玫瑰不僅是伊朗、敘利亞、摩洛哥、盧森堡、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)的國(guó)花，而且風(fēng)靡全球，成為人見(jiàn)人愛(ài)的國(guó)際花。玫瑰不僅象征愛(ài)情和美麗，還可以激發(fā)無(wú)限的想象和希望。
玫瑰屬薔薇科植物。在歐洲語(yǔ)言中，薔薇、玫瑰、月季都是一個(gè)詞，熱愛(ài)玫瑰或者說(shuō)熱愛(ài)薔薇的傳統(tǒng)深深根植于西方的文化當(dāng)中。在古希臘、古羅馬以及文藝復(fù)興后的歐洲，無(wú)論是世俗的還是宗教的，玫瑰都扮演了一個(gè)非同一般的角色。玫瑰是伊甸園、巴比倫的空中花園和古波斯的花園中不可缺少的植物。在古希臘，玫瑰是愛(ài)與美的女神，在吟游詩(shī)人的歌謠中，玫瑰代表了女性的完美和愛(ài)的神秘。荷馬《伊利亞特》和《奧德賽》中多次歌詠玫瑰，可見(jiàn)玫瑰當(dāng)時(shí)在希臘已是大眾文化的一部分。猶太人亦流傳著希伯來(lái)語(yǔ)經(jīng)典歌謠《夜玫瑰》。相傳埃及女王曾在充滿(mǎn)及膝深玫瑰花瓣的房間中歡迎安東尼。不久以后，羅馬從埃及進(jìn)口了成船的玫瑰花用于歡慶。羅馬貴族用餐時(shí)，他們的客人被戴上玫瑰花環(huán)，用有著玫瑰香氣的水沐浴，被奉上玫瑰布丁和玫瑰葡萄酒。
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，愛(ài)情與玫瑰并無(wú)什么關(guān)系，玫瑰與愛(ài)情的對(duì)應(yīng)關(guān)系顯然是西風(fēng)東漸的結(jié)果。贈(zèng)之以勺藥，報(bào)之以瓊琚。玫瑰在古代中國(guó)更多的時(shí)候是指美玉。《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)》里記載有買(mǎi)櫝還珠的故事：“楚人有賣(mài)其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，緝以翡翠。鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠?！泵?，在《說(shuō)文解字》中，從玉，文聲，指有花紋的玉石?！斗ㄈA經(jīng)》將玫瑰與金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珍珠合稱(chēng)佛教七寶。
用玫瑰表示植物始見(jiàn)于漢代筆記小說(shuō)《西京雜記》：“樂(lè)游苑自生玫瑰樹(shù)，樹(shù)下有苜蓿?！避俎Ｊ橇捡R的最?lèi)?ài)，正是隨天馬沿絲綢之路引進(jìn)的標(biāo)志性草科作物。到了唐代，在詩(shī)人溫庭筠的《握拓詞》提到了玫瑰：“楊柳縈橋綠，玫瑰拂地紅。”應(yīng)該說(shuō)玫瑰在古代中國(guó)百花園中并不突出，中國(guó)人最喜愛(ài)的薔薇屬植物是月季。
從植物學(xué)角度來(lái)說(shuō)，月季與玫瑰是屬于薔薇科薔薇屬的兩個(gè)不同“種”，月季花為直立灌木，枝有皮刺，葉光滑，四季開(kāi)花，花色較多；玫瑰只在春季一季開(kāi)花，花色多為紫紅色和白色。薔薇屬植物廣泛分布于歐亞大陸，三四千年前中國(guó)、波斯、兩河流域、埃及、希臘就開(kāi)始了栽培活動(dòng)。早期從事園藝工作的人們從野生薔薇里挑選出優(yōu)良的種類(lèi)，經(jīng)過(guò)不斷選育培育出了不少新品種。
據(jù)考證，古代中國(guó)沒(méi)有一部玫瑰譜，卻有十六部月季專(zhuān)譜。古代中國(guó)人種植月季花，達(dá)到了癡迷的程度。中國(guó)是月季的主要原產(chǎn)地之一，在漢代的宮廷花園就已大量栽培?？脊艑W(xué)家在新疆若羌縣發(fā)現(xiàn)了公元300年左右的古墓壁畫(huà)中有紅色重瓣的月季狀花朵，而晚唐絹畫(huà)《引路菩薩圖》中的月季栩栩如生。歷代文人也留下了不少贊美月季的詩(shī)句。唐代著名詩(shī)人白居易曾有“晚開(kāi)春去后，獨(dú)秀院中央”贊頌月季。而在北宋詩(shī)詞中，既有薔薇、玫瑰、荼蘼等種類(lèi)，又有“月月紅”等稀世的月季珍品。畫(huà)家兼詩(shī)人宋祁以《月季花》為題寫(xiě)道：“何以此花榮艷足，四時(shí)長(zhǎng)放深淺紅”，更為直接地描述了月季花開(kāi)不斷、四季吐艷的重復(fù)開(kāi)花特性。荼蘼即香水月季，據(jù)《四川志》記載：“成都縣出荼蘼花，有三種，曰白玉碗，曰爐銀，曰云南紅，色香俱美?！边@就是說(shuō)，早在北宋時(shí)期，香水月季已有白色、銀粉色和紅色3個(gè)品種。
月季的栽培在18世紀(jì)末進(jìn)入到嶄新的階段。據(jù)《花卉鑒賞詞典》記載，1789年，中國(guó)的朱紅、中國(guó)粉、香水月季和黃色月季4個(gè)品種，經(jīng)印度傳入歐洲。這批名貴的中國(guó)月季經(jīng)園藝家之手和歐洲薔薇數(shù)次雜交、選種、培育，產(chǎn)生了名為“雜交茶香”的月季新體系，被稱(chēng)為“現(xiàn)代月季”，而此前的月季則被稱(chēng)為“古代月季”?！艾F(xiàn)代月季”很快就風(fēng)行全世界，被譽(yù)為“花中皇后”，作為幸福、美好、和平、友誼的象征，深受人們喜愛(ài)，一些國(guó)家把它選為國(guó)花。20世紀(jì)70年代，這一月季品種終于回到了中國(guó)。
雖然我們?nèi)匀环Q(chēng)之為“月季”，但是它和原來(lái)的“月季花”有著一些不同，“現(xiàn)代月季”在中國(guó)“月季花”的基礎(chǔ)上融入了“玫瑰”“野薔薇”等的基因，既包括“月季花”“玫瑰”“野薔薇”等薔薇屬植物，也包括它們的雜交后代，是中國(guó)月季花的發(fā)展。
現(xiàn)在我們知道了，今天流行于中國(guó)市場(chǎng)上的所謂玫瑰其實(shí)就是現(xiàn)代月季。也就是說(shuō)中國(guó)月季完成了環(huán)球之旅，變成了玫瑰。由于“rose”一詞在英、法等國(guó)是對(duì)薔薇屬植物的通稱(chēng)，實(shí)際上包括了各種野生薔薇、月季花、玫瑰等多種植物，但前輩翻譯家們將“rose”一詞統(tǒng)統(tǒng)翻譯成了“玫瑰”，這也是長(zhǎng)期以來(lái)造成月季和玫瑰不分的原因之一。
不過(guò)玫瑰也好，月季也罷，都是跨越千里萬(wàn)里的國(guó)際花，都代表了人類(lèi)對(duì)于美好事物的執(zhí)著追求，都將讓這個(gè)世界變得情意綿綿。（楊雪）
