大大超出單方教育的作用，更值得強(qiáng)調(diào)的是這種教育的內(nèi)容，例如，從小學(xué)會(huì)如何和異性相處，長(zhǎng)大如何理解真正的愛(ài)情，將來(lái)如何成為優(yōu)秀的家長(zhǎng)，更是孩子在別處所學(xué)不到的。
所以我以為父親在家庭教育中，不宜用舊眼光過(guò)分強(qiáng)去調(diào)扮演嚴(yán)父，而應(yīng)該著眼于現(xiàn)代的需要，和母親配合努力營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭，在這個(gè)家庭中，他將是一個(gè)具有高素質(zhì)，善于在合作中發(fā)揮自己特點(diǎn)的角色。
10,把片面變成全面
馬加爵事件使很多人感到震驚：一個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的大學(xué)生怎么會(huì)成為瘋狂的殺人犯？貧窮樸實(shí)的農(nóng)民家庭里誕生的孩子，怎么會(huì)殘忍地連續(xù)殺害了四個(gè)同窗好友？
如果我們能真正深入到大中小學(xué)生當(dāng)中去，又會(huì)感到事件的出現(xiàn)并不奇怪，因?yàn)檫@類惡性事件雖然是鳳毛鱗爪，但是一些性質(zhì)類似，只不過(guò)處在萌芽狀態(tài)的現(xiàn)象并不罕見(jiàn)。例如小學(xué)一年級(jí)學(xué)生，有的一入學(xué)就成了“小霸王”，把全班同學(xué)幾乎都打遍了；一個(gè)小學(xué)中年級(jí)的學(xué)生，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但是沒(méi)有朋友，由于感到“孤獨(dú)” 自己竟然提出“調(diào)校”；一個(gè)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生，因?yàn)殚L(zhǎng)期不能和同學(xué)友好相處，居然喊出“我恨不得把你們一個(gè)個(gè)都?xì)⒌簦?#8221;這種令人毛骨悚然的話。
值得注意的是這類學(xué)生，有些學(xué)習(xí)并不差，有的甚至成績(jī)還很優(yōu)秀。經(jīng)過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這類學(xué)生不夸張地說(shuō)，他們的確就是“重智輕德”教育思想的產(chǎn)物。
例如那個(gè)感到“孤獨(dú)”自己提出“調(diào)校”的三年級(jí)小學(xué)生，他的家長(zhǎng)顯然十分重視孩子的智育，孩子兩歲就把一年級(jí)課本的生字都學(xué)了，5歲就學(xué)會(huì)了100以內(nèi)的加減。后來(lái)家長(zhǎng)也發(fā)現(xiàn)了“孩子怎么這樣冷漠？”認(rèn)為是忽略了對(duì)孩子“人際交往”的教育，至少是初步意識(shí)到“重智輕德”的危害和產(chǎn)生的原因。
當(dāng)然，智育是應(yīng)該重視的，但是不應(yīng)該導(dǎo)致輕視德育和體育。正像老百姓總結(jié)出來(lái)的：“智育不好出次品；體育不好出廢品；德育不好出危險(xiǎn)品”，正確的態(tài)度是必須三育并重，把片面的教育變成全面的教育。
片面重視智育，“重智輕德”的思想為什么十分頑固？明明有許多失敗的先例，但是為什么仍然有人重蹈覆轍？
很多人是來(lái)源于一個(gè)錯(cuò)誤的觀念：上學(xué)就是學(xué)知識(shí)，有了知識(shí)就有了一切，表面地理解“知識(shí)就是力量”。但是知識(shí)能直接變成力量嗎？什么樣的知識(shí)都能變成正面的力量嗎？實(shí)際上知識(shí)要看掌握在什么樣人的手里，不同人能使知識(shí)發(fā)揮不同的作用。因?yàn)槿说谋举|(zhì)和動(dòng)物不同，人有動(dòng)機(jī)、情感、理想、期望、價(jià)值追求。人為了使自己生活的有意義而去探求知識(shí)。“離開(kāi)了對(duì)生活根本意義的探尋，去學(xué)習(xí)和使用知識(shí)時(shí)，知識(shí)往往就成為一匹脫韁的野馬-----”。
一個(gè)好司機(jī)很清楚：汽車上的發(fā)動(dòng)機(jī)和方向盤都應(yīng)該重視，發(fā)動(dòng)機(jī)再好，如果方向盤經(jīng)常出問(wèn)題，汽車能夠正常行駛嗎？那些把全部精力都投入到孩子“發(fā)動(dòng)機(jī)”如何提速上的家長(zhǎng)，趕緊關(guān)注一下孩子的“方向盤”吧！不要等到――――――
11.近視變成遠(yuǎn)望
教育是關(guān)于未來(lái)的事業(yè)。家庭教育最關(guān)注的是孩子將成為怎樣的一個(gè)人，任何一個(gè)家長(zhǎng)都在為自己的孩子繪制一幅美麗的藍(lán)圖，但是結(jié)果卻有天淵之別。雖然人和動(dòng)物不同，人能夠想象未來(lái)，但是這種超前預(yù)設(shè)的能力，并不一定帶來(lái)喜劇效果。有人預(yù)見(jiàn)自己能成仙成佛，就投河上吊，白白丟了性命；賭徒預(yù)見(jiàn)自己能大發(fā)橫財(cái)，就把家財(cái)妻小都下了賭注，結(jié)果輸了個(gè)精光。這里的悲劇是兩個(gè)問(wèn)題造成的：一是預(yù)定的目標(biāo)對(duì)不對(duì)？二是達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的方法對(duì)不對(duì)？
在家庭教育中同樣也有這兩個(gè)問(wèn)題。如果說(shuō)預(yù)定目標(biāo)是讓孩子一生幸?？鞓?lè)，這當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)，問(wèn)題是什么叫幸?？鞓?lè)？方法是幫助孩子達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，這也沒(méi)有錯(cuò)，問(wèn)題是用什么方法幫助？目前不少家長(zhǎng)在這方面的問(wèn)題集中起來(lái)叫做“近視癥”。至少有這樣三種表現(xiàn)：
只見(jiàn)眼前的享受，不顧今后的生存
有個(gè)家長(zhǎng)曾經(jīng)得意地向孩子宣布：“小子，老爸給你存的錢，你一輩子都花不完”。于是這位“幸運(yùn)”小子開(kāi)始過(guò)起了無(wú)憂無(wú)慮，吃喝玩樂(lè)的生活?？墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云，老爸突然破產(chǎn)，變得身無(wú)分文。這時(shí)再想教育這個(gè)孩子學(xué)會(huì)生存，就成了老大難問(wèn)題……
這樣糊涂的家長(zhǎng)雖然是極少數(shù)，但是只關(guān)心孩子眼前的享受，不顧他今后的生存能力的家長(zhǎng)卻大有人在。已經(jīng)上學(xué)的孩子，飯由家長(zhǎng)喂，屁股由家長(zhǎng)搽，牙膏要家長(zhǎng)擠在牙刷上，經(jīng)常帶孩子去“麥當(dāng)勞”大吃大喝，家長(zhǎng)在一旁欣賞……這些家長(zhǎng)的“近視癥”就是忘記了任何一個(gè)人首先要學(xué)會(huì)生存，才談得到發(fā)展。
只見(jiàn)眼前的分?jǐn)?shù)，不顧今后的成人
有的家長(zhǎng)熱衷于單純地抓分?jǐn)?shù)，整天考慮的是考試怎樣多拿分，以為這樣就能有好學(xué)校上，好職務(wù)干。他們沒(méi)想到實(shí)際并不是這樣。有人對(duì)此進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“十名現(xiàn)象”，即在小學(xué)考試前三名的學(xué)生，到了大學(xué)或工作崗位，很少有優(yōu)秀者。反倒是那些10名左右的學(xué)生，出現(xiàn)了一些佼佼者。追求分?jǐn)?shù)的結(jié)果不但把孩子追成“高分低能”的呆子，尤其是忽視了早期人格的培養(yǎng)，使他的人生缺少動(dòng)力，找不到方向。這些家長(zhǎng)的“近視癥”就是看不到只有很好的做人，才能很好的做事。
只見(jiàn)暫時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，不見(jiàn)發(fā)展的今后世界
還有的家長(zhǎng)，只看到當(dāng)前由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)育不成熟，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的思想混亂等暫時(shí)現(xiàn)狀，就動(dòng)搖了自己的價(jià)值觀，逐漸相信“有錢就有了一切”，“人都是自私的”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。反映在家庭教育中，生怕孩子“太善良了自己吃虧”，就引導(dǎo)孩子走向不關(guān)心人類命運(yùn)，心中只有自己的狹隘人生之路。這些家長(zhǎng)的“近視癥”就是被現(xiàn)狀蒙蔽了眼睛，看不到人類的本質(zhì)是懂得合作的共同主體，只有具有高尚人格，善于與人合作的人，才能在未來(lái)的社會(huì)里大有作為。
12、把失望變成期望；
常?？吹揭恍┘议L(zhǎng)對(duì)自己的孩子感到失望，而且更糟糕的是很快就把這種情緒“傳染”給孩子，使孩子對(duì)自己也變得沒(méi)有信心。這些家長(zhǎng)真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)下面介紹的兩位偉大的母親：
世界上有兩位家喻戶曉的大科學(xué)家：一位是愛(ài)迪生，另一位是愛(ài)因斯坦。
愛(ài)迪生是偉大的發(fā)明家，他一生發(fā)明的項(xiàng)目，竟然高達(dá)１６２８項(xiàng)，這真是個(gè)驚人的數(shù)目。一般的人如果一生能有一兩項(xiàng)發(fā)明，也是很不容易，足以令人驕傲的了。
愛(ài)迪生的發(fā)明，雖然這么多，但是，每一件都是不容易的。最典型的要算是電燈的發(fā)明了。電燈發(fā)明的過(guò)程中，最大的困難是出在電燈絲上。電燈絲應(yīng)該是通電后，既要能發(fā)出明亮的光芒，還要能耐燒很長(zhǎng)的時(shí)間。但在試驗(yàn)的過(guò)程中，許多的材料都不合格。不是不夠亮，就是不耐燒。
愛(ài)迪生不怕困難，一個(gè)不成，再試驗(yàn)另一種。金屬的不成，再換木材的，木材的不成，再換陶瓷的，甚至連竹子都試驗(yàn)過(guò)。
誰(shuí)能想到，愛(ài)迪生前后共試驗(yàn)了１６００多種材料，最后才成功的。
愛(ài)因斯坦，人稱他是２０世紀(jì)的牛頓。他的相對(duì)論，的確是了不起的貢獻(xiàn)，如果沒(méi)有他的理論成果，當(dāng)代的宇宙航行也許還要推遲若干年。
這兩位同樣偉大的科學(xué)家，還有一個(gè)十分相同的童年——一個(gè)不幸的童年。
愛(ài)迪生在小學(xué)時(shí)，是個(gè)異常聰明，但始終被人看不起的孩子，他對(duì)許多事物都好奇。例如，他看到母雞能從圓圓的雞蛋孵出小雞，就找來(lái)許多雞蛋，親自學(xué)著孵小雞。別人都以為他是瘋子；他看到氣球能在充滿氣之后飛到天上，于是就找來(lái)一些發(fā)酵粉，動(dòng)員想上天的同學(xué)來(lái)吃。不幸的是，吃了他給的發(fā)酵粉的同學(xué)，都肚子疼痛得在地上打滾。校長(zhǎng)知道后，非常生氣，高聲喊道：又是你這個(gè)搗蛋大王，我把你開(kāi)除了。
愛(ài)因斯坦小時(shí)侯，也是被人看不起的學(xué)生。他常常提出一些怪問(wèn)題。如指南針為什么總是指向南方？什么是時(shí)間？什么是空間？別人也以為他是個(gè)傻子。
當(dāng)愛(ài)因斯坦要畢業(yè)時(shí)，他的父親找到校長(zhǎng)，不好意思地問(wèn)到：我的孩子，他將來(lái)從事什么職業(yè)會(huì)有點(diǎn)出息呢？讓人沒(méi)想到的是，校長(zhǎng)竟然冷酷地回答道：您的孩子將來(lái)從事什么職業(yè)，一樣都是沒(méi)有出息。
這兩個(gè)不幸的孩子，有幸的是還有一個(gè)相同的地方，那就是他們兩個(gè)都有一個(gè)始終對(duì)她的孩子抱有熱切期望的母親。
當(dāng)小學(xué)校長(zhǎng)將愛(ài)迪生開(kāi)除之后，愛(ài)迪生的母親氣憤地說(shuō)：你們不了解我的孩子，我的孩子非常聰明，他不是在搗亂，而是好奇。你們不懂得教育，我來(lái)親自教育他。
于是，愛(ài)迪生的母親將孩子接回家，親自給他上課，后來(lái)又鼓勵(lì)他搞試驗(yàn)。有一次愛(ài)迪生在船上進(jìn)行試驗(yàn)時(shí)，不慎燃起了大火，儀器全部燒毀，但是他的母親毫不后悔，繼續(xù)支持他搞試驗(yàn)。
愛(ài)因斯坦小時(shí)侯，有一次，母親帶他到郊外去游玩，別的親友家的孩子，一個(gè)個(gè)歡蹦亂跳，有的爬山，有的游泳，唯獨(dú)愛(ài)因斯坦一人默默地坐在河邊，凝視著湖面。
這時(shí)，親友們悄悄地走到愛(ài)因斯坦的母親身旁，不安地問(wèn)道：“您的孩子為什么總是一個(gè)人對(duì)著湖面發(fā)呆？是不是神經(jīng)有毛病??？還不趁早帶他去醫(yī)院檢查檢查？”?？墒菒?ài)因斯坦的母親卻十分自信地對(duì)他們講：我的小愛(ài)因斯坦沒(méi)有任何毛病，你們不了解，他那不是發(fā)呆，而是在沉思，在想問(wèn)題。他將來(lái)一定是位了不起的大學(xué)教授。
在這里，我們看到了兩位偉大的科學(xué)家，更看到了兩位偉大的母親。如果沒(méi)有這兩位偉大的母親，沒(méi)有這兩位母親對(duì)他們的孩子的堅(jiān)定期望，愛(ài)迪生和愛(ài)因斯坦能有今天的偉大成就嗎？
在這里，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)亙古不變的真理，那就是家長(zhǎng)對(duì)孩子熱切的期望，堅(jiān)定的信心和無(wú)私的幫助，將是孩子成功的最重要的保證。
讓我們每一位家長(zhǎng)，在任何時(shí)侯，都不要放棄對(duì)孩子的期望，尤其是在他們最困難的時(shí)侯。
十二個(gè)變化寫完了，但是應(yīng)該變的不止于此。總之，世界總是不以人的意志為轉(zhuǎn)移在發(fā)展在變化，家庭教育要想成功，就應(yīng)該不斷地根據(jù)時(shí)代的需要而自覺(jué)變化。
