張延華 揚文玄
近來，自對問題成為楹聯(lián)界的一個熱門話題。這是個大好事，說明貫徹落實《聯(lián)律通則》中的基本規(guī)則與傳統(tǒng)對格已發(fā)展到更深層次。。討論的焦點，大約不外乎自對的寬嚴之爭。有人主張放寬，有人主張從嚴，這是一個亟待解決的實際問題。不然的
話，對于同一個聯(lián)，往往會有完全相反的不
同認識。有的認為是佳聯(lián)、妙聯(lián)，有的卻認
為是病聯(lián)、錯聯(lián)。對于楹聯(lián)藝術(shù)的提高發(fā)展
會造成很大的阻力。必須盡快盡可能地統(tǒng)
一認識。筆者不揣冒昧，也談點粗淺看法，
以求拋磚引玉，促進《聯(lián)律通則》的深入貫
徹落實。
一、自對從寬的理論依據(jù)
1①《聯(lián)律通則》第二章傳統(tǒng)對格第七條 「對于歷史上形成且沿用至今的屬對格式，例如字法中的疊語………句法中的當句………凡符合傳統(tǒng)修辭對格，即可視為成對，體現(xiàn)對格詞語的詞性與結(jié)構(gòu)的對仗要求以及句中平仄要求則從寬?！惯@里的「當句」即平常所說的自對。
②語言學(xué)大師王力先生在《漢語詩律學(xué)》中指出?！溉绻下?lián)句中自對，則下聯(lián)也只需自對，上聯(lián)和下聯(lián)不必求工。甚至上聯(lián)和下聯(lián)之間幾乎完全不像對仗，只要句中自對是一種工對，全聯(lián)也可以認為工
對了?！雇趿ο壬@里雖然講的是詩律，應(yīng)當說，也完全適用于聯(lián)律。
③自對從本質(zhì)上講，并不是對仗，而只是一種修辭手法。大家都知道對仗是律詩和對聯(lián)的格律要求，與對偶、排比、自對等修辭手法完全是兩碼事。對仗是不允許實詞同字相對的，對仗是必須字句對等的，對仗是要求平仄相對的，而在自對中這些都沒有嚴格要求。就拿大家耳熟能詳?shù)淖詫υ娋洹杆拿婧苫ㄈ媪?，一城山色半城湖」為例，誰能說「四面荷花」一定要與「三面柳」對仗，「一城山色」一定要與「半城湖」對仗?但是，它們卻是千真萬確的傳統(tǒng)對格自對。
④自對從來源上講，不僅僅來源于律詩，而且更多的來源于詩經(jīng)諸子百家古詩文、賦駢詞曲等各種文體中更自由更活潑的對偶排比等修辭手法。這從另一個角
度再次證明對聯(lián)不是律詩的后裔，而是多源的混血兒!
⑤自對從對聯(lián)創(chuàng)作實踐應(yīng)用上講，正是對偶(這種對偶修辭手法應(yīng)當包括符合對仗要求的對偶和不太符合對仗要求的對偶)、排比、復(fù)辭、反復(fù)、鼎足、頂針、列錦等多種修辭手法在對聯(lián)創(chuàng)作中的擴展應(yīng)用。
自對正是與對偶、排比、復(fù)辭、反復(fù)、鼎足、頂針、列錦等多種修辭手法互相滲透相映
成趣使對聯(lián)創(chuàng)作達到「境界氣化境」的更
「高級」更「繁雜」的修辭手法的具體體現(xiàn)。
二、自對從寬的范圍舉例
應(yīng)當說，例證法畢竟只是一種不完全的論證方法，任何人的任何一種觀點主張，都可能從歷史上名家聯(lián)中找出支持的聯(lián)例。而相反方又完全可以找出否定的相反
例句。除非窮舉但那又是絕對不可能的。
為了具有說服力，本文在選取例子時，盡
量選取大家公認的歷史名聯(lián)，同時選取
《聯(lián)律通則》頒布后的名家聯(lián)、獲獎聯(lián)，”既
體現(xiàn)這一歷史上形成又體現(xiàn)沿用至今，應(yīng)該說具有一定的權(quán)威性，也許會讓大多數(shù)聯(lián)友認可。
①自對后上下聯(lián)詞性可以不同。
禪坐焚香 數(shù)卷圖書窗外竹；
客來問字，一樽談笑月中琴。
(喬應(yīng)甲聯(lián)《半九亭集》)
「圖書」并列名詞自對?！刚勑Α共⒘袆釉~自對。
來無來處，去無去處，來去皆無處。難哉!教我怎生開口說清來去處；
鏡有鏡緣，花有花緣，鏡花各有緣。然也 ！勸君何不及時了斷鏡花緣。
(蔣有泉聯(lián)《2010佳聯(lián)三百副)
「來無來處『去無去處」自對「鏡有
鏡緣，花有花緣」自對?！竵砣プ詫ΓR
花自對，動詞對名詞。
②自對后上下聯(lián)結(jié)構(gòu)可以不同。
評古史，閱今文，才識如斯，盡可任千秋事業(yè)。
行可傳，言足法，規(guī)模若此，真不愧一代宗儒。
(李漁聯(lián)《名家聯(lián)集叢編)
「評古史」「閱今文」自對，「行可傳」「言足法」自對。動賓關(guān)系對主謂關(guān)系。
水流浩蕩，岸抹蔥籠，報哺育之情，不讓凌河春色老。
遠潮紅山，長延龍脈，有弘揚之責，且看風嶺畫圖新。
(曹克定獲獎聯(lián)《韻起凌河)。
「水流浩蕩」「岸抹蔥蘢」自對「遠溯紅山」「長延龍脈」自對，主謂補關(guān)系對狀謂賓關(guān)系。
③自對中單聯(lián)句中平仄交替可以適當放寬。
《聯(lián)律通則》解釋中稱為互成對的單字自對時，本身平仄不一定要相對，且大多數(shù)情況下，由于二字而節(jié)的緣故 平仄反倒應(yīng)該是相同的，雙音節(jié)詞語自對，一般說來都應(yīng)當做到平仄交替。三字以上詞語自對時，有時受固定詞組本身的平仄限制或特殊表達的需要，單聯(lián)的平仄交替可以適當放
寬。特別是長聯(lián)中的自對，排比式的自對。
喜茫?？臻煙o邊。
嘆滾滾英雄誰在?
「英雄」同為平聲。
(孫髯大觀樓聯(lián)長聯(lián)中截取)
風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；
家事、國事、天下事，事事關(guān)心。
上聯(lián)節(jié)奏點均為平聲，下聯(lián)節(jié)奏點均為仄聲。
(顧憲成東林書院大門聯(lián))
海蜃現(xiàn)樓臺，明則動，動則變，變則化。
神龍好游戲，喜斯陶，陶斯詠，詠斯謠。
(鐘云舫聯(lián)(振振堂集)
生蒲州，事豫州，守荊州，戰(zhàn)徐州，萬古神州，神州萬古.
兄玄德 ，弟翼德 ，擒龐德，縱孟德 ，千秋智德，智德千秋。
四川古藺州關(guān)帝廟聯(lián)
為父愚嚴，為夫愚忠，為子愚孝，為官愚正，為友愚誠，憶先考平生實愚不可及；
其容耿特，其情耿介，其背耿直，其語耿潔，其節(jié)耿亮，致后人處事，亦耿烈非常。
(迦若網(wǎng)聯(lián)《中國楹聯(lián)論壇二零零九年
作品選粹》三等獎)
聽秋聲風來雨去，如草之枯，如花之謝；
對百載火石電光，何樂乎盛，何悲乎衰。
(輕雪網(wǎng)聯(lián)《中國楹聯(lián)論壇二零零九年
作品選粹》三等獎)
固基之策，不外睦鄰，且看孔丘列國之游， 蘇秦大邦之說，諸葛群儒之論，鄭和遠航之舉，我使亦忠賢，挺身歷
險，結(jié)草環(huán)中解獻璃；
興業(yè)其謀，在于善友，難忘大宛汗血其駿，波斯絨羊其棉，伊朗石榴其艷。安西名香其馨，彼夷尚禮儀，詩誼隨
緣，添花錦上鳳來儀。
(林輝英聯(lián)《張騫故里城固征聯(lián)擷英》)
④自對中的詞語可以為增字、減字(或曰不等長)自對詞語可以相連，也可以隔字。
有友移樽，不是說清便講債；
無人閉戶，多吟對句又讀書。
塵埃剖斷坐園中，宜酒宜朋，宜清宵對榻；
世慮潛消念方外，可吟可睡，可鎮(zhèn)日敲棋。
(喬應(yīng)甲聯(lián)《半九亭集)
三、自對必須遵守聯(lián)律最基本的嚴
不論自對如何自由活潑。但它畢竟還要上下聯(lián)對仗，所以還必須遵守聯(lián)律最基本的嚴:
①自對后上下聯(lián)必須字句對等。
這里的字句對等不僅指上下聯(lián)整體總字數(shù)相等，而且包括上下聯(lián)各自包含的小句數(shù)相
問，且每個小句上下聯(lián)字數(shù)相同。
②上下聯(lián)停頓節(jié)奏必須一致。
③上下聯(lián)相對應(yīng)節(jié)奏點特別是各分句末的平仄應(yīng)該做到相反。
④上下聯(lián)不可有實字相對，不可有規(guī)則重字。
盡管我們從古今名聯(lián)中可以找出一些有不規(guī)則重字的聯(lián)例，但那畢竟是個別，況且我們《聯(lián)律通則》已經(jīng)把不規(guī)則重字列為大忌，所以還是避忌為好
⑤自對后上下聯(lián)最終結(jié)尾，最好不用尾三仄，避忌尾三平。
⑥上聯(lián)落腳仄聲 下聯(lián)落腳平聲。
上下聯(lián)互對必須做到形對意聯(lián)(無情對除外)。
最后，我們還是要著重強調(diào)一點，自對是傳統(tǒng)對格中非常具有生命力、非常富有藝術(shù)表現(xiàn)力的一種修辭手法，這種千姿百態(tài)的自對，為對仗格式提供了生動活潑的表達體范，為對仗內(nèi)容開辟了廣闊無垠的
應(yīng)用領(lǐng)域。為對仗語言拓展了靈動自由的
思維空間，為對仗藝術(shù)增添了魅力無窮的
靚麗風采。熟練地掌握自對手法對于楹聯(lián)
鑒賞能力、藝術(shù)創(chuàng)作水平都會有突飛猛進的提高。僅僅掌握基本規(guī)則，學(xué)會對對子只可能進入『常境」，只有在此基礎(chǔ)上再熟練掌握自對等傳統(tǒng)對格，對聯(lián)創(chuàng)作才有可能「更上一層樓」進入「妙境」和「化境」。
(山西省臨猗縣政府)
