猛虎與薔薇
英國(guó)詩(shī)人西格夫里·薩松留下了一行不朽的詩(shī)句來描述自己的心靈：我心中有猛虎在細(xì)嗅薔薇。
誠(chéng)如斯言，在一個(gè)人的心中，猛虎代表著剛勁、激烈、奮斗，薔薇則暗示著柔和、寧?kù)o、平淡。一個(gè)人的心中可能存在這看似矛盾的兩面，但無論哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的價(jià)值。
記得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一頭猛虎，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、奮斗，寒冷、饑餓、風(fēng)雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然決然，在太平洋上漂流了幾個(gè)月。雖然他全身傷痕累累，筋疲力盡，但他的內(nèi)心卻充實(shí)而滿足，他的人生也因此有了價(jià)值。
也記得那個(gè)貌不驚人才華出眾的年輕人，他叫雷鳴聲，他的生活也如猛虎般頑強(qiáng)。為了開發(fā)一款新的刷機(jī)軟件，他一連幾個(gè)月都每天持續(xù)工作二十個(gè)小時(shí)以上，終于獲得了成功，二十歲出頭就成了千萬富翁。
當(dāng)人們驚羨雷鳴聲的成功時(shí)，又有幾人懂得他猛虎般的內(nèi)心?心有猛虎，他才能不停地奮斗，無止地拼搏，心有猛虎，他才能蔑視一切困難，掃平一切坎坷;心有猛虎，他才內(nèi)心實(shí)在而滿足，人生才能獲得成功。
猛虎般的人生固然值得敬畏，但薔薇般的人生同樣精彩美好。
還記得豐子愷先生那幅《人散后，一鉤新月天如水》嗎?那畫面上，只見淡月一彎，竹簾半卷，椅子幾把，剩茶幾盞，子愷先生此時(shí)想必在心中細(xì)嗅薔薇吧!這種寧?kù)o的幸福，讓人心中無比安適。
薔薇般的人生也是值得歌頌的，因?yàn)檫@種寧?kù)o的幸福，也能讓人體會(huì)到生命的真諦。
華茲華斯生活在英格蘭北部的一個(gè)小村莊里，他自稱是“漂流在天空中的一朵白云”，他不選擇熱鬧的倫敦城市生活，而選擇與金色的水仙花作伴?！澳劭椿ㄓ挚椿ǎü参杼焐锨?，他的心中亦有薔薇在悄然盛開，他寧?kù)o、悠然地生活，亦體驗(yàn)了生命的真諦。
華茲華斯正因心中細(xì)嗅薔薇，他才雖身處山林但內(nèi)心依舊滿足，他過他的寧?kù)o生活，也實(shí)現(xiàn)了他生命的價(jià)值。
其實(shí)，無論一個(gè)人的生活是剛是柔，是奮斗還是寧?kù)o，是激烈還是平淡，都沒有錯(cuò)，就如猛虎和薔薇，無論你選擇哪一個(gè)，只要你愿意，都能活出生命的精彩。
本文用英國(guó)詩(shī)人的句子開篇，點(diǎn)題，并分別以“猛虎”和“薔薇”暗指兩則材料，在此基礎(chǔ)上做進(jìn)一步分析，猛虎、薔薇分別代表什么，水到渠成的引出中心論點(diǎn)——“一個(gè)人的心中可能存在這看似矛盾的兩面，但無論哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的價(jià)值”。
接下來，作者先是以少年派和雷鳴聲為例，扣“猛虎”進(jìn)行議論，指出人生在于拼搏和追求;然后以“猛虎般的人生固然值得敬畏，但薔薇般的人生同樣精彩美好”過渡，將議論轉(zhuǎn)到“薔薇”上，用華茲華斯為例，指出“寧?kù)o的幸福，也能讓人體會(huì)到生命的真諦”。
——雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺
所向，所愛，所愿
種子向往光與熱，所以愿意奮力掙扎，沖破黑暗的桎梏;新芽愛戀雨與露，所以愿意經(jīng)受風(fēng)塵侵?jǐn)_，舒展葉片;綠葉眷戀于樹木，所以愿意陪伴其度過一載春夏秋冬，一輪雨晴雪霧，當(dāng)它們被問為何如此，不過說一句，“我向往，我愛，所以我愿意?！?/p>
西邊山腳的鳥兒向往東邊天際的彩云，所以不顧饑寒風(fēng)雨，毅然而上?？v使受傷，縱使落淚，在蒼穹之下也無怨無悔。
他便是那樣的鳥兒，費(fèi)盡一生飛往高處。談遷自幼家境貧寒，但其人窮志不窮。及近而立之年，他展開了國(guó)史的修訂工作。探民間，訪古跡，查典籍。前進(jìn)之路風(fēng)雨兼程。二十七輪四季鐫刻了白紙黑字，也染白了鬢角的霜花。他以為他已經(jīng)看到了璀璨的彩云，卻又有狂風(fēng)驟雨將其拉下——巨著被偷走了。多年心血付諸東流水，命運(yùn)的折磨讓其快要倒下，但他還向往著那一天啊。于是又是八年，從頭再來，終成《國(guó)榷》。
因?yàn)橄蛲?，所以愿意忍受劫難，惟心中之志引導(dǎo)人生之路。而這之中的苦難，便也甘之如飴。
兒子深愛著父親，縱是無言也能靜靜陪伴，不需言語與呼號(hào)，物質(zhì)與欣喜，便也有幸福。
雅士林逋時(shí)常執(zhí)一雙木槳，乘一葉扁舟游于西湖之上。隔絕了金錢與物欲，喧鬧與繁華，惟有注月光為酒，化綠水為詩(shī)句，以梅為妻，以鶴為子。世人當(dāng)然不解，遠(yuǎn)離舒適的日子，來這里過清貧的日子圖什么?而他卻說：“吾志之所適也，非室家也，非功名富貴也。只覺青山綠水與我情相宜。”他愛這空山新雨，愛這碧波淺蕩，便愿意拋棄世俗與浮塵，放浪形骸于天地間。
因?yàn)闊釔郏栽敢廒呌趯庫(kù)o，即使沒有戲臺(tái)上的一顰一笑，沒有炊煙之下的歡聲笑語，自然也能給其慰藉。
反觀如今社會(huì)，所愿真源于所向、所愛嗎?利欲熏心、銅臭擾人，人們多已忘了為何在這世上;競(jìng)爭(zhēng)激烈，身不由己，還有誰能不顧他人言語憑內(nèi)心做出選擇?向往便攀登吧，無畏險(xiǎn)阻;愛便追求吧，不需證明。
那么，“向心之所向，愛心之所愛，所以呢?”
在具體行文中，作者能夠?qū)⒆魑牟牧吓c所選事例有機(jī)融合，一方面借出卷者之力，另一方面融自身的素養(yǎng)于文字中，使文章充實(shí)而具體。如作者概述第一則材料之后，馬上舉出談遷的事例，鷹“向往東邊天際的彩云”，“不顧饑寒風(fēng)雨，毅然而上”，“縱使受傷，縱使落淚，在蒼穹之下也無怨無悔”，談遷“風(fēng)雨兼程”，“命運(yùn)的折磨讓其快要倒下，但他還向往著那一天”，“終成《國(guó)榷》”，鷹與人之間形成類比關(guān)系，一一照應(yīng)，結(jié)合緊密。
本文語言凝練，莊重典雅，滲透著詩(shī)詞的美感。
——雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺
紙?zhí)?/p>
你說你不像別人的父親那樣有本事，你只是個(gè)紙?zhí)荩執(zhí)菔裁匆沧霾涣恕?/p>
我說我愿意，愿意帶著紙?zhí)菀宦非靶小?/p>
去年冬天，你和母親陪我在北京求學(xué)。雪雨紛飛的日子，你一手提著一袋臘肉轉(zhuǎn)乘了三四趟車來到老師家門口，和老師點(diǎn)頭哈腰說話的樣子和那雙被凍裂的大手我至今記憶猶新。臨走時(shí)你一個(gè)勁地拜托老師多關(guān)照我，似乎把一輩子的謝都在那會(huì)兒道盡了。
你陪我去購(gòu)買寄宿用的衣物。結(jié)賬時(shí)發(fā)現(xiàn)少拿了一件東西，于是叫你守著購(gòu)物車排隊(duì)等著。回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)你竟坐在一旁的椅子上伏著購(gòu)物車睡著了。側(cè)仰著頭，輕聲地打著鼾。往返拿趟東西只不過三分鐘而已，你竟已如此疲憊，那一刻，我久久站在你身邊，凝望著你，不忍將你叫醒，嘈雜的超市在我心里突然也寂靜了。
十八年來我第一次如此近距離地觀察你——那個(gè)在我出生時(shí)第一個(gè)抱我的男人，那個(gè)在我生病時(shí)鞍前馬后照顧我的男人，那個(gè)對(duì)母親說“如果你生個(gè)兒子，我們爺倆保護(hù)你，如果你生個(gè)女兒，我保護(hù)你們娘倆”的男人。隨著我的成長(zhǎng)已經(jīng)年近半百。
思及此，我被“年近半百”這個(gè)詞語所嚇倒，我無法想象幾十年后你口吐不清，吃飯如同嚼蠟的日子。不知何時(shí)開始，你竟變得愛說重復(fù)的
話，愛隨手關(guān)燈。你開始變得邋遢，變得一久坐就體痛，變得爬上三樓都會(huì)體力不支。你曾經(jīng)那么英俊。我的成長(zhǎng)似乎建立在你的衰老上，我成長(zhǎng)的養(yǎng)分似乎就是你年輕的生命活力。
“秋風(fēng)秋草正離離”仿佛就是你的寫照。昔日那個(gè)將我扛在肩上的男人如今連提桶水上樓都會(huì)氣喘吁吁。
你是一個(gè)完美的父親，我卻是一個(gè)不完美的女兒。我盡全力讓自己更加完美，只是為了告訴別人，我配做你的女兒。此刻，我在考場(chǎng)上寫下你，我知道，你一定在學(xué)校門口焦急地等待著我的凱旋。我給了你太多希望，我不想讓你失望。
你曾經(jīng)跟我說過，你不是大官，也不是有頭有臉的大人物，你不能像別人的父親那樣當(dāng)個(gè)鐵梯子讓孩子越爬越高，順風(fēng)順?biāo)?。你只是一個(gè)紙?zhí)荩執(zhí)菔裁匆沧霾涣恕?/p>
我說，謝謝紙?zhí)荩屛冶葎e人堅(jiān)強(qiáng)，比別人完美。我愿意帶上紙?zhí)菀宦废蚯啊?/p>
該篇最大的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了紙?zhí)葸@樣一個(gè)意象，它既是具體的，我們腦海里甚至能浮現(xiàn)出一架用紙折的梯子的形象，又是具有深意的，甚至影射了一種社會(huì)現(xiàn)象……感情真摯，這又是該文的另一特點(diǎn)，行文的自然和口語化創(chuàng)作保證了這種感情被最大限度地傳達(dá)出來，絲毫沒有失真，“你曾經(jīng)那么英俊”，就像面對(duì)著父親時(shí)舌尖滑落的低語。最高明的是結(jié)尾對(duì)考場(chǎng)的提及，乍現(xiàn)了寫作的現(xiàn)場(chǎng)感，回憶中紛繁長(zhǎng)出的時(shí)間和空間頓時(shí)回歸到最具當(dāng)下意味的一個(gè)點(diǎn)上。
——彭劍斌，小說家，著有短篇小說集《我去錢德勒威爾參加舞會(huì)》
愿從本心
或動(dòng)如驚雷疾電直上九天，或如處子默而無言停泊家港。攀山者和念家者不約而同地說出那句“我愿意”，都是如此堅(jiān)定。
何者?從其本心而已。
在你我的本心中，潛藏著許多。若情感：兒女之情，手足之情，家國(guó)之情，故有沖冠一怒，雙肋插刀，憤而投筆，血薦軒轅。
違背本心的情感，有手足相殘，同室操戈者，登臨金字塔高點(diǎn)，數(shù)不盡妒忌與艷羨，萬人簇?fù)磉^后，惟有孤獨(dú)的長(zhǎng)眠。背叛本心的人，本心會(huì)給予他雙倍的失落與孤獨(dú)。
反之，若清末舉人汪笑儂，風(fēng)雨飄搖，江山寥落，他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉，意在寫京劇藝人的身份地位低下如妓女，汪不顧鄙夷謾罵，不顧練戲之艱，以時(shí)政入京劇，開創(chuàng)新劇，意在以這種古老的方式喚醒國(guó)民。在他名動(dòng)天下，嘉獎(jiǎng)如紙片飛來之時(shí)，他那顆早已經(jīng)受風(fēng)霜拷問的心在愿景實(shí)現(xiàn)后該是如何的歡欣與滿足，家國(guó)之情，不正是本心嗎?
指路燈，登天索，領(lǐng)航舵——那是你我本心中的理想。請(qǐng)聽從本心理想的召喚，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。因?yàn)闆]有會(huì)比這個(gè)讓你更堅(jiān)定，更愿意為之奮斗。
年輕是珍寶，但社會(huì)嘈雜的音樂，迷醉的燈光遮蔽了本心的投影，
所以迷茫，揮霍青春。半途而廢，中道易轍者大多在此時(shí)一聲
嘆息，掉頭或干脆坐在地上。
是時(shí)候?qū)ふ易约耗欠荼拘牡睦硐肓?。香茗，可?禪理，可尋;瓦爾登湖，可游;浩渺星空，可覽。但這都是手段，真正需要做的是問自己：“最愿意的是什么?”找到它，并為之奮斗。
然而，以上觀點(diǎn)建立于亞圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心雖千變?nèi)f化，仍為善心。追求公正，倡導(dǎo)和諧，弘揚(yáng)大愛等等。若有人言貪嗔癡，殺伐，虛假等才是其本心，在下不敢茍同。
愿持本心之情感，以無悔對(duì)待家人，無愧面對(duì)國(guó)家;愿持本心之理想，以無懼實(shí)現(xiàn)追求，以無畏逐夢(mèng)人生。
以屈子之詩(shī)與諸君共勉：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
本文善用文言，如“何者”“從……而已”“奮而投筆，血薦軒轅”“你我之本心雖千變?nèi)f化”“愿持本心之情感”“以屈子之詩(shī)與諸君共勉”，這些詞句入文，使文章少卻了幾分俗氣，多了幾分雅致，少了幾分散漫，多了幾分莊重雅致，這表現(xiàn)了作者良好的古文功底和文言素養(yǎng)。
————雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺
此文以從其本心入題，詳析本心之內(nèi)蘊(yùn)，力斥違反本心之惡，力挺堅(jiān)守本心之美，最后點(diǎn)出本心之基應(yīng)為善這一核心所在。通篇環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，層理明晰。文筆亦大氣磅礴，眾多典故巧妙穿插，顯示作者良好的文字駕馭能力，平時(shí)閱讀和知識(shí)的積累。
成語“沖冠一怒”成了“沖關(guān)一怒”，“兩肋插刀”成“雙肋插刀”，有些
美中不足?！厦襟w人
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