陶瓷發(fā)展史是民族文化發(fā)展史的一部分。中國有代表性的史前陶器，是三條胖腿的鬲(li)。鬲的產(chǎn)生過程，目下我們還不大明白，有的專家認(rèn)為是從三個尖錐形的瓶子合并而成的。當(dāng)時沒有鍋灶，用鬲在火上烹煮東西，實在非常相宜。比較原始的鬲，近于用泥捏成，做法還十分簡單。后來才加印上些繩子紋，并且起始注重造型，使它既合用，又美觀。進入歷史時期，鬲依然被廣泛使用，卻已經(jīng)有另外兩種主要陶器產(chǎn)生，考古學(xué)者叫它作彩陶和黑陶。 陶鬲 商代 慶城縣博物館藏
彩陶出土范圍極廣，時間前后相差也很大。研究它的因此把它分作數(shù)期，但年代終難確定。河南、陜西、甘肅、山西黃河流域一帶發(fā)現(xiàn)的，時期比較接近，但更新的發(fā)現(xiàn)還不斷在修正過去的估計。這是一種用紅黃色細質(zhì)泥土做胎，頸肩部分繪有種黑色花紋，樣子又大方又美觀的陶器。工藝制造照例反映民族情感和氣魄?？纯催@此彩陶，我們可以明白，祖國人民的性格歷來就是健康、明朗、質(zhì)樸和愛美的。
馬家窯文化 彩陶幾何網(wǎng)格紋壺 上海博物館藏
比彩陶時代稍晚些，又有一種黑陶在山東產(chǎn)生，是一九二一年在日照縣城子崖發(fā)現(xiàn)的。用細泥土做胎，經(jīng)過較高火度才燒成。黑陶的特征是素樸少裝飾，胎質(zhì)極薄，十分講究造型。同時還發(fā)現(xiàn)過一個舊窯址，因此把燒造的方法也弄明白了。有一片殘破黑陶器，上面刻畫了幾個字，很像“網(wǎng)獲六魚一小龜”，可以說是中國陶器上出現(xiàn)的最早期文字。少數(shù)歷史學(xué)者，想把這些東西配合古代歷史傳說，認(rèn)為是堯舜時代的遺物。這一點意見，目前還沒有得到科學(xué)考古專家的承認(rèn)。代表文字成熟時期的最重要發(fā)現(xiàn)，是在河南安陽縣洹水邊古墓群里出土的四種不同陶器（因為和大量龜甲文字同時出土，已經(jīng)確定這是三千二百年前殷商時代的東西）：一、普通使用的灰陶；二、山東城子崖系的黑陶；三、完全新型的白陶；四、帶灰黃釉的薄質(zhì)硬陶?；姨赵诋?dāng)時應(yīng)用極普遍，大小墓中都有，而且特別具有發(fā)展性。到了周代，記載上就提起過用它做大瓦棺。春秋戰(zhàn)國時，燕國都城造房子，用瓦已大到兩尺多長，還印有極精美的三角形云龍花紋。又有刻花的墻磚，合抱大陶鼎，徑尺大瓦頭，圖案都十分壯麗。在長安洛陽一帶漢代古墓里，還發(fā)現(xiàn)過許多印花空心大磚，每塊約七十斤重，五尺多長，上面全是種種好看花紋，有作動植物和游獵車馬圖案的，有作一條非常矯健活潑龍形的。這些大磚圖案極為精美，設(shè)計又合乎科學(xué)，表現(xiàn)出了古代中華民族的偉大氣魄和切實精神，也表現(xiàn)了古代工人的智慧和優(yōu)秀技術(shù)。由此發(fā)展，兩千年來，中國馳名于世界的古代建筑藝術(shù)，特別是一千七百年前晉代以來塔的建造和唐宋明清典型的宮殿建筑，更加顯出民族藝術(shù)的壯美和崇高。漢代 二龍穿行、鋪首、執(zhí)盾小吏畫像磚 四川博物院在商代墳?zāi)怪械暮谔眨袔准堑袼芷?，裝飾在墓壁間，可以推想在當(dāng)時已經(jīng)是比較珍貴的生產(chǎn)。后來浙江良諸鎮(zhèn)也發(fā)現(xiàn)過一些黑陶，時代還不易估定。近年來河南輝縣又發(fā)現(xiàn)過一些戰(zhàn)國時期的黑陶鼎，北京郊外也發(fā)現(xiàn)過一些漢代黑陶朱畫杯盤，都可以說是古代黑陶的近親。至于白陶的出現(xiàn)，實在是文化史上一件大事情，因此這種花紋精美、形式莊嚴(yán)的白質(zhì)陶器，在世界陶瓷美術(shù)史中，占據(jù)了首席位置。它的花紋和造型，雖不如同時期青銅器復(fù)雜多樣，有幾種卻和當(dāng)時織出的絲綢花紋相通。重要的是品質(zhì)已具有白瓷的規(guī)模，后來唐代河北燒造的邢瓷，宋代的定瓷，雖和它相去已二千年，還是由它發(fā)展而來。唐代 邢窯白釉花口缽 與 宋代 定窯劃花纏枝蓮紋葵瓣口碗另外重要的發(fā)現(xiàn)是涂有一層薄薄黃釉的陶器，明白指示我們，三千年以前，聰敏優(yōu)秀的中國陶瓷工人，就已經(jīng)知道敷釉是一種特別有進步發(fā)展性的技術(shù)加工。這種陶器的特征，胎質(zhì)比其他三種都薄些，釉色黃中泛青，釉下有簡單水紋線條，本質(zhì)已具備了瓷器所要求的各種條件，恰是后來一切青綠釉瓷器的老大哥。隨后又有四種不同的日用釉陶，在不同地區(qū)出現(xiàn)。第一類是翠綠和陶器，當(dāng)時用作墓中殉葬品，風(fēng)氣較先，或以洛陽長安創(chuàng)始。主要器物都是酒器中的壺、尊和羽觴，近于死人玩具的雜器，有樓房、豬羊圈、倉庫、井灶和種種不同的陶俑。東漢 彩繪陶倉樓 中國國家博物館藏
東漢 撫琴俑 邱永培藏
此外，還有焚香用的博山爐，是依照當(dāng)時神話傳說中的海上蓬萊三山風(fēng)景做成的。主要紋樣是浮雕狩獵紋。這種翠綠色亮釉的配合技術(shù)，有可能是當(dāng)時方士從別處傳來的。在先或只帝王宮廷中使用，到東漢才普遍使用。第二類是栗黃色加彩亮釉陶器。在陜西寶雞縣斗雞臺地方得到，產(chǎn)生時代約在西漢末王莽稱帝前后，器物有各式各樣，特征是釉澤深黃而光亮，還著上粉綠釉彩帶子式裝飾，色調(diào)比例配合得非常新穎，在造型風(fēng)格上也大有進步。一切從實用出發(fā)，可是十分美觀。兩種釉色的原理，恰指示了后來唐代三彩陶器，和明清琉璃陶一個極正確的發(fā)展方向。第三類是茶黃色釉陶器，起始發(fā)現(xiàn)于淮河流域，形式多和戰(zhàn)國時代青銅器中的罌、罍(Iei) 差不多。釉色、胎質(zhì)，上可以承商代釉陶，好像是它極近的親屬，下可以接長江南北三國以來青釉陶器，做成青瓷的先驅(qū)。第四類極重要的發(fā)現(xiàn)，是一份淺綠釉色陶器，也可以說是早期青瓷器。是河南信陽縣擂鼓臺東漢永元十年墳?zāi)怪型诔鰜淼?。這份陶器花紋、形式、釉色都和漢代薄銅器一樣。胎質(zhì)硬度已完全如瓷器，目下我們說漢代青瓷器，就常用它作代表。這些青綠釉陶啟示了我們對中國陶瓷發(fā)展的新認(rèn)識。即二千年前陶釉的顏色，特別發(fā)展了青綠釉，實由于有計劃取法銅器而來。可能有三種不同原因，才促進技術(shù)上的成功：一、從西漢以來節(jié)葬的主張到東漢社會起了相當(dāng)作用；二、社會經(jīng)濟發(fā)展，鑄錢用銅需要量漸多，一般殉葬器物受限制，因而發(fā)明用釉陶代替銅器；三、釉陶當(dāng)時是一種時髦東西，隨社會經(jīng)濟高度發(fā)展而來。
隋代 青釉蓮瓣紋環(huán)足盤 日本黑川古文化研究所藏
南北朝 甲騎具裝風(fēng)帽俑 寧夏博物館藏
中華人民共和國成立為社會帶來了無限光明的希望，對于中國陶瓷史的知識，也得到了一種新的光明照耀，豁然開朗。一九五0年，華北人民政府撥給歷史博物館一大批文物，其中有一份陶瓷，是河北省景縣人民發(fā)掘出土的。器物中有孔雀綠釉，有栗殼黃釉，還有很多淺青釉和淡黃釉的杯碗，一件豆青雜釉的高腳盤，三個高約三尺堆雕蓮花大型青釉尊和一藍一白兩個琉璃碗。若僅此完事，我們還會以為大致是唐宋之際的東西?？墒橇硗膺€有一些素銅器和素陶器，陶騎士俑和男女俑，都可證明確是北魏以來遺物。更重要的是兩方墓志和幾方銅印，讓我們明白，原來還是一千五六百年前南北史中有名的封家墓葬中器物!這一來，一道新的橋梁，把北方青瓷發(fā)展歷史，也完全溝通了。這份陶瓷從釉色，從式樣，為我們提供了許多新鮮確實的物證，不啻告訴我們，它既上承漢代青黃釉陶的優(yōu)秀傳統(tǒng)，有了進一步的提高，下還啟發(fā)了隋唐二代北方的三彩陶和邢州白釉瓷，宋代官、汝、定諸瓷，一直向前邁進。同時把明代人對于柴窯所加的形容，“天青色，滋潤細媚，有細紋，足多黃土”和“制精色異，為諸窯之冠”也借此明白，原來形容的大都是這種六朝瓷器。特別難得的計兩種器物，一件是灰青釉堆雕蓮花大尊，在造型設(shè)計和配釉技術(shù)上，都完全打破了舊紀(jì)錄，達到那個時代極高的成就。造型設(shè)計且摻雜了些印度或羅馬雕刻風(fēng)格，可見出文化上的綜合性。其次是兩個琉璃碗，雖出于北朝人墳?zāi)怪校氲男螤罴跋虏烤W(wǎng)式紋飾，和西北出土的漢代漆簡子杯花紋倒極相近。自漢代以來，統(tǒng)治階級大都講究服藥，晉代著名方士葛洪著的《抱樸子》.就提起過服神仙長生藥，是要用極貴重的琉璃碗或云母碗的。這種無璃碗在河北省出土，還是中國地下材料的嶄新紀(jì)錄。因此這份文物，不僅可做漢隋之間數(shù)百年間北方陶瓷歷史的新橋梁，還更深一層啟示了我們，勞動人民的偉大創(chuàng)造性是永遠在發(fā)展中，且不斷會有新的東西，從一個傳統(tǒng)肥沃土壤中生長的。我們讀歷史，就知道這個時代正是住居黃河流域的北中國人民，遭受西部羌胡民族長期戰(zhàn)爭的蹂躪，本來文化受到嚴(yán)重摧殘，人民基本手工業(yè)生產(chǎn)，也大都被破壞垂盡的時期。陶瓷工人在這種萬分困難悲慘情況下，對于陶瓷的生產(chǎn)，不僅并未把原有優(yōu)良技術(shù)失墜，還繼續(xù)不斷講求進步，得到如此驚人的成就。另一面，又因此知道，唐三彩陶和白釉陶瓷，都無一不是從原有基礎(chǔ)上逐漸改進，北宋在河南河北出產(chǎn)的官、鈞、定、汝四大名瓷的成就以及民間窯瓷器能產(chǎn)生如磁州窯和當(dāng)陽峪窯、臨汝窯諸瓷，作為百花齊放的狀態(tài)，也無一不是在一定程度中慢慢提高，并非突然產(chǎn)生?？傊?，這份六朝青瓷的發(fā)現(xiàn)，對于中國陶瓷美術(shù)工藝的研究，實在太有用了。
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