打坐的正確方法

取坐勢(shì)：坐的地方以平整堅(jiān)實(shí)為準(zhǔn)，不建議床上沙發(fā)上，可以在板凳上。

打坐時(shí)的面向：面向正東或正南。

坐功要領(lǐng)：盤膝端坐，腳分陰陽(yáng)，手掐子午（或握固 ），二目垂簾，眼觀鼻，鼻觀心。閉口藏舌，舌頂上腭，呼吸綿綿，微降丹田。

盤膝端坐：盤膝有單盤、雙盤、五心朝天之分。初學(xué)者可采用自然單盤膝，不要勉強(qiáng)。須知松則氣順，經(jīng)脈舒暢；僵則氣滯，有礙氣血流通。

不能盤坐者：可以在板凳上正襟危坐。所謂正襟危坐，是上體自然正直，不前俯后仰，百會(huì)與會(huì)陰成垂直一線，但務(wù)必放松自然。屁股只坐板凳的三分一處，雙腳垂直地面，雙手或覆蓋雙膝，或結(jié)印在腹。

腳分陰陽(yáng)：盤膝時(shí)左腳屬陽(yáng)在外，右腳屬陰在內(nèi)，為陽(yáng)抱陰，但不是絕對(duì)的，如感到不舒服可改換。對(duì)此不要太拘泥。

手掐子午：左手拇指掐本左手中指午位，右手大拇指進(jìn)入左手內(nèi)掐住左手無(wú)名指的根部子位，兩手相抱放在小腹部，這為陰抱陽(yáng)。但必須說(shuō)明：掐子午不等于掐訣念咒。

二目垂簾：即是二目似閉非閉，微開一線同觀鼻尖，看似對(duì)眼。太閉則神氣昏暗，太光則神光外馳。

眼觀鼻，鼻觀心：二目垂簾，眼看鼻尖，神定則心定。眼觀鼻而心不在鼻，由觀而達(dá)到忘觀，外觀其形，形無(wú)其形。所謂鼻觀心，是為了下頜微收，使氣嗓管調(diào)直，呼吸自然流暢。

閉口藏舌，舌頂上腭：上腭是天池穴，在上牙內(nèi)寸許凹陷處，口念“兒”字時(shí)，舌尖所觸部位。閉天池。

一、關(guān)于妄念，雜念

我想很多朋友一開始打坐的時(shí)候，就開始滿腦子的雜念橫飛，練平時(shí)想都想不起的念頭，一打坐就統(tǒng)統(tǒng)冒出來(lái)了，這個(gè)時(shí)候我們?cè)撛趺崔k呢？

守一，即守心一處，或守一于道。

《莊子·在宥》云：“我守其一，以處其和?！?/p>

意思是說(shuō)：我守心一處，而處于身內(nèi)陰陽(yáng)二炁的和諧之中。守心一處，或可大之而守于道，或可小之而守于竅。后世道家修煉之中的守規(guī)中法、守丹田法、守祖竅法、守陰竅法等等，即來(lái)自于此。

二：不求功感異能神通

如果你是對(duì)這方面有所求，那么，恭喜你，排出一些特殊的功法體系，你走錯(cuò)路了！

《內(nèi)經(jīng)知要》：不根于虛靜者，即是邪術(shù)；不歸于簡(jiǎn)易者，即是旁門。

入門無(wú)非誠(chéng)信，根本不外清靜！其它不是修行！

誠(chéng)者，不二之心；

信者，不疑之志；

清者，不迷之念；

靜者，不妄之神。

學(xué)習(xí)之道，莫不以根本入手，傳功不傳境，傳火不傳候

三、不能堅(jiān)持強(qiáng)忍

有時(shí)可能還會(huì)出現(xiàn)身體發(fā)熱，有時(shí)發(fā)冷，有時(shí)發(fā)抖，有時(shí)惡心，有時(shí)想吐，這些都是正?，F(xiàn)象，也不必恐懼，但也不能執(zhí)著，自然地放下，把心慢慢放松，如果腰酸、腿痛、膝蓋痛等嚴(yán)重的話，就不要堅(jiān)持強(qiáng)忍下去，你忍下去心也不靜，而且對(duì)腎不好，還是要好好休息，鍛煉好身體再來(lái)打坐。

四、不可過(guò)度打坐

一般打坐沒有具體規(guī)定的時(shí)間，各宗派都有不同的說(shuō)法，有些宗派每次打坐要一個(gè)小時(shí)、兩小時(shí)、三個(gè)小時(shí)、甚至一天八個(gè)小時(shí)等等，都有不同的做法。初學(xué)者打坐因當(dāng)從適應(yīng)這個(gè)動(dòng)作開始，后續(xù)逐步的增加時(shí)間。這方面請(qǐng)按照你師傅所教你的體系走，別認(rèn)為打坐看著簡(jiǎn)單，就盲目的自己去練，這也是錯(cuò)誤的看法。

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