本報(bào)訊 記者 夏超 通訊員 劉玥彤 三月的中國國家博物館熱鬧非凡，“盧浮宮的創(chuàng)想——盧浮宮與館藏珍品見證法國歷史八百年”展覽尚在展出之際，大英博物館的百余件文物又已重磅來襲。3月1日，在英國政府的贊助支持下，由中國國家博物館和大英博物館共同舉辦的“大英博物館100件文物中的世界史”展覽在中國國家博物館開幕。展覽以一種獨(dú)特的方式——借助文物的視角，遨游世界歷史。
此次展覽從大英博物館800多萬件藏品中精選出100件（組）展品，縱橫200萬年，橫跨五大洲，向世界觀眾講述人類文明的歷程。展覽除序言部分外，共分8個(gè)單元，分別為開端（200萬年前至公元前2500年）、最初的城市（公元前3000—前700年）、權(quán)力與哲學(xué)（公元前700—公元100年）、儀式與信仰（公元1—800年）、貿(mào)易與侵略（公元300—1100年）、變革與適應(yīng)（公元900—1550年）、邂逅與連結(jié)（1500-1800年）、我們創(chuàng)造的世界（1800年至今）。序言部分僅有1件展品，即一套屬于古埃及女貴族佘盆梅海特的木棺，這個(gè)制作于公元前600年的普通木棺試圖向觀眾表達(dá)，在早期文明時(shí)代，世界范圍內(nèi)的交流合作已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。
250萬年前，第一批工具被人類祖先在非洲制作出來，從此與我們建立起聯(lián)系。大英博物館收藏的最古老文物——奧杜威石質(zhì)砍砸器，就是其中之一，這件文物被放置于展覽的第一單元“開端”。公元前7世紀(jì)的“大洪水”記錄板，用楔形文字書寫了人類最早的史詩《吉爾伽美什》的部分篇章，其內(nèi)容與《圣經(jīng)》中諾亞方舟的故事極為相近，而時(shí)代則比后者早400年左右，這是第二單元“最初的城市”中的展品?？v觀世界與歷史，不同的宗教都借助器物使人靠近他們的神，在第4單元“儀式與信仰”中的器物均與信仰和社會(huì)儀式有關(guān)，其中許多是隨葬品，公元2至3世紀(jì)的阿拉伯銘文青銅手是該展覽單元中最具代表性的展品之一，展現(xiàn)了伊斯蘭教到來前也門地區(qū)獨(dú)特的宗教信仰。在此次展覽中，也有一些出自于我國的展品，比如在第六單元“變革與適應(yīng)”中，展出了燒造于我國元代的青花瓷，當(dāng)時(shí)青花瓷主要用于出口中東市場(chǎng)，之后逐漸成為代表我國文化的藝術(shù)品；在第八單元“我們創(chuàng)造的世界”中，2005年我國深圳生產(chǎn)的太陽能充電電燈代表了當(dāng)下人們應(yīng)對(duì)環(huán)境惡化的努力，以及對(duì)清潔能源的渴望。
在這個(gè)包羅萬象的展覽中，每一件展品背后都有引人入勝的故事，而這100件（組）展品的組合，則構(gòu)成了一部絢爛多彩的世界歷史。這個(gè)展覽并非只是回顧歷史，而是肩負(fù)著通過解讀過去而創(chuàng)造未來的使命。
部分展出作品賞析：
“大洪水”泥版 公元前7世紀(jì)
阿拉伯銘文青銅手：公元2至3世紀(jì)的阿拉伯銘文青銅手，展現(xiàn)了伊斯蘭教到來前也門地區(qū)的文化。
王后豎琴：金屬冶鑄這門技術(shù)使人們最終創(chuàng)造出復(fù)雜的青銅和黃金制品。伊拉克南部烏爾王陵出土的王后豎琴上，就鑲嵌著青銅和黃金裝飾。
佘盆梅海特的木棺：這個(gè)制作于公元前600年的木棺初看起來和人們常見的古埃及木棺并無二致，但是經(jīng)過分析研究人們發(fā)現(xiàn)，它的全部材料都來自埃及以外的地區(qū)：木料來自于黎巴嫩，黃金來自努比亞，青金石來自阿富汗，瀝青來自兩河流域。這個(gè)普通的木棺試圖向觀眾表達(dá)，在早期文明時(shí)代，世界范圍內(nèi)的交流合作已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。
鳥形石杵：公元前6000年的鳥形石杵傳達(dá)出這樣的信息：人類如何通過加工有毒食物從而拓展了食譜范圍，能夠更好地適應(yīng)不同地區(qū)的環(huán)境。
霍克森胡椒瓶：公元4世紀(jì)制作的霍克森胡椒瓶，其珍貴的材質(zhì)和奢華的裝飾，表明香料在中世紀(jì)西方有著怎樣的價(jià)值。
亞述士兵浮雕石板：在辛納克里布國王統(tǒng)治時(shí)期，亞述帝國成為世界上最大的國家。公元前700年左右的亞述浮雕，就是這個(gè)帝國強(qiáng)大的象征。
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